第641章山海經(jīng)1

    《山海經(jīng)》是中國(guó)先秦重要古籍，中國(guó)名著。也是一部荒誕不經(jīng)的奇書。該書作者不詳，現(xiàn)代學(xué)者均認(rèn)為成書并非一時(shí)，作者亦非一人。

    《山海經(jīng)》是一部記載我國(guó)神話、地理、植物、動(dòng)物、礦物、物產(chǎn)、巫術(shù)、宗教、醫(yī)藥、民俗、民族的著作，大約是從戰(zhàn)國(guó)初年到漢代初年，楚國(guó)和巴蜀地方的人所作，現(xiàn)代中國(guó)學(xué)者一般認(rèn)為《山海經(jīng)》成書非一時(shí)，作者亦非一人，是一部上古時(shí)期荒誕不經(jīng)的奇書，也有人認(rèn)為是古代山水物志。經(jīng)西漢劉向、劉歆父子校書時(shí)，才合編在一起而成。

    《山海經(jīng)》共18卷，分為《山經(jīng)》、《海經(jīng)》、《荒經(jīng)》。記載了我國(guó)古代山川、各地民俗、物產(chǎn)資源以及大量神異鬼怪的傳說(shuō)?！渡浇?jīng)》以四方山川為綱，記述內(nèi)容包括古史、草木、鳥(niǎo)獸、神話、宗教等?！逗＝?jīng)》除著錄地理方位外，還記載遠(yuǎn)國(guó)異人的狀貌和風(fēng)格。在古代文化、科技和交通不發(fā)達(dá)的情況下，《山海經(jīng)》是一部旅游、地理知識(shí)方面的百科全書，實(shí)際上也是我國(guó)記載神話最多的一部古書。

    《山海經(jīng)》全書現(xiàn)存18篇，據(jù)說(shuō)原共22篇，約32650字。分為《山經(jīng)》和《海經(jīng)》兩個(gè)大的部分，是一部富有神話傳說(shuō)的最古老的奇書。共藏《山經(jīng)》5篇、《海外經(jīng)》4篇、《海內(nèi)經(jīng)》4篇、《大荒經(jīng)》5篇?！稘h書·藝文志》載此書時(shí)作13篇，未把《大荒經(jīng)》和《海內(nèi)經(jīng)》計(jì)算在內(nèi)，也有人認(rèn)為這5篇是西漢劉向父子校書時(shí)所增加的。全書內(nèi)容，以《山經(jīng)》5篇和《海外經(jīng)》4篇作為一組；《海內(nèi)經(jīng)》4篇作為一組；而《大荒經(jīng)》4篇以及書末《海內(nèi)經(jīng)》1篇又作為一組。每組的組織結(jié)構(gòu)，自具首尾，前后貫串，有綱有目?！渡浇?jīng)》主要記載山川地理，動(dòng)植物和礦物等的分布情況；《海經(jīng)》中的《海外經(jīng)》主要記載海外各國(guó)的奇異風(fēng)貌；《海內(nèi)經(jīng)》主要記載海內(nèi)的神奇事物；《大荒經(jīng)》主要記載了與黃帝、女媧和大禹等有關(guān)的許多重要神話資料。

    該書按照地區(qū)不按時(shí)間把這些事物一一記錄。所記事物大部分由南開(kāi)始，然后向西，再向北，最后到達(dá)大陸（九州）中部。九州四圍被東海、西海、南海、北海所包圍。古代中國(guó)也一直把《山海經(jīng)》作歷史看待，是中國(guó)各代史家的必備參考書。由于該書成書年代久遠(yuǎn)，連司馬遷寫《史記》時(shí)也認(rèn)為：“至《禹本紀(jì)》，《山海經(jīng)》所有怪物，余不敢言之也。”對(duì)古代歷史、地理、植物、動(dòng)物、文化、交通、民俗、神話究，均有重要的參考價(jià)值?！渡胶＝?jīng)》實(shí)際上也是我國(guó)記載神話最多的一本古書。

    夸父逐日、女媧補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、大禹治水、共工撞天、后羿射九日等神話確實(shí)出自山海經(jīng)，有人質(zhì)疑出自《淮南子》，這是不正確的?！痘茨献印酚置痘茨哮櫫摇?、《劉安子》，是我國(guó)西漢時(shí)期創(chuàng)作的一部論文集，相傳根據(jù)《呂氏春秋》改編。而《山海經(jīng)》早在先秦已有流傳，從時(shí)間順序來(lái)看，就顯而易見(jiàn)了。

