第1687章 決戰(zhàn)在即
談話直至午夜放散,他們的議題也不再限于真定,而是擴(kuò)展到了治國(guó)之道,儒學(xué)在國(guó)家中的地位,甚至涉及到了當(dāng)前大宋的治國(guó)之策。散后劉因回到住所,依然心潮難平無法入眠,他意識(shí)到此次又將是元朝平定南朝,混一南北之后的又一場(chǎng)歷史上的大變局。 蒙元之前,北方游牧民族曾經(jīng)屢次征服華北半壁山河,卻未能平定江南,一統(tǒng)華夏。而元朝則是第一個(gè)游牧民族所肇建而統(tǒng)治全中國(guó)的征服王朝。其統(tǒng)一中國(guó),一方面結(jié)束了晚唐以來四百年的分裂與擾攘,另一方面卻對(duì)中國(guó)—尤其是江南—的文化與社會(huì)秩序造成甚大的沖擊。 劉因知道古來建立征服王朝的各北方民族中,蒙古人與漢文化差距最大,因而對(duì)中原傳統(tǒng)尊崇最少。蒙古滅金之際,中原地區(qū)遭受兵炙之害極烈,當(dāng)?shù)厣鐣?huì)文化亦受到巨大破壞,漢族文人甚至有“天綱絕,地軸折,人倫滅”的毀滅感。 忽必烈即位后,元朝政府表面上已采行漢制,但對(duì)中原文化及社會(huì)傳統(tǒng)的尊崇仍多局限。元廷對(duì)各民族文化采取一視同仁的態(tài)度,對(duì)各種思想與宗教不偏不倚,并予尊榮。中原儒士亦面臨兩種思想的新壓力。 宋末國(guó)勢(shì)不振,北方外族侵?jǐn)_,江南文人思想發(fā)生轉(zhuǎn)變,之中少數(shù)儒者揚(yáng)棄儒家傳統(tǒng)的文化普遍主義與天下觀,而認(rèn)為“中國(guó)”即漢族,中國(guó)“天地之正氣也,天命之所鐘也,人心之會(huì)也,衣冠禮樂之所卒也,百代帝王之所以相承也?!睋Q言之,中國(guó)為一具有共同土地、血緣、歷史、文化的民族,因此對(duì)夷狄具有強(qiáng)烈排斥感。 不過在宋元之際,與文化主義的華夷觀相較,這種“原型民族主義”在士大夫之間并不占有上風(fēng)。士人對(duì)蒙元政權(quán)之能否接受,決定于個(gè)人對(duì)“夷夏”、“行道”、“忠君”等等觀念孰輕孰重的評(píng)估,與個(gè)人利害吉兇的抉擇。 劉因?qū)W于南朝傳入的理學(xué),受到南北學(xué)說的影響,他及幻想大一統(tǒng)的美好,又苦于夷族統(tǒng)治下的煩惱。從而醉心于學(xué)問,放棄入仕的念頭,但也讓他們的生活陷于清貧,又使他墜于矛盾之中,感到前途渺茫。 當(dāng)下南北之戰(zhàn)再起,蒙元潰敗,南朝重新崛起。從民族和儒學(xué)的傳承上,劉因自然在心理上傾向于南朝,但又因身在中原,不免對(duì)南朝的入侵感到憤懣。而此時(shí)南朝兵臨城下,為解救城中數(shù)萬百姓他勸說史格出降,心中卻又覺得飽受屈辱。 劉因在良心和委屈間飽受煎熬之際,南朝皇帝又言及他將因此而身敗名裂,起初尚不在意,自己為民請(qǐng)命,挽救數(shù)萬百姓生命,他又何必在意自己的得失。但在這成否未定之時(shí),細(xì)思之下自己真的被人當(dāng)傻子‘耍了’。 真定請(qǐng)降之事若成,自己滯留在南朝軍營(yíng)之中,而王思廉和陳孚等人不畏生死星夜回城‘勸降’史氏歸降。