梅生的這一劍甚是快捷，朝著吳玉剛脖頸斬來，這飛快的一劍讓人措不及防，凡人如何能躲得開呢？即使是神仙也要為其驚詫。吳玉剛眼見情勢(shì)不妙，雖然還沒有落地站穩(wěn)，也就是在一剎那之際，吳玉剛御空而退。也就是在一頭發(fā)絲的距離，躲過了梅生這致命的一擊。就在吳玉剛退身的同時(shí)，仙俠拽出隨身的玄天寶劍接架相還。

    龍吟之聲，仙劍出匣，一道利閃劃破夜空，閃爍的寒光耀人二目。這道冷氣森森的寒光，不覺讓梅生打了個(gè)寒顫，天地至純的正義之氣妖魔難侵，即使是神仙見到如此凌厲至純的正義之氣也不免為之動(dòng)容，也要思考自己是否哪里有違天道，否則，在正義之氣之下被殺戮，天地人，釋道儒，各個(gè)界都會(huì)有所思考的，必會(huì)墮入魔道或者地獄。如何才能轉(zhuǎn)會(huì)人形呢？墮入魔道的話，要修行多少年才能出頭呢？

    天地之間為有正義是長(zhǎng)存的，天地人釋道儒皆以正氣為正統(tǒng)。人若是被至純的正義之氣所傷，即使到了陰間也會(huì)被歧視的，因?yàn)槿碎g的正義之氣必是正統(tǒng)所為，而被殺之人必是大惡之人，因此，入得陰間也會(huì)看其因果，墮入地獄而不得抄生。只會(huì)永受地獄之苦。這就是天地的潛規(guī)則。

    劍走輕靈，吳玉剛的仙劍之勢(shì)確實(shí)非同尋常。仙劍起處，寒光閃閃，令人膽寒。劍走龍行，光華閃處，道道寒氣讓人不寒而栗。已修成內(nèi)丹的吳玉剛，用起劍術(shù)，出神入化，如神龍出海，似蛟龍?jiān)谔熘畡?shì)，將梅生控制在了自己的寶劍之下。只是吳玉剛并沒有想立即將其拿下。因?yàn)閰怯駝傄姷酱巳穗m然頭腦有些偏激，可是武功在人間來說也可以說是數(shù)一數(shù)二的，年紀(jì)輕輕的，能練到如此地步卻也不簡(jiǎn)單。怎能輕易結(jié)束其性命呢！

    梅生見吳玉剛躲過自己這致命的一擊，不免暗暗思考：此人真是已經(jīng)修煉到仙家的境界了。否則，任何人也難以躲開自己這一劍。這快如閃電的一招，自己已經(jīng)練習(xí)多少年了，可以說是出其不意攻其無備的絕學(xué)一招。一招鮮便可吃遍天，看來這句話也得從新考慮了，并非完全如此，雖說自己是初出茅廬，可是據(jù)師傅的經(jīng)驗(yàn)，已經(jīng)是無數(shù)次的稱贊和夸獎(jiǎng)了，可是這世間竟然有如此的高手，竟能躲過這一擊，自己需多加提防才是。

    眼見吳玉剛寶劍出匣，就吳玉剛這口寶劍，比梅生的折鐵寶劍要寬上一倍，長(zhǎng)上一半。如此沉重的寶劍在吳玉剛手里舞起來卻不見費(fèi)力，而且異常輕巧。這讓梅生不禁暗暗吃驚，這么沉重的寶劍竟能用的如此自如，此人的功夫不簡(jiǎn)單，雖說是仙家，可是要沒有高超的武藝，面對(duì)強(qiáng)敵也是無用武之地。

    梅生見到吳玉剛來襲，哪敢怠慢。揮動(dòng)手中的軟劍，奮力還擊。這口軟劍武動(dòng)起來，如蛇似龍，要想練到如此高超的劍術(shù)，不下苦功夫是不行的，劍身軟，武動(dòng)起來就困難的多。要想讓其隨心所欲的運(yùn)用，更是難上加難。因?yàn)檐洷骱苋菀讉阶约?，如果不熟悉其性質(zhì)，不免被自己所傷。能用軟兵器，這又是無影徒弟的有一大怪。