    只是許陽(yáng)收到這本山海經(jīng)破又不同。這絹帛絕不是西漢時(shí)期的，異能告訴他這是要更早時(shí)期。還有就是，許陽(yáng)發(fā)現(xiàn)自己手中這絹帛也不是古代的絲錦。是什么他現(xiàn)在還看不出來(lái)。

    很快律師來(lái)了，這律師是許陽(yáng)打電話讓劉思言派來(lái)的。人家怎么說(shuō)也是專業(yè)，很快就按許陽(yáng)的要求。一紙合同很快就寫好了。許陽(yáng)在這其間問(wèn)過(guò)這位崔小白領(lǐng)。他是想要現(xiàn)金還是轉(zhuǎn)賬。崔小白領(lǐng)根本就不擔(dān)心許陽(yáng)騙他。直接說(shuō)轉(zhuǎn)賬。

    合同寫好了，許陽(yáng)又問(wèn)了一遍崔小白領(lǐng)是否后悔，不過(guò)看著那急不耐的樣子，就知道對(duì)方根本就不可能后悔，到是怕許陽(yáng)后悔。兩人簽了合同，許陽(yáng)通過(guò)通過(guò)電腦轉(zhuǎn)了賬?，F(xiàn)在那套《山海經(jīng)》已經(jīng)完全歸許陽(yáng)所有。

    “崔老弟，你在這里隨便玩，如果想約朋友就約朋友。到明天晚上之前這里你隨便用。我現(xiàn)在已經(jīng)迫不及待的想把這好東西送給我家老爺子了。你放心，現(xiàn)在我們合同也簽了。不管東西真假好壞，我都不會(huì)后悔的。你就放在玩吧。”

    許陽(yáng)交待了一下風(fēng)風(fēng)火火的離開(kāi)了。許陽(yáng)直接來(lái)到紅梅會(huì)館。本來(lái)想回家的，不過(guò)他也知道回家不安全。是這寶貝不安全。

    這些日子自己好像運(yùn)氣真的不錯(cuò)。上一次得到了一件金縷玉衣。雖然說(shuō)目前還沒(méi)有查證出處，但是那件玉衣絕對(duì)是一件無(wú)價(jià)寶。今天自己又得到了一套《山海經(jīng)》，雖然還不知道這到底是哪個(gè)版本的《山海經(jīng)》，許陽(yáng)已經(jīng)有了感覺(jué)，這沒(méi)準(zhǔn)就是原版的《山海經(jīng)》，要真是那樣，自己手里的東西不管是經(jīng)濟(jì)價(jià)值還是歷史價(jià)值都是無(wú)可取代的。

    開(kāi)車一路火花帶著閃電過(guò)的回到紅梅會(huì)館，許陽(yáng)真的激動(dòng)了。這套書籍那要是一直以來(lái)被傳的神呼其神。如果這是一本玄幻小說(shuō)，那么許陽(yáng)現(xiàn)在得到的就是神器無(wú)敵，不過(guò)是只是一本帶有一點(diǎn)點(diǎn)神奇色彩的都市小說(shuō)。

    許管家已經(jīng)聽(tīng)外門處的人說(shuō)許陽(yáng)回來(lái)的風(fēng)風(fēng)火火。許陽(yáng)下車之后，馬上迎上來(lái)說(shuō)道：“少爺，您這是？”

    “許叔，沒(méi)事，只是得到一件好東西，現(xiàn)在急著回來(lái)鑒定一番。一會(huì)我就去地下室。對(duì)了，晚上不管誰(shuí)來(lái)都不要打饒我。還有，如果是小小她們來(lái)了的話，你就說(shuō)這幾天有可能我要研究東西，還有如果我在訂婚前兩天還沒(méi)有出來(lái)，你一定要把叫出來(lái)。天大地大訂婚才是大事?！?/br>
    交待完了之后，許陽(yáng)直接去了地下室，本來(lái)他是想親自打電話的，不過(guò)想想打電話時(shí)間又要廢不少。干脆直接讓許管家去辦。這也同樣說(shuō)明許陽(yáng)現(xiàn)在心有多急，可以說(shuō)這是許陽(yáng)這幾年來(lái)最火急的一次。

