后世，由法國導(dǎo)演佛羅瑞·加侖伯格拍攝的《拉貝日記》，無論是從電影的角度，還是從商業(yè)的角度，都完全無法和斯皮爾伯格的《辛德勒的名單》相提并論。雖然，日本人在南京進行的南京大屠殺，是一件完全不遜于德國納粹屠殺猶太人的慘無人道的事情。

    而電影《拉貝日記》，也沒有將《拉貝日記》中拉貝和相關(guān)人物的真實風(fēng)采展現(xiàn)出來。

    雖然，在后世，這部《拉貝日記》在日本被全面禁映。雖然，這部電影被認(rèn)為沒有那么血腥暴力，是不會引起中國人反感的。但實際上，這部電影唯一能和《辛德勒的名單》相提并論的，無非是服裝和場景細(xì)節(jié)，還原的比較好，有時代風(fēng)味而已。

    所謂的“沒有過分賣弄血腥暴力之嫌”，其實，是對歷史的一種回避。當(dāng)然，這種回避和導(dǎo)演的立場有關(guān)。羅瑞·加侖伯格拍這部《拉貝日記》，并不是以中國人的角度去拍攝和敘述，從電影開始，羅瑞·加侖伯格構(gòu)建故事所用的主要人物，便是西方人。

    并且，一直是西方人。唯一一個東方人的視角，即張靜初飾演的瑯書，也并不真實有力。羅瑞·加侖伯格，似乎是在用一種上帝的視角，將西方人變身為救世主，來拯救慌亂、無知、愚昧的中國人。

    電影中，拉貝的司機，似乎從來也學(xué)不會有事先敲門。這種對中國人智商的蔑視，似乎是自然而然。毫無牽強。但是，無論是從現(xiàn)實的角度，還是從故事的角度，都極不合理。一個能在短時間內(nèi)死記硬背下繞口外語的人，居然會不記得敲門？而且，這個細(xì)節(jié)，在拉貝原版的日記中，似乎并不存在。

    這種救世主的視角，本質(zhì)上并不是為了讓人記住歷史，而是為了讓西方觀眾看得爽?？吹米约阂伯a(chǎn)生了一種幻覺，似乎，自己也是那個救世主。這種心理結(jié)構(gòu)，其實和好萊塢套路化、模式化、商業(yè)化的英雄救世大片，沒有什么區(qū)別。

    只不過，好萊塢英雄的廝殺搏斗，變成了《拉貝日記》中的斗智斗勇。好萊塢大片中的外星人、變形人或者某某怪物等反派，變成了日本人而已——也只有這個比喻還算是有點道理。

    甚至，羅瑞·加侖伯格所拍攝的《拉貝日記》，編故事的水平還不如好萊塢大片。因為，即便是以商業(yè)化為目的的英雄救世，導(dǎo)演和編劇們也會將被拯救的一方，當(dāng)做一個智力正常、形象不錯的人來對待。

    這些被拯救的一方，也會有自己的判斷、自己的行動、自己的尊嚴(yán)，有屬于自己的群像。無論是蜘蛛俠還是鋼鐵俠，他們所拯救的對象，都并不是一個符號化的人物。

    英雄救美這種事情暫且不提。例如美國隊長救的戰(zhàn)友們，便個個生猛。甚至，還會有冬日戰(zhàn)士的存在?？墒牵赐辍独惾沼洝?，救人只是一個符號化的東西，整部電影看過，除了只剩內(nèi)褲的張靜初，和一群不穿衣服的中國姑娘，還有哪一個中國人的形象是鮮活的？

    羅瑞·加侖伯格所拍攝的《拉貝日記》，顯然將中國人忽略。所有的故事，除了張靜初飾演的瑯書之外，一直都是拉貝在做什么什么、西方人在做什么什么。但是，張靜初飾演的瑯書，似乎也并不在拉貝的日記中存在。而是一個被日本人侮辱的中國女子們?nèi)合竦募稀?/br>
    并且，羅瑞·加侖伯格并不能體味當(dāng)時的中國女子，所遵循的道德，和所產(chǎn)生的心理。所以，其人物形象并不真實有力。至少在中國人看來，這個人物所謂的善良和反叛，都是西方化的。如同香蕉，黃皮白瓤。

    正因如此，羅瑞·加侖伯格所拍攝的《拉貝日記》，在中國人看來，并不是那么純粹有力。羅瑞·加侖伯格的境界，還不如后世電影《大腕》中，那個導(dǎo)演泰勒，至少那個導(dǎo)演泰勒能體悟到中國人的視角、價值觀和西方人的不同。

    但是，反觀之斯皮爾伯格拍攝的《辛德勒的名單》，不但拯救猶太人的主角辛德勒此人鮮活無比，個性強烈。而且，被辛德勒拯救的猶太人，在影片結(jié)束后，讓人印象深刻的，也有許多。

