第729章 說服
當(dāng)孔穎達(dá)安撫了眾人,轉(zhuǎn)頭看向?qū)O享福的時(shí)候,又在他臉上看到了淡淡的笑容,這讓他心里感覺很不好,記得十一年前,他在朝堂上第一次見到這家伙時(shí)候,就被他罵了,而且,最后還不了了之,白罵了。 這次,比上次更惡劣,直接被打了,而且,應(yīng)該也是白打了。 倒是站在舞臺(tái)下看熱鬧的李淳風(fēng),嘴里碎碎念道著,“新圣的崛起,必然會(huì)對(duì)往圣造成沖擊,孔老頭今天可是送上門來了?!?/br> 舞臺(tái)上,孔穎達(dá)道,“孫少師,先前的事情,就此揭過了,你既然是欽差身份,持節(jié)在此,那老夫現(xiàn)在就將此地的一些不法事,舉告于你,請(qǐng)你裁決?!?/br> 孫享福伸手示意道,“您老請(qǐng)說?!?/br> 孔穎達(dá)指了指已經(jīng)擠到了舞臺(tái)前的虞真道,“此子不學(xué)無術(shù),胡亂教導(dǎo)治下學(xué)童蠱毒之術(shù),此乃誤人子弟,禍亂國(guó)家之罪,請(qǐng)欽差懲處?!?/br> 孫享福指了指虞真道,“你上臺(tái)來答話,這位孔祭酒指認(rèn)的罪名,你可承認(rèn)?” 虞真三兩下爬上了舞臺(tái),回話道,“無有此事,九垸縣學(xué)所教授,研究的課題項(xiàng)目,都是經(jīng)過朝廷允許的正經(jīng)學(xué)說,孔祭酒所說的蠱毒之術(shù),我們并不知道是什么,他當(dāng)時(shí)所砸的,是學(xué)生們飼養(yǎng)的,探索船隊(duì)從北美洲引進(jìn)的‘黃粉蟲’的攤位?!?/br> 聞言,孔穎達(dá)氣惱的指向虞真道,“胡說八道,朝廷縣學(xué)教授的,都是先賢所著人間至理的學(xué)問,怎么會(huì)允許你教授這飼養(yǎng)蠱蟲的邪門歪道,老夫親眼見到,他們之中,有人將蠱蟲給人吃了,想來,是要達(dá)成什么不可告人的秘密?!?/br> 聽到這里,孫享福大致就知道是怎么回事了,道“據(jù)本官所知,被您老指認(rèn)為蠱蟲的黃粉蟲,它確實(shí)是一種食物,尤其是油炸過后,香脆可口,乃是十分滋補(bǔ)的美食,可不是什么蠱蟲?!?/br> 九垸縣學(xué),是目前唯一開了生物自然學(xué)科的學(xué)校,學(xué)生們摸索養(yǎng)殖趙龍他們帶回來的黃粉蟲,已有所成,今天拿出來展示,也借機(jī)讓前來圍觀的百姓們,吃個(gè)新鮮。 可是,黃粉蟲的樣子,尤其是很多被集中裝在一起的時(shí)候,和蛆蟲一樣惡心,平時(shí),也只有膽大的百姓,敢試著食用,孔穎達(dá)這種完全沒見過黃粉蟲的人,看到一堆黃粉蟲,第一反應(yīng)就是頭皮發(fā)麻,將其認(rèn)定為蠱蟲之類的邪物了。 “荒唐,人那有吃蟲的道理,若是如此,與雞鴨禽獸何異?”孔穎達(dá)甩了甩袖子大怒道。 “人吃什么,確實(shí)不是道理,吃糧食,吃魚蝦,吃雞鴨,吃牛羊,只要不會(huì)影響到我們的健康,又何須管它是什么種類? 弱rou強(qiáng)食才是道理。 百姓羸弱,他們?nèi)绻蛔詮?qiáng),就會(huì)被統(tǒng)治權(quán)貴,或者外敵,吃的骨頭都不剩。 怎么讓他們變強(qiáng)? 教會(huì)他們更多的生存技能知識(shí),讓他們可以有辦法培育更多可供他們食用的食物,可穿著的衣物,可居住的房屋。 這才是正確的道理,也是孔圣人所言,‘民可使,由之,不可使,知之?!恼??!?/br> 孫享福說到論語的兩句中,停頓的非常明顯,孔穎達(dá)聽的眼神大亮,他突然發(fā)現(xiàn),原來,九垸縣學(xué)做的這些東西,居然是將儒學(xué)思想,真正用到了實(shí)處。 這句話用孫享福的斷句,意思便是,老百姓的日子過的好,由得他們?nèi)ミ^,老百姓的日子過不下去了,咱們就教他們?cè)趺催^。 與之前儒家各學(xué)派中普遍認(rèn)為的,讓老百姓按照我們指引的道路走,不要讓他們知道為什么,的愚民主張,完全對(duì)立。 