那跑的可不快嘛，她從南京出發(fā)，追了整整兩年都沒追上。

    而在仰臥起坐或者引體向上中獲得勝利的就更多了，基本上就是你剛超我一個，我就超你一個，那么多人同時參加，大家都是歷史上出名的，在運動上非常有天賦的人，光這兩項獲得第一名的就不下于六個。

    臥推獲得第一名的倒是不多，但是項羽也赫然在榜上，再一看其他獲得第一名的人，基本上也都是些耳熟能詳的名字。

    趙匡胤和梁紅玉也在這一項中拿到了第一名。

    天幕為他們發(fā)放了獎勵，可能是考慮到來此地的多數不是皇帝，所以每一項的第一名可以獲得一份糧種——只要是在天幕商城中上架過的，便可以隨意挑選。

    不少人都在感嘆著西楚霸王雖然未能獲得勝利，并且歷史上的風評也是好壞參半，但是他的勇猛還真是名不虛傳，光他一人就攬下了三項第一名。

    反倒是讓人唏噓。

    看來能當皇帝的，光是個人勇猛是不行的。

    但卻也有人持反對意見。

    反對的不是說光靠個人勇猛當不成皇帝，而是反對項羽當皇帝這件事情。

    “就算項羽打下了天下，他也治理不好。”

    這人認為自己說這話不算是無的放矢，因為項羽初期的優(yōu)勢其實很大，但因為項羽在分封諸侯，處理義帝等問題的舉措皆不太得當，所以非常多的諸侯和將領都對項羽產生了疑惑和不滿。

    比如世人皆知的九江王英布，他就是在受到項羽的猜忌和打壓后，選擇反叛項羽，投靠劉邦的一個典型。

    而且項羽雖然為人勇猛，但卻十分專橫以及殘暴，在新安坑殺秦軍降卒二十萬，以及進入咸陽后放火燒秦王宮，屠殺無辜百姓等暴行，使得他在失去將士以及諸侯信任時，又在民間失去了民心。

    而且他還殺害了義帝，更是讓人質疑他的統(tǒng)治合法性。

    所以說這話的人認為項羽連個霸主都當不好，又怎么能當皇帝呢，就算當了皇帝，也只是下一個秦朝而已。

    但項羽不知道后世人是怎么評價他的，他只是非常開心自己奪得三冠。

    天幕將所有人都送了下去，冠軍有冠軍的獎勵，沒得到冠軍的也有一包水果種子的安慰獎。

    而嬴政他們也同時得到了天幕的獎勵。

    徐雪筠夸獎他們這才是真男人。

    跳cao大大方方的。

    其實和許多人想象的不同，在古代尤其是秦漢時期，跳舞被人們認為是一種表達情緒的方式，并不會覺得羞恥。

    樂舞在這一時期占據了重要的地位，這種文化表現在出土的文物中就有所體現。

    而到了秦漢之后的隋唐——在唐朝時期，宮廷中的舞樂盛行，甚至李世民這個受人尊敬，受人敬仰的帝王都喜歡舞蹈，甚至創(chuàng)立了‘秦王破陣舞’。

    ‘秦王破陣樂’在歷史上留有名聲，被人稱之為為唐朝續(xù)命三十年的舞蹈，是唐代著名的歌舞大曲，和他相伴的就是‘秦王破陣舞’。

    這足以見得，當時跳舞并不被認為是羞恥或者低賤的，上層貴族之間流行一種叫做‘打令’的交誼舞，甚至在在隋唐時期還有‘拜舞禮’。

    這是古時最隆重的拜君禮儀，在兩次‘再拜’之間，加入一段‘舞蹈’，這就是‘拜舞禮’。

    所以嬴政和劉邦幾人完全不理解林成雨和徐雪筠表現出來的詫異。

    跳個舞怎么了，就算不說別的，君子六藝也包括舞蹈啊。

    五禮、六樂、五射、五御、六書、九數。

    其中的六樂就涵蓋了音樂和舞蹈，具體是六套歌舞，即《云門大卷》，《咸池》，《大韶》，《大夏》，《大濩》，《大武》。

    朱棣倒有些明白徐雪筠是怎么想的。

    因為到唐末宋初，勾欄和瓦舍的興起，這才讓人們心中對歌舞的觀念慢慢改變，歌舞也漸漸演變成了女性專屬，不過那個時候伶人的地位也并未太低，只是因為這些終究不是普通百姓的‘享受’，所以因為現實不可觸碰，所以才會在言語中更加貶低。

    而又因為宋朝時期經濟開放，但風氣收縮，所以這一現象格外嚴重。

    元朝的時候地位反而更高。

    但是，這也是因為統(tǒng)治者的喜愛，自古以來上位者的喜好便是下位者追逐的風氣。

    唐詩宋詞元曲，元曲中的曲便是因為在元朝時期，伶人地位并不低而成就的曲。

    元朝伶人地位高，他爹從元末走來，又怎么可能會喜歡被元朝統(tǒng)治者喜愛的伶人，所以很是改革了一番。

    戲子從禮樂戶歸到樂戶，并且管理的官員也從三品變成了九品。

    但朱棣覺得也沒錯啊，因為當時的風氣甚至讓人不追求儒學，而追求伶人，就是該治一治這股歪風。

    難不成與人辯經的時候要伶人去辯，難不成打仗的時候要伶人去打？

    朱棣自己其實也喜歡看戲，在燕王府中的時候就有喜愛的戲曲家楊景賢和湯舜民，當了皇帝之后也把他們帶到了皇宮。

    可是喜歡和提升伶人地位這在他看來是完全不同的事情。

    他不知道的是，他爹和他還只是改變了伶人在社會中的地位，但等到清朝，朝廷甚至專門設置了相關規(guī)定，禁止伶人參加科舉考試。

    就像是現代不能考公一樣，不能考公的都是什么人呢。

    于是，經過這么多年的演變，才會是清末所看到的伶人地位地下，并且大部分人在內心看不起唱歌跳舞的人，還是直到民國時期，受到國外影響，唱歌跳舞才又被人看作是一種趣事。