    許陽(yáng)這次沒(méi)有人打饒，心無(wú)旁物的情況下，認(rèn)真仔細(xì)的開(kāi)始了鑒定?，F(xiàn)在這套《山海經(jīng)》，鑒定的時(shí)候異能已經(jīng)可幫的忙不大了。原因就是，在異能之中，很多關(guān)鍵的東西一看之下全是“？？”，所以這就需要許陽(yáng)靠自己的能力。

    這套山經(jīng)包括《山經(jīng)》和《海經(jīng)》兩大部分：《山經(jīng)》分為《南山經(jīng)》、《西山經(jīng)》、《北山經(jīng)》、《東山經(jīng)》、《中山經(jīng)》5個(gè)部分，故《山經(jīng)》又稱作《五臧山經(jīng)》（或作《五藏山經(jīng)》，臧、藏為古今字）。

    《海經(jīng)》分為《海外經(jīng)》、《海內(nèi)經(jīng)》、《大荒經(jīng)》?！逗Ｍ饨?jīng)》包括《海外南經(jīng)》、《海外西經(jīng)》、《海外北經(jīng)》、《海外東經(jīng)》4個(gè)部分;《海內(nèi)經(jīng)》包括《海內(nèi)南經(jīng)》、《海內(nèi)西經(jīng)》、《海內(nèi)北經(jīng)》、《海內(nèi)東經(jīng)》4個(gè)部分;《大荒經(jīng)》包括《大荒東經(jīng)》、《大荒南經(jīng)》、《大荒西經(jīng)》、《大荒北經(jīng)》、《海內(nèi)經(jīng)》5個(gè)部分。

    《山海經(jīng)》的篇章結(jié)構(gòu)與眾不同。除《大荒經(jīng)》以下五篇外，其方位展開(kāi)順序不是習(xí)以為常的東、南、西、北，而是有悖常法的南、西、北、東?！渡胶＝?jīng)》是一部充滿著神奇色彩的著作，內(nèi)容無(wú)奇不有，無(wú)所不包，蘊(yùn)藏著豐富的地理學(xué)、神話學(xué)、民俗學(xué)、科學(xué)史、宗教學(xué)、民族學(xué)、醫(yī)學(xué)等學(xué)科的寶貴資料，它的學(xué)術(shù)價(jià)值涉及多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，它大量地、有條序地記載了當(dāng)時(shí)華夏的自然地理要素及人文地理的內(nèi)容。

    《山海經(jīng)》雖然不是純粹的地理書，但其地理學(xué)內(nèi)涵是第一xing的，它從各個(gè)方向有秩序、有條理地記敘各地的地理特征，包括自然地理特征和人文地理特征。

    首先，《山海經(jīng)》有自然地理記述。這包括記載了許許多多的山，如“堂庭之山”，“杻陽(yáng)之山”，“青丘之山”“箕尾之山”等，而每座山的命名是根據(jù)山的地貌而定的，這些山也體現(xiàn)了山系的走勢(shì)；以及極其豐富的水文記載，河流大都記明了源頭和注入之處，河流的發(fā)源地可以在某一山麓，而它的注入處卻遠(yuǎn)離此山，記述者對(duì)于水文的記載時(shí)也注意到河流干流的全貌，河流的經(jīng)由雖不見(jiàn)記載，但是若干干流如黃河、渭水可以從許多支流流入其干道的情況了解到它們的大致流經(jīng)區(qū)域。《山海經(jīng)》記載了伏流河和季節(jié)河?！皾撔杏谙隆钡暮蛹捶骱?。

    許陽(yáng)一邊看，一邊開(kāi)始查詢電腦和有關(guān)的地理資料，不查不知道，越查越心驚，古人是怎么做到的呢？

    許陽(yáng)無(wú)法相信古人在沒(méi)有任何的科學(xué)儀器，確能把所有地理位置標(biāo)的這么準(zhǔn)確。就好像親手量過(guò)一樣。他們是如何做到的，許陽(yáng)突然發(fā)現(xiàn)自己找到了鑒定古玩的目標(biāo)，他的想法就是應(yīng)該把那些消失的古代精華還原出來(lái)。

    學(xué)習(xí)古玩這么長(zhǎng)時(shí)間，許陽(yáng)一直都是以愛(ài)好自知，確從來(lái)沒(méi)有找到目標(biāo)，現(xiàn)在有一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)正悄然的在許陽(yáng)心中形成！