楊明睜開(kāi)眼睛，好半天才發(fā)現(xiàn)自己活著的事實(shí)。

    “……我還活著？這里是哪？”

    看著天花板，楊明覺(jué)得喉嚨干。

    “……水”

    楊明哼了兩下，身邊掀起一陣香風(fēng)，楊明想看看是誰(shuí)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)根本就不能動(dòng)。

    全身就像被大象踩過(guò)一樣渾身上下得疼的要死。

    就這這個(gè)時(shí)候，一雙素手捧起了他的腦袋，將水倒進(jìn)了他的喉嚨里。

    這雙手真漂亮，這是楊明的第一反應(yīng)。

    “再睡一下吧……”

    一個(gè)陌生的聲音傳到了他的耳朵里，不自覺(jué)的眼皮就直往下落。再一次的陷入了黑暗之中。

    “尊主……”

    龍王在門(mén)外敲了敲，他現(xiàn)在就像熱鍋上的螞蟻，自家老大居然把敵人帶進(jìn)了來(lái)了，還親手照顧，要是白熊知道了，絕對(duì)會(huì)把他拆了。

    房間里的女人把眼睛從楊明身上挪開(kāi)，起身打開(kāi)了門(mén)。

    “尊主，要不換個(gè)人照顧這個(gè)家伙吧，您跟他在一起實(shí)在太危險(xiǎn)了！”

    龍王覺(jué)得要在白熊把自己拆了之前把尊主從這間房子里帶出來(lái)。

    女人想了想，點(diǎn)點(diǎn)頭。

    以一己之力催動(dòng)歸墟，的確是一件很難的事情。

    不過(guò)也就是很難而已，在平常人眼里，根本就不是人所能半大的事情在這個(gè)女人眼里也就是很難而已。

    “我休息一下就好……他醒了的話記得第一時(shí)間通知我！另外照顧好他，掉一根寒毛……沒(méi)你懂的……”

    龍王看著消失的尊主，兩眼淚汪汪，自己真的想把楊明這個(gè)家伙按死在床上，不過(guò)現(xiàn)在看來(lái)自己要按死楊明，估計(jì)自己跟也得跟著下去。

    他怎么也想不明白尊主為什么會(huì)對(duì)這個(gè)男人這么感興趣。

    莫非現(xiàn)在女人的審美觀都是這樣的？

    楊明在夢(mèng)中打了幾個(gè)噴嚏。

    他再次醒過(guò)來(lái)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己身體好了很多，至少身體可以勉強(qiáng)的活動(dòng)了。

    感覺(jué)到了自己空蕩蕩的丹田還有被吹灰的不成樣子的經(jīng)脈。

    楊明苦笑了一下，自己這次算是真的成了一個(gè)廢人了。

    現(xiàn)在這樣的狀態(tài)，別說(shuō)打小怪獸了，以后就算上個(gè)廁所估計(jì)都困難。

    也就是說(shuō)楊明歷盡千辛積攢起來(lái)得修行根基全部被損壞了。

    修行不是件容易的事情，楊明也是在機(jī)緣巧合之下再走到了現(xiàn)在的地步。

    要是按照正常來(lái)說(shuō)，他現(xiàn)在地仙已經(jīng)是頂尖了。

    丹田和經(jīng)脈，對(duì)修道之人來(lái)說(shuō)是重要的根基。

    丹田，原是道教修煉內(nèi)丹中的精氣神時(shí)用的術(shù)語(yǔ)，有上中下三丹田：上丹田為督脈印堂之處，又稱“泥丸宮”；中丹田為胸中膻中xue處，為宗氣之所聚；下丹田為任脈關(guān)元xue，臍下三寸之處，為藏精之所。丹田已被各門(mén)各派氣功或運(yùn)氣方法廣為引用。

    上丹田為性根，下丹田為命蒂。性命交修，便可以打通大小周天，達(dá)到煉神還虛的境界。古人稱精氣神為三寶，視丹田為儲(chǔ)藏精氣神的地方，因此對(duì)丹田極為重視，有如“性命之根本”。