而講學(xué)天下,弟子三千,賢人七十二的孔子,會(huì)是一個(gè)主張愚民思想的人嗎? 絕對(duì)不是,他要是認(rèn)為老百姓都應(yīng)該愚笨一點(diǎn),何必講學(xué)天下,不遺余力的傳播自己的知識(shí),能說出“學(xué)而不厭,誨人不倦?!钡娜耍衷趺纯赡苤鲝垖?shí)行愚民政策? 只因?yàn)椋笫赖娜迳獾羰ト说囊馑?,哄騙君主采取愚民政策,能讓他們這些儒家的士大夫群體受益,所以才這么做的。 只有百姓一直愚昧下去,他們這些掌握了知識(shí)的人,才能一直做人上人。 “孫少師高才,難怪陛下會(huì)讓你擔(dān)任太子少師之職,原來,你對(duì)經(jīng)義的理解,竟然遠(yuǎn)超我等,還想方設(shè)法,將其用到了實(shí)處,我等羞愧,不如也?!笨追f達(dá)突然十分恭敬的拱手給孫享福行了一禮道。 要不是他眼眶上那個(gè)被砸傷的黑眼圈有些滑稽,孫享福險(xiǎn)些都忘了自己是在處理與他爭(zhēng)端的,他這個(gè)彎轉(zhuǎn)的好急,差點(diǎn)把孫享福甩下了車,想看他有什么下文的孫享福只好客氣的回禮道,“孔祭酒過獎(jiǎng)了?!?/br> 然之后,孔穎達(dá)的下文馬上就來了,道“所以,孫少師應(yīng)該也是認(rèn)為,只有圣人之學(xué),才是能使我大唐發(fā)展進(jìn)步的大學(xué)問,我輩后學(xué),就應(yīng)該以研究理解圣人傳下來的學(xué)問為主要······” “您老等等,可能有個(gè)事情,您得搞清楚,圣人講的,那都是道理,可人生存在這個(gè)世界上,很多時(shí)候,是沒有道理可講的,我輩后學(xué),可不能只學(xué)道理,更應(yīng)該學(xué)的,是真理?!笨追f達(dá)的心真的是大,他甚至想一把將孫享福扯進(jìn)儒家群體之中,但從后世來的孫享福,又豈是能被他輕易套路的人。 “連道理都沒有學(xué)懂的人,又怎么知道什么是真理?”孔穎達(dá)反問道。 孫享福絲毫不做考慮,就答道,“我剛才說過,世界上,很多事情是沒有道理可講的,就像有的人生下來就聰明,聞一知十,有的人生下來就是傻瓜,學(xué)一輩子,連最基礎(chǔ)的文字都學(xué)不會(huì)一樣,有什么道理可講? 您難道讓那些傻瓜,都去死磕經(jīng)義,學(xué)習(xí)道理?這是不現(xiàn)實(shí)的。 但是,傻瓜也是人,也需要在這個(gè)世界上生存,許多化外蠻夷,他們愚昧無知,但是,他們懂得用武力搶奪別人的生存資源,飯都吃不飽了,他們不會(huì)跟別人講道理。 而如果所有的人,都去學(xué)道理了,誰來學(xué)習(xí)生產(chǎn),種田,養(yǎng)殖的知識(shí)?莫非,您覺得,跟這些糧食作物,跟那些牛羊雞鴨,講道理,他們就能長(zhǎng)的好? 所以,科學(xué)真理,才是人類生存必須的,只有大家都解決了生存問題,才能有條件去學(xué)習(xí)那些道理。 管子所言的,‘倉(cāng)廩實(shí),則知禮節(jié),衣食足,則知榮辱?!褪沁@個(gè)道理。 但可悲的是,今天的儒生,都只知道學(xué)習(xí)道理,卻不能理性的看待道理,就好像您老,以及身后的這些人,今天聚集在這里,為的是什么? 為的是儒家的地位,為的是這些儒生的利益,卻從沒有思考過,它是否是于國(guó)于民有利的東西。甚至,還在想方設(shè)法,阻止別人傳播于國(guó)有用的真理知識(shí),簡(jiǎn)直就是滑天下之大稽。” 聽到這里,孔穎達(dá)張了張嘴,卻沒有發(fā)出聲音,因?yàn)?,他似乎沒法否認(rèn)孫享福說的這些。 然之后,就聽孫享福繼續(xù)道,“道理,若是對(duì)于百姓有好處,百姓就自然就會(huì)愿意去學(xué)習(xí)它。 反之,則百姓們就不會(huì)愿意去學(xué)習(xí)它。 這也是為什么,關(guān)中那些學(xué)堂的學(xué)生,都轉(zhuǎn)到新學(xué)校去讀書的原因。 