不僅有了拯救萬民于刀兵之下的大義,且使南朝兵不血刃完整的得到這中原重鎮(zhèn),自然是大功一件,得到南朝的封賞,前途似錦,至于史氏的歸宿則已經(jīng)不重要了。 他自己為質(zhì)的功勞未必有人提及,恐怕首先要得一個(gè)借機(jī)主動(dòng)‘投宋’,出賣舊主的惡名,為真定百姓所唾棄,讓元廷恨之入骨了。而他在談判中對(duì)南朝頗多頂撞和譏諷,得罪了南朝君臣,那下場(chǎng)也不會(huì)太妙。 此事若敗,王思廉等人自然可以躲在城中不回,并為史氏守城出謀劃策,雖然未來命運(yùn)尚不可知,但暫時(shí)可保性命無憂。而南朝皇帝盛怒之下,自己這個(gè)人質(zhì)必定被拿來誓師祭旗,連自己的老妻也會(huì)被牽連其中。 想到老妻,劉因更覺悲戚,不禁濕了眼窩。他父母早亡,兩個(gè)家姐也先后死去。只有妻子耐著清貧不離不棄的與他相伴,而自己四十才得一子,但也因病夭折,其中悲苦自不必言。而自己因此身死,其無依無靠將如何過活。 輾轉(zhuǎn)反側(cè)難以入眠,劉因回顧了自己半生潦倒的日子,忽然苦笑不已。自己雖在學(xué)問上頗有聲明,但也因此事敗的精光。而日子也過得一塌糊涂,衣食無著一身清貧,子嗣斷絕都無顏去見列祖列宗,卻也正應(yīng)了那句‘最是無用是書生’! 更令劉因擔(dān)心的是更鼓三敲之后,真定方面依然沒有信使回轉(zhuǎn),而寅時(shí)對(duì)岸傳來金鼓之聲,其中隱隱可聞傳令官的呼喝聲及馬嘶聲。他披衣而起出門向北望去,但見城下燈火通明,南朝大軍已經(jīng)在城外列陣,準(zhǔn)備攻城。 “陛下,時(shí)辰尚未到,不可開戰(zhàn)……”劉因大聲呼喝道,但是沒有人搭理他,值守的士卒只是冷眼看著他如癲似瘋的在院中喊叫。 本就身體羸弱,且又一夜未眠,劉因很快力竭癱軟在地,但口中依然喃喃不斷的叨咕著‘勿要開戰(zhàn)’。而心中愈加凄苦,自己拼著身敗名裂,不惜性命要挽救城中百姓,可是結(jié)果仍難以逆轉(zhuǎn)。 “劉使者別哭了,史格獻(xiàn)城歸降,陸相請(qǐng)汝同往!”正當(dāng)劉因悲苦不已的時(shí)候,驛丞前來施禮道。 “汝非誆吾?”反轉(zhuǎn)來的太快,劉因反而有些不信了,抬頭疑惑地道。 “如此大事,吾一個(gè)小小驛丞,怎敢胡言!”驛丞言道。 “如此甚好!”劉因見其說的認(rèn)真,便也信了,卻一時(shí)間掙扎不起。驛丞見狀苦笑搖頭不已,招手讓人將其架起來,攙進(jìn)驛舍洗漱更衣…… 史格不愿入朝為官,稱真定盛產(chǎn)桑麻,他對(duì)織錦頗有心得想從事本業(yè)。趙昺應(yīng)允,封其為真定侯,食邑二千戶,賜金千兩,鈔十萬貫,府邸一處。任蘇州織造寺監(jiān),官三品,族人落籍蘇州,賜良田五千畝予以安置,可選兩名族中子弟入國(guó)子監(jiān)修習(xí)。 三日后,史氏滿族依約出城徙往江南。史格倒也光棍兒,謝恩后將真定族中宅田貢獻(xiàn)給朝廷,收拾細(xì)軟,領(lǐng)族人老幼五百余口及家中仆役前往蘇州赴職。滿城百姓夾道送別,皆感史氏鎮(zhèn)守真定護(hù)民之恩,又使真定免于刀兵生靈涂炭。 