    丹田分上丹田、中丹田、下丹田，對(duì)于上，中，下丹田的位置有很多不同的說(shuō)法，我們平常所說(shuō)的丹田是下丹田。

    有一種說(shuō)法是：上丹田指的是眉心的位置中丹田指的是心窩的那部分區(qū)域,而我們通常所說(shuō)的下丹田的準(zhǔn)確位置就是神厥xue，大體就是肚臍周圍的部分,準(zhǔn)確點(diǎn)說(shuō)就是臍下一寸半。

    還有一種說(shuō)法為:上丹田叫“泥丸”，在頭頂百會(huì)xue，中丹田叫“絳宮”，在胸部膻中xue，下丹田在臍下小腹部相當(dāng)大的一塊體積，包括關(guān)元、氣海，神闕、命門(mén)等xue位.還有一種對(duì)于下丹田的說(shuō)法是在臍下三寸,小腹正中線，為任脈之關(guān)元xue。

    假如說(shuō)丹田是修士?jī)?chǔ)存能量的地方，那么經(jīng)脈就等于能源運(yùn)送的通道。

    經(jīng)脈是生命先天通道與后天表現(xiàn)。生命先天通道就是靈性——形而上的道與個(gè)體稟賦。道是宇宙與生命自組織功能，是靈性。在人體，中脈表現(xiàn)形而上的道。

    中脈是會(huì)陰至百會(huì)間凌空連線。其間真氣貫通則有中脈，真氣阻隔則無(wú)中脈。中脈不通則真氣阻塞百病叢生。

    中醫(yī)用藥石刺激氣血治療疾病，所以只治病而無(wú)法抵達(dá)先天，沒(méi)有到達(dá)先天胎吸，修道就不用說(shuō)。

    而修道就是后天返先天，以修行改造天命，就是打通中脈，但打通中脈是艱難過(guò)程，并非一蹴而就。

    至于修行到底有多難？

    大體說(shuō)，修煉從入門(mén)到抵達(dá)中脈有入道成為人仙有四個(gè)階段

    第一階段的氣感如幻影，這是修習(xí)內(nèi)丹的起手功夫。

    練習(xí)氣功的入門(mén)途徑很多，打通任督二脈是進(jìn)一步往上修行的基礎(chǔ)。打通任督二脈的征候是下丹田越來(lái)越熱直到全身沸騰，迫使熱流沖開(kāi)尾閭，循脊柱經(jīng)頭頂降落丹田，此后隨著打通中脈可能開(kāi)啟“天眼”，看見(jiàn)體內(nèi)氣機(jī)流蕩，有些人甚至“看見(jiàn)”佛祖。

    但這一階段的氣感不是先天氣，而是幻影；所看見(jiàn)境界大部分是自心欲望顯現(xiàn)，而不是真實(shí)境界，如果修習(xí)者把這些看成“真的”就可能走火入魔。

    很多修士就是卡在了這一階段，不是成了瘋子就是成了傻子。

    分清楚打坐中哪些反應(yīng)真哪些反應(yīng)假非常重要。這一階段打坐中看見(jiàn)的氣機(jī)非常絢爛，但有形無(wú)質(zhì)，好像“冷光”，對(duì)身體的作用比較有限。這些幻境表明修行還停留在思想層次，最好辦法是置之不理或提起疑情。這一階段可延續(xù)一年甚至數(shù)年。

    楊明入門(mén)早，那個(gè)時(shí)候有他爺爺為他護(hù)法，所以順利的通過(guò)了這一層考驗(yàn)。

    不然的話現(xiàn)在精神病院的床位可能就是留給他的。

    第二階段氣感如虛空，第一階段過(guò)去慢慢進(jìn)入第二階段，打坐中氣感逐漸消失，感到身體內(nèi)“空蕩蕩的”。這一階段修行最大敵人是寂寞。

    很多修行者忍受不住寂寞而放棄。出現(xiàn)這種景象不是“氣感消失”，而是修行突破思想層次進(jìn)入上一個(gè)臺(tái)階。這是從煉后天氣過(guò)渡到煉先天氣的必然情景。