第116章
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本質(zhì)上他對(duì)這個(gè)人就根本沒什么了解。 被本人說(shuō)“認(rèn)識(shí)我?”,就忽然產(chǎn)生了一種學(xué)藝不精舞到正主面?前的感?覺。 溫特有點(diǎn)想溜了。 在普通人面?前,他大概是那種天文地?理貫通中?西的天才,家里人甚至把他當(dāng)百度用?,有什么不會(huì)得都懶得動(dòng)動(dòng)手自己查,非得把他喊過(guò)來(lái)問。 雖然挺煩的,但是說(shuō)起?來(lái)也挺讓人得意的。 不過(guò)自家人知道自家事?,溫特雖然無(wú)論?說(shuō)什么都能?說(shuō)上一點(diǎn),但是絕對(duì)不精通,只是一般人的知識(shí)量沒法問到他底掉罷了。 可是眼前的是圖靈本人。 溫特不想在這種人面?前努力,因?yàn)樗灰慌湍?讓人看出來(lái)他是真不聰明。 人和人的差距比人和狗的差距還大。 他這種普通天才和頂尖天才的差距也只是縮小到了人和邊牧的差距。 別?說(shuō)邊牧怎么聰明,再聰明的動(dòng)物也不可能?真給算出一道數(shù)學(xué)題來(lái)。 溫特的心稍微有點(diǎn)亂。 之前他和居里夫妻都不怎么談?wù)?學(xué)術(shù)的問題,和拉瓦錫也只是談?wù)?之后安排的計(jì)劃,和皮內(nèi)爾……溫特不擅長(zhǎng)臨床,但是皮內(nèi)爾的重點(diǎn)是對(duì)精神病院人道主義改造,在倫理方面?,這可不就是專業(yè)對(duì)口了嘛。不是溫特自吹自擂,孔孟之鄉(xiāng)出身。如果倫理道德有個(gè)專業(yè),他都能?再得一個(gè)博士,這輩子都在努力提高自己的道德水平,放在這個(gè)還帶著黑暗中?世紀(jì)的味的世界,就算說(shuō)不上圣人,但是絕對(duì)也算是萬(wàn)里挑一的了。 可是學(xué)術(shù)就是學(xué)術(shù),倫理道德約束一部分,但是說(shuō)到底這東西本質(zhì)上還是“會(huì)就是會(huì),不會(huì)就是不會(huì)”。 圖靈坐在這里,看上去要跟他聊學(xué)術(shù),就跟溫特的導(dǎo)師閃現(xiàn)圖書館跟拿著手機(jī)摸魚的他說(shuō)我?看看你的論?文寫得怎么樣?了。 更精確一點(diǎn)地?說(shuō)應(yīng)該是別?的專業(yè)的院長(zhǎng)忽然找到了廢柴的自己說(shuō)要跟自己合發(fā)一篇頂刊的論?文,現(xiàn)在就要他給個(gè)題目。 哥們,汗流浹背了啊。 溫特的笑容有點(diǎn)僵硬,他不太想班門弄斧:“圖靈先生也是‘七宗罪’嗎?” 圖靈滿不在意地?說(shuō)道:“好像是吧。” 教會(huì)給他安插的罪名實(shí)在是太多了,而且因?yàn)樗男韵颍裁措y聽的話他都聽過(guò),在邁過(guò)最開始的那道門檻之后,就有種天高地闊的感覺——相對(duì)來(lái)說(shuō)。 要說(shuō)圖靈完全不在意也是不可能?的,他怎么可能?不會(huì)不在意呢?他人的指點(diǎn)對(duì)人類這種群居生物的殺傷性向來(lái)可怕。 他做的只有一件事?:不聽不聽就是不聽。 反正他現(xiàn)在在科學(xué)議會(huì)里生活,教會(huì)再神通廣大還能?跑到這里來(lái)對(duì)著他的耳朵指指點(diǎn)點(diǎn)嗎? 和自己相關(guān)的事情他也就是了解一下,并不會(huì)去深究究竟是什么樣?子。 溫特回憶了一下圖靈。 七宗罪?他會(huì)是哪一個(gè)?嫉妒、暴怒、懶惰、貪婪、暴食還是色欲? 溫特想到圖靈似乎是喜歡男人的,不過(guò)他還是和女人交往過(guò),有傳言說(shuō)他喜歡男人是別?人潑的臟水,具體是什么情況大概只有問圖靈本人才能?知道真相吧。 他不會(huì)閑得沒事?問別?人的性取向,像圖靈這種西裝革履的正經(jīng)?人也從舉止里看不出來(lái)。 就像是他之前沒法開口問查理一樣?,他也沒法開口問這種事?情。 在他看來(lái)這算是尊重隱私。 不過(guò)話又說(shuō)回來(lái),對(duì)于教會(huì)來(lái)說(shuō),他們不一定?要事?情的真相,他們只需要?jiǎng)e?人是怎么認(rèn)為的。 所以…… “所以你是色.欲嗎?”溫特弱弱地?問道。 特殊的性取向在教會(huì)眼中?可不就是玩得跟魅魔一樣?變態(tài)了嗎? 圖靈:“……” 這下輪到他汗流浹背了。 ???是嗎?他是色.欲嗎? 他之前聽人說(shuō)他喜提七宗罪,但是他一向不仔細(xì)聽,究竟是哪個(gè)他也不知道。 是哪個(gè)也無(wú)所謂吧。 溫特看圖靈是頂尖的天才,覺得兩個(gè)人的智商差別?是人和狗的差別?。 可是圖靈在科學(xué)議會(huì)中?又何嘗不是這么感?覺的? 牛頓還沒死,瓦特也活蹦亂跳,前不久剛剛看到拉瓦錫,在測(cè)試原子.彈的時(shí)?候他還和愛因斯坦配合過(guò)…… 當(dāng)天才聚堆的時(shí)?候,總會(huì)有原本的天之驕子被比下去。 和這群人相比,他又何嘗不是那條只是聰明一點(diǎn)的邊牧呢? 圖靈在這群天才面?前都排不上前七,何德何能?在罪惡方面?能?排到世界前七?就算在科學(xué)議會(huì)里面?,行徑惡劣到被科學(xué)議會(huì)驅(qū)逐的奧術(shù)師也大有人在。 終究是教會(huì)安插的罪名,哪個(gè)都無(wú)所謂,說(shuō)不定?教會(huì)本身給的理由也是極為牽強(qiáng)的。 但是他看著溫特這么問,他該死地?在意起?了這個(gè)問題。 他看著溫特的眼睛,里面?除了好奇就是害怕他生氣?的謹(jǐn)慎,問這話沒什么惡意。 但是就是這種沒什么惡意的眼神才讓他更加感?受到風(fēng)評(píng)被害的羞恥。 就……很想摳?jìng)€(gè)芭比夢(mèng)幻城堡出來(lái)。 教會(huì)!你們就不能?因地?適宜……不對(duì),因材施教,不對(duì),因人而異嗎?非得亂扣帽子! “我?們還是來(lái)談?wù)動(dòng)?jì)算機(jī)吧?!?/br> 埃德加爾覺得此刻只能?用?一句話來(lái)形容這個(gè)場(chǎng)面?:尷尬不會(huì)消失,只會(huì)轉(zhuǎn)移。