參與談判王思廉被委任為兵部右侍郎,封固安候,賜金五百兩,隨后南下赴職;學(xué)生瞻思入國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí);陳孚封藁城伯,賜金二百兩,任禮部郎中,暫管行營(yíng)儀禮諸事。而劉因則因言語不敬觸怒皇帝,其妻也被牽連被一同扣押于軍中。 在史氏出城之際,宋軍入城接手城防,收繳兵器,維護(hù)城中治安。同時(shí)朝廷官員接收倉(cāng)廩,賬冊(cè),清點(diǎn)錢糧,安置留用官員,出榜安民,真定得以保全。劉因于車中目送史家車隊(duì)過橋向南而去,悵然若失的隨著行營(yíng)向北而去…… 真定歸降,周邊州縣紛紛獻(xiàn)城投降,田忠率部突進(jìn)直逼保州。而張珪戰(zhàn)死,蒙元漢軍侍衛(wèi)親軍五部盡數(shù)被殲,保州實(shí)力大損,兩日之內(nèi)城池被攻克。張弘略在城破之時(shí)與家眷投蓮池殉國(guó),保州路所屬州縣或降或逃,盡數(shù)落入宋軍之手。 與此同時(shí),韓振率西路軍也是高歌猛進(jìn),攻克滄州后奪取清州,掃清運(yùn)河周邊障礙,修復(fù)被敵破壞的船閘,打通了整條運(yùn)河航線。而后大宋水軍護(hù)送輜重船隊(duì)在清州登陸,擴(kuò)建碼頭建立起補(bǔ)給站,使得北伐大軍糧草供給趨緊的局面得到極大緩解。 三月初,在田忠部率先奪取涿州后,韓振也隨后率軍抵達(dá),北伐大軍再次合兵一處。經(jīng)過十日休整和補(bǔ)充輜重后,大軍再次向北而行,此時(shí)距離大都已經(jīng)不足二百里,可謂是兵臨城下,與蒙元的決戰(zhàn)在即。 西路軍在得到皇帝修改作戰(zhàn)目標(biāo)之后,江璆與倪亮也離開忻州,先克崞州,再得代州,從山陰越過長(zhǎng)城侵入大同路。他們此舉切斷了自山西經(jīng)飛狐進(jìn)入大都的通道,使得此時(shí)尚滯留在大同的蒙元草原軍的恐慌,如此他們只能繞行宣德府經(jīng)塞外進(jìn)入大都。 此時(shí)倪亮部所面臨的皆是蒙元最為精銳的西北軍和漠北軍,其素質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過駐扎在中原的衛(wèi)軍和萬戶軍。 其中安西軍專司防備察合臺(tái)汗國(guó)的入侵,駐軍于六盤山,忽必烈封三子忙哥剌為安西王,其死后由子阿難答繼任,統(tǒng)帥十五萬大軍駐守安西,此次其率兵五萬遠(yuǎn)來入衛(wèi)大都。 漠北不僅是蒙古帝國(guó)的發(fā)源地也擁有大量戰(zhàn)斗力強(qiáng)的核心部隊(duì),駐守漠北的元軍哈喇赤軍達(dá)十九個(gè)千戶,此外尚有汪古部駙馬、赤乞列思駙馬在內(nèi)的諸王駙馬所部,此次由和林王名里帖木兒統(tǒng)帥諸部二十余個(gè)千戶,共計(jì)約五萬兵力入衛(wèi)。 按照蒙古軍出征慣例,后勤補(bǔ)給除奧魯營(yíng)自給外,皆有沿途州府供給。他們應(yīng)詔入衛(wèi)之時(shí)正是寒冬,不僅行軍困難,補(bǔ)給獲得也來自不易。當(dāng)他們冒著風(fēng)雪跋涉數(shù)千里到達(dá)河?xùn)|之時(shí),糧草補(bǔ)給幾乎消耗殆盡,而大同正是他們沿途最為關(guān)鍵的補(bǔ)給點(diǎn)……