第一百四十四章 不作不死
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在那樣的小鎮(zhèn)里,各種新聞都是人們口口相傳的。茶館就是這樣的地方,在這里,人們可以聽到很多不為人知的新鮮事物,也是在這樣的環(huán)境下改變著生活狀態(tài)的。人們的各種各樣的觀點(diǎn)和認(rèn)識,也是在這樣的環(huán)境里得到改變和提高的。不僅是年輕人,也包括很多上了年紀(jì)的老人。這里是人們認(rèn)識社會,增長見識的一個舞臺。 那個花白胡子的老年人言道:“你這樣說,倒是很實(shí)際。想那些帝王,哪個不是四處尋找好風(fēng)水呢!他們想讓自己的后代也享受千秋萬代的大業(yè)。可是那個朝廷是平靜的,到頭來哪朝哪代也沒有千年之久,哪個朝代也沒逃過天劫。這些事情,依我看來,只不過是一種心里安慰罷了。” “老人家!此言差矣!”一個秀才模樣的中年人言道,“風(fēng)水的說法已經(jīng)不知多少年了,其自有它的道理,只不過,人會變,風(fēng)水也會變。沒有那樣神奇罷了。而那些道士正是利用了人們希望后代好,然后找塊風(fēng)水寶地已葬先人。這樣的看法才使得那些道人有了可乘之機(jī)!” 花白胡子的老頭聽著秀才的話語,不住的點(diǎn)頭稱是。很是認(rèn)同這樣的觀點(diǎn)。 商人言道:“有些事情,信則有不信則無。有好風(fēng)水固然是好的,可是,即使有了好風(fēng)水,后代兒孫要是不努力生活的話,給他一座金山也難免被他們糟蹋光!兒孫自有兒孫福,給先輩找個好的地方埋葬,也只不過是這些后代兒孫對于先輩的一種孝敬之心罷了!這些騙人的道士,賺孝子賢孫的錢,有些說不過去。” 旁邊聽了很久的年輕人言道:“按照這樣的說法,社會豈不是被那些別有用心的道士給攪亂了嗎?好人就會上當(dāng)受騙,而壞人卻能招搖過市。好人如何活呀!我們這里有多少不信神明的呢!這樣說起來,神明早應(yīng)該懲罰那些騙人的家伙,還我們一個清靜的生活了??墒怯钟姓l見到那些騙人的,真的受到應(yīng)有的懲罰了呢!” 吳玉剛聽到這樣的話語,感慨良多,說來也是,在這樣一個受到宗教文化影響很深的地方,如果人們沒有受到,那些打著宗教名義騙人的人的欺騙,人們又怎能有如此的看法和認(rèn)識呢???看起來,常人所說的道只不過是一種欺騙人的手段罷了,卻被某些道人利用了,如若還有其他人與這些道士一樣去騙人的話,人們的生活豈不更亂了嘛! 一旁的秀才言道:“那就不能不說這中庸之道了,現(xiàn)在的事情,不能不信,也不能全信。應(yīng)該有所選擇有所放棄,比如我,朝廷取消科舉了,如果我繼續(xù)認(rèn)死理,也就沒有什么益處了。只會對自己有所傷害!畢竟還是要生活的,大清國是沒了,可是無論什么時候,我們還有個家,得過日子,騙人的人,老天也會報應(yīng)的!” 吳玉剛聽得此人的話語,感覺很是現(xiàn)實(shí),人們在什么樣地環(huán)境下,也需要生活的。可是生活中卻也離不開社會!光把那些希望寄托在天界,可是天界也并非什么都管??!天庭之中的那些神仙都清閑平淡慣了,誰還有那摩多的閑心去管理凡間之事呢!宗教之中雖說有果報,可是需要幾世的輪回,那樣長的時間,世間豈不更亂。而這讓壞人在世間經(jīng)受果報,也未免太可笑了吧!人們只把希望寄托在神明的報應(yīng)之上,可悲! 這樣的天庭也許早就需要改善,而這樣人間宗教的欺騙好人的事實(shí),也應(yīng)該有所改變才是。否則,好人難以生存立足。人間的正義還有誰去認(rèn)識和維護(hù)呢!壞人越來越多,而得不到應(yīng)有的懲罰,久而久之,人們會認(rèn)為那就是好,那就是本事。好人也去學(xué)壞,社會會變得更糟。 只聽那個商人言道:“人們的經(jīng)歷和認(rèn)識都不一樣,想的都是為了更好地生活,這還是沒有什么區(qū)別的??墒?,生活中,我們所信奉的神明被那些可惡的道士攪亂了,有誰還去尊崇他們呢?如果這樣下去,神明不懲罰他們,也就沒有誰再去崇敬他們了!不過,還好,我看到神明懲罰那些道士了,無論結(jié)果如何,反正是確實(shí)有這樣的事情,有時候,神明是會顯靈的!” “老天有眼,但愿那些壞人得到應(yīng)有的懲罰!”花白胡子意味深長的言道,“雖然我們這里被朝廷稱為妖術(shù)橫行之地,可是,畢竟南北的文化還是有差異的,只要是為了好,那就沒錯?!?/br> 秀才佩服的言道:“老人家!說的對,想那朝廷畢竟在北方,我們這里卻自古就被扣上了妖術(shù)之地,難道他們教育出來的那些順民,如同鬼上身般的面貌,就不是妖術(shù)了嗎!我看都失去自我的本性了,簡直還不如妖術(shù)!” 無涯子聽著這些人的言語,心中暗笑,說的一點(diǎn)沒錯,人們?nèi)绻プ晕业谋拘裕敲茨沁€叫什么正義的文化呢!也就是妖術(shù)了!而人們能明了這樣的道理,確實(shí)難得。這樣,人們就不會隨波逐流或者人云亦云。只有這樣不失自然美的文化和道德風(fēng)尚,才是人們應(yīng)該具備的美德。 這樣的茶館之中,卻也是中華民族傳承傳統(tǒng)和美德的必不可少之地。如若人們只醉心于所謂的文化,而失去了社會屬性,那么,也就分不清什么是好,什么是壞。也就沒什麼更大的意義,畢竟任何一個地方,總會有那么一個人員流動匯聚之地,訴說著各種各樣的事情,也正是這些,人們才認(rèn)識到了正義的存在,和那些俠客的威名。 小鎮(zhèn)中的茶館,一般都是老街坊四鄰的,因此討論的熱火朝天,人們每日都了此不疲。因?yàn)檫@里可以享受一段自己的閑暇時光,還能表述一下自己對于社會的看法,觀點(diǎn)和認(rèn)識。讓人們在閑暇之余,體會到自己存在的一點(diǎn)價值,卻也是人們熱愛生活,從中得到些啟發(fā),讓生活更加美好的一個集散地。 隨著漸漸散去的人們,茶館也慢慢地恢復(fù)了一絲寧靜。吳玉剛與師哥隨著散去的人們,走出了茶館。 無涯子隨口問道:“師弟,下一步,我們?nèi)绾未蛩悖???/br> 吳玉剛言道:“走,我們?nèi)マk自己的事情!我想去會會那些作死的老道!”