因?yàn)?,新學(xué)校教的,是有用的,可以真正解決他們生存問題的真理知識(shí),儒家所教的那些知識(shí),并不是他們所必須要學(xué)習(xí)的。 當(dāng)然,朝廷也從來沒有否認(rèn)儒學(xué)對(duì)于這個(gè)國(guó)家的重要性,所以,從來沒有阻止儒學(xué)的教育傳播,但是,儒學(xué)只應(yīng)該是全民都可以學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)之一,而不應(yīng)該是國(guó)家唯一的教學(xué)知識(shí)。 否則,它就會(huì)影響整個(gè)國(guó)家的內(nèi)部平衡,并且,被儒生們按照自己的利益所曲解,所利用,成為一門專門用來剝削他人的下三濫的學(xué)問,這個(gè)道理,孔祭酒你懂嗎?” “儒學(xué),只應(yīng)該是全民都可以學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)之一,而不應(yīng)該是國(guó)家唯一的教學(xué)知識(shí)?!笨追f達(dá)喃喃的品味著孫享福的這句話,竟然,不知道該如何反駁。 孫享福知道,自己不可能一把,就推翻一個(gè)人從出生以來,就一直堅(jiān)持的信仰,所以,他需要讓這些儒生看到,科學(xué)真理的力量,它存在的道理,一點(diǎn)一點(diǎn)的去影響他們。 其實(shí),真正能夠把四書五經(jīng)學(xué)到一定程度的人,在智商上面,其實(shí)都不低,因?yàn)椋幢闶窃诤笫?,不是大學(xué)的專業(yè)文科生,也未必能把這些東西理解到什么程度。 這些高智商的人才,全部都用在學(xué)習(xí)這些沒有多少用的大道理上,簡(jiǎn)直就是暴殄天物,在后世,一般都是把這些人集中起來,學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí),搞科學(xué)研究,能夠找機(jī)會(huì),從他們之中,挖掘一些人才,去學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù),也是個(gè)不錯(cuò)的想法。 見到孔穎達(dá)久久不說話,孫享福也要找個(gè)理由,讓他下臺(tái)。 畢竟,剛才,他已經(jīng)用了一些辦法,將百姓們心里的怨氣給驅(qū)散了,于是,向臺(tái)下吆喝道,“好了,大家各回原位,該吃的吃,該玩的玩,該表演的,都繼續(xù)表演,今天發(fā)生的事情,只是一個(gè)誤會(huì)而已,既然孔祭酒和一些儒學(xué)生對(duì)于我們九垸縣學(xué)教授的知識(shí)有誤會(huì),那咱們,就向他們好好的展示展示我們的知識(shí),等他們真正的了解了這些東西,就不會(huì)再有誤會(huì)了,虞真,你安排一下?!?/br> 孫享福并沒有像十多年前,得了理,就不饒人,而是選擇了息事寧人。 所有的人,都有自己的利益訴求,這并沒有什么錯(cuò),站在他如今的高度,需要考慮的,是更長(zhǎng)遠(yuǎn),更符合未來發(fā)展的道路方向。 人是不可以喪失道德的,目前來講,對(duì)于道德方面的教育,儒家學(xué)說,是最全面系統(tǒng)的。 所以,新的教育體系中,也一定要為儒家學(xué)說,保留一塊地方,這對(duì)于國(guó)家的長(zhǎng)治久安來說,是有利的。 像宋朝,就是因?yàn)槿寮宜枷胴瀼氐膲驈氐祝蛷膩頉]有大臣造反的情況出現(xiàn),而唐朝,正是因?yàn)榇蟪既狈λ枷虢逃?,煽?dòng)造反,因此由盛轉(zhuǎn)衰。 一個(gè)武力強(qiáng)大,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),卻道德喪失的國(guó)家,是要不得的,孫享福要盡量的防止這樣的事情發(fā)生,尤其是在四邊少數(shù)民族,沒有真正融合進(jìn)來的時(shí)候。