    吳玉剛并沒有用出十成的功力，只用了五成。玄天寶劍，朝著梅生頭上直劈而下。梅生眼見寶劍朝著自己的頭上劈來，閃身躲過。隨之一個(gè)丹鳳朝陽，從側(cè)面擊向吳玉剛的腋下。這一招來勢(shì)兇狠，唰的一聲，劍尖指來，一點(diǎn)寒意，快捷而至。

    力劈華山這一劍讓梅生躲開，吳玉剛見其反攻而至，也不敢怠慢，黃龍轉(zhuǎn)身，躲過丹鳳朝陽這招，隨之一個(gè)枯樹盤根，寶劍橫掃梅生的身軀。招式凌厲，來之迅猛，一道寒氣，攔腰橫掃梅生而來。梅生眼見對(duì)手來勢(shì)快捷凌厲的招式，哪里還有心思多想，慌忙腳尖點(diǎn)地，凌空而起，一個(gè)空翻，蛟龍出水，整個(gè)人與寶劍平飛而起，如同一支射出的箭，向著吳玉剛前胸猛刺而來。

    吳玉剛見到梅生這小子確實(shí)拼了命了，也不敢輕視，立劍側(cè)身擦著梅生的身形，躲開的這致命的一劍說時(shí)遲，那時(shí)快，就在梅生擦身而過之際，吳玉剛隨手一個(gè)單鞭之勢(shì)，寶劍當(dāng)鞭而用，斜著一下，劍身正拍在梅生的后背之上。只聽得啪的一聲清脆響聲，梅生哎呀的一聲，飛落到一丈開外，跌倒在樹木之下。

    這一下，讓梅生吃驚不小，被對(duì)手擊中了，哪里還有活命之理。可是落地之后，梅生覺得背后生疼，用手一摸，并未有血跡，這才知道自己沒有死。梅生被吳玉剛這一劍激怒了。揮動(dòng)著手里的武器，朝著吳玉剛氣勢(shì)洶洶的殺來。畢竟是年輕人，受了一點(diǎn)傷還不算什么。只要能動(dòng)，就要報(bào)仇，無辜的，怎能讓對(duì)手進(jìn)犯自己呢！

    吳玉剛這一劍并沒有想結(jié)束梅生的性命，想看看其還有何本領(lǐng)，或者是否就此能夠有悔改之意。吳玉剛畢竟是道家的主旨。佛家是以自身殺身成仁來教育別人向善的。而道家卻另有方式，道家雖然也講讓人向善，可是與佛家不同，而是將別人置于將死之地，讓其頓悟善道，從而改變自身，以此來達(dá)到行善的目的。當(dāng)然，這是分情況而言的。

    梅生受了傷，心浮氣躁的朝著吳玉剛殺將而來。吳玉剛見其焦急的神情，心中暗自高興，既然不能讓你悔改，那還是要多費(fèi)些辦法，畢竟要想行善渡人不是簡(jiǎn)單地事情，要是對(duì)于大惡或死不知悔改之人，那渡了他亦是無妨。劍走清，刀走黑。練劍切忌心浮氣躁和著急。心煩意亂必然劍法招式混亂，而不能輕巧的運(yùn)用劍術(shù)了。

    寶劍是雙刃的利刃，不向刀那樣大劈大砍。而是熟練運(yùn)用技巧之物。大刀在情急之下怎么掄都行，而寶劍則大不相同，其輕巧的身形和雙刃之態(tài)，是不利于大劈大砍的。招式也有區(qū)別，刀有裹腦藏頭以防備對(duì)手背后暗中偷襲。而劍術(shù)就沒有這招，如果要是用上了，也就自己抹脖子了。因?yàn)榫毼渲耸鞘税惚鞫家逕挼?，情急之下，難免混淆。

    吳玉剛見到梅生起身，氣勢(shì)洶洶的朝自己襲來。仗劍而起，在梅生的寶劍即將沾到自己之時(shí)，一個(gè)空翻，凌空而起，從梅生的頭上掠過，劍尖刺入了梅生的肩頸之上。