松溪大師言到：“幾日前，我曾接的飛鴿傳書，說有一少林僧人聞得太極門有奇異秘籍前去收藏，半路遇到強(qiáng)人，被一太極門弟子救下，現(xiàn)在正在還沒回來，讓我們多加防范。你這消息來得太及時了，看來江湖之上要大動干戈了?！?/br>
    楊柳焦急的言到：“是??！我們?nèi)绾螒?yīng)對呢？這可是火燒眉毛的大事，弄不好就引火燒身?。∽陨矶茧y保，也許只有看誰的武功高才能僥幸逃生?！?/br>
    松溪大師笑著言到：“徒弟多慮了！江湖之事情況復(fù)雜，幫派之間歷來就是勾心斗角，其互相爭斗之圣是很難理解的，不是誰都能透徹明晰的，此中機(jī)緣巧妙，不是躲避就能解決的事！”

    “師傅說的極是?！睏盍鴮煾笛缘剑翱墒鞘篱g太極門與我們淵源深厚密不可分，我們不能坐視不理，可是面對紛擾的江湖武林我們又退避不開，這當(dāng)如何是好??？”

    松溪大師言到：“雖是如此說，可是太極門的人數(shù)眾多，各大門派情況尚不明了，我們等待時機(jī)，因時而動，有何不妥之處嗎？”

    “原來師父您早有安排！”楊柳說道。

    松溪大師言到：“世事艱辛，不多思考，消息不靈，如何在江湖立足！雖然我們都是遠(yuǎn)離塵俗的修道之人，但是必然還是身處世間，塵俗難脫。神仙都是凡人做，也為濟(jì)世費周折！”

    風(fēng)清揚在一旁默默地聽著師傅的談話，不住的點著頭，他畢竟是才來不久的新門徒。

    “師傅我懂了！消息準(zhǔn)確才能事半功倍，不為所誤。那我去做自己的事了！”楊柳和師傅說著，轉(zhuǎn)身要離開。

    松溪大師言到：“徒弟也不要懼怕什么，做好應(yīng)該的準(zhǔn)備即好。讓徒弟們不要因此就議論紛紛的，這樣對修道不利。切記為好！”

    楊柳點頭看了看這個布置周密有方的師傅，轉(zhuǎn)身離去。

    嵩山，屹立在河南境西部，山勢巍峨雄渾。層巒疊嶂，群山聳立，古木參天，白云繚繞，其境幽遠(yuǎn)豪放，是一個世間難得的修身佳境。

    聞名久遠(yuǎn)的天下第一名剎，少林寺就坐落在巍峨的嵩山，少室山五乳峰下。這里群山環(huán)抱，景色優(yōu)雅。充滿了豪放雄渾之質(zhì)，紅墻碧瓦的少林寺，更加顯出了佛家的大氣。

    少林寺歷史久遠(yuǎn)，為中國佛教禪宗的發(fā)源地。中國的佛教年代久遠(yuǎn)，戰(zhàn)亂和烽火，人們對和平的向往，增加了人們對佛教的信仰，使之得以流傳和發(fā)揚光大。相傳很久以前中國都是小乘佛教，極難成佛，也就是宣揚些行善醫(yī)療之術(shù)罷了，后來有一天竺僧人，史稱達(dá)摩，來中國傳法。

    天竺即是現(xiàn)在的印度，印度佛教之國。所學(xué)除小乘佛教外，更有修身成佛的大乘佛教。雖說遠(yuǎn)來得和尚會念經(jīng)，達(dá)摩來到中國也確實得到了圣賓一樣的款待，可是達(dá)摩對此并不理會，出家之人四大皆空，怎么能流于世俗呢？

    這樣遠(yuǎn)離塵世的思想當(dāng)然不被理解，后來達(dá)摩祖師于少林寺后山，一山洞之內(nèi)面壁一坐九年之久，其舉驚世，少林因此成名，后來達(dá)摩又收的衣缽門徒，禪宗門徒慧可，才使得其禪宗佛教得以傳承，也形成了少林寺禪武的獨有特色。

    禪是離不開生活世俗的，少林得達(dá)摩傳授武功以此祛病強(qiáng)身，強(qiáng)身之法不離生活，于是行動坐臥皆禪法，禪便融入了武功之中，也就形成了少林勞動都是在練武的神奇特點。

    拳以寺名，寺以拳顯，少林寺獨特的佛家地理環(huán)境，形成了少林拳術(shù)剛猛之風(fēng)，其陽剛豪放之氣，后發(fā)治人的特點，雖于塵俗之中，卻顯出了佛的大氣和濟(jì)世渡人之風(fēng)。這樣的氣度是世俗之中所沒有的。這樣的武術(shù)修身風(fēng)格，與其神秘的修身內(nèi)功是分不開的。

    相傳達(dá)摩來中國之前，深通中國儒家陰陽易理。了解所去之處的情況，思想根源，這樣才能使所傳之術(shù)有的放矢。少林武功雖為禪法，可是難離陰陽之道。雖然有達(dá)摩《易筋經(jīng)》和《洗髓經(jīng)》，這只不過是內(nèi)外兼濟(jì)的一些方法，并非多上城。其《益壽陰陽法》是很少有人知道和了解的。

    益壽陰陽之法，源于陰陽之道，佛無道則不能成佛。所以佛亦不離其道。釋道儒都是一家，佛教亦是博采眾長的。其陰陽之術(shù)源于儒家《易經(jīng)》。陰陽之法皆在人為，天地萬物皆有靈性。取其長生之法，得以益壽延年。參禪之道在于心，心和天道，即為無相無形，不參難明其理。

    世傳導(dǎo)引之術(shù)，龜吸以耳，蛇攝以舌，鶴以仰唳。百靈之術(shù)百巧。但皆有其法。修仙佛之道在法而不在術(shù)。此外來之佛法，深通儒道，因此便有了益壽陰陽之法。此法孕育陽剛，陰柔只在瞬息間。靜守瞬息，動則陽剛?cè)珉?。瞬息微妙之中難見其形，靈道在修形，仙佛之道在修無形，實為至高妙法。

    千佛大殿之中，首座慧德大師正在傳授弟子達(dá)摩劍法，只見大殿之內(nèi)，劍氣縱橫，大師正在給徒弟們做示范。此劍術(shù)是動靜相守相生，玄機(jī)禪意四伏，橫江飛度一式，身如蛟龍，豪氣橫生，一股難以抵擋的天罡陽剛之氣，雄渾的內(nèi)功充盈在劍身之上。

    這時，主持慧明大師走進(jìn)了千佛殿?；鄣率談荩才藕猛降?，走到主持身旁問道：“有何要事來此！？”

    慧明大師言到：“來方丈室，我們有事商議?！?/br>
    方丈室之內(nèi)，慧明看了看達(dá)摩一葦飛度長江的圖畫，言到：“靜覺去世間化緣布道，聞得太極秘籍前去收藏，路遇強(qiáng)人被救下，可是，現(xiàn)在又有蜀山景天老祖召集武林中人，要討伐太極修煉之士，此事甚急，如何應(yīng)對??？”

    方丈正襟危坐，默默地聽著主持這又一個新的驚人的消息。

    首座慧德言到：“我已命人前去接應(yīng)靜覺，現(xiàn)在這情況確認(rèn)屬實嗎??？”

    主持言到：“我少林寺院眾多，不會有假，我接到南少林的飛鴿傳書了！”

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