    被阿蒙愛戀的海倫、為了父母上門求救的姑娘、為了讓自己臉色紅潤刺破手指取血做胭脂的猶太女子、為了保存財產(chǎn)而將鉆石包裹入面包中吞下的猶太人一家、獨臂的猶太男子、穿紅衣服的小女孩……數(shù)不勝數(shù)。

    這些人被斯皮爾伯格當(dāng)做是鮮活的人來對待，不僅極為尊重其生活方式和價值觀，而且，尊重了其在危難之際，為自己和家人的生命，努力掙扎的奮斗。這才是尊重和展現(xiàn)歷史。

    并且，斯皮爾伯格身為猶太人，也并沒有回避納粹所犯下的暴行。也沒有聽說過那個猶太人，會對斯皮爾伯格拍攝的《辛德勒的名單》有所反感。

    這樣的一部以《拉貝日記》為名的電影，當(dāng)然不會得到余生的尊重。余生籌備拍攝《拉貝日記》，其目的不在于模仿后世羅瑞·加侖伯格的版本。而在于超越斯皮爾伯格的《辛德勒的名單》。

    所以，余生并不會回避日本人在南京犯下的暴行。所謂的血腥與暴力，在后世和平時期，是夸張賣弄。但在當(dāng)時的南京，卻反而是真實寫照！日本人不血腥、不暴力，又怎么會有南京大屠殺？

    其實，拉貝寫的日記中，也有大量關(guān)于日本人暴行的記錄。有的是他親眼所見，有的則是他所收留的難民和他朋友對他的轉(zhuǎn)述。而且，在中國生活了數(shù)十年的拉貝，也沒有將自己視為救世主。他十分詳盡的記述了中國人在南京大屠殺中，堅守崗位舍生忘死的道義，和為了生存而做的掙扎與自救。

    “……昨天通過德國大使館傳來上海日軍司令官的消息，從今天中午起，將再次開始加強對南京的轟炸，因而告誡所有的外國人盡快離開南京。日本人甚至要求英國、法國和美國以及幾個有軍艦航行在揚子江下關(guān)段的較小國家的大使館，通知他們的軍艦離開現(xiàn)在的停泊處，轉(zhuǎn)移到長江的上游或下游去，否則它們會因轟炸受到危害，日本對可能造成的損害概不負(fù)責(zé)。……

    我絕對不想為了任何東西（洋行的或是我自己的一些破東西）輕率地去拿我的生命冒險?！?/br>
    我給了我的助手韓（湘琳）先生一筆預(yù)支款，使他能夠把他的妻子和兩個孩子送到安全的濟南去。他十分坦率地說：“您在哪里，我就在哪里。如果您離開，我就跟您走！……”

    “我不在南京時，我們的中國人挖了一個防空洞，現(xiàn)在已快要倒塌了。于是，我們把這骯臟的防空洞進行了整理，重新作了很好的布置：加了牢固的梁木，鋪上了地板，壘上了沙袋（今天一只空袋子價值一元錢），右邊當(dāng)然有入口和出口。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)一根內(nèi)梁木有折斷的危險時，我們沒有氣餒，仍費力地?fù)Q上了另一根?！?/br>
    在拉貝寫給日本人的抗議信中記述道：“……十二月十三日，當(dāng)貴軍進城的時候，我們在安全區(qū)幾乎集中了城市的全部平民百姓，安全區(qū)當(dāng)時只遭受到輕微的炮擊損失，中國軍隊撤退的時候?qū)Π踩珔^(qū)沒有進行任何搶劫。完全可以說，我們?yōu)橘F方和平地接過了整個安全區(qū)，在城市的其他區(qū)域恢復(fù)秩序之前，為使正常的生活能不受干擾地進行下去，作出了一切的準(zhǔn)備工作?！?/br>
    “一旦秩序恢復(fù)，就可以在全城恢復(fù)正常的交通。但是到了十二月十四日，貴軍士兵的搶劫、強jian和屠殺等等恐怖活動鋪天蓋地地壓了過來，留下來的二十七個歐洲人和中國居民一樣震驚了?！?/br>
    “……有一個美國人這樣說道：‘安全區(qū)變成了日本人的妓院?！@話幾乎可以說是符合事實的。昨天夜里約有一千名姑娘和婦女遭強jian，僅在金陵女子文理學(xué)院一處就有一百多名姑娘被強jian。此時聽到的消息全是強jian。如果兄弟或丈夫們出來干預(yù)，就被日本人槍殺。耳聞目睹的盡是日本兵痞的殘酷暴行和獸行?！?/br>
    “……當(dāng)我們回到小桃園的時候，一個士兵正打算闖進我的家，結(jié)果被這名日本軍官趕走了。與此同時，我的一個中國鄰居過來告訴我，四個日本兵闖進了他的家，其中的一個正企圖污辱他的妻子。我和日本軍官立即沖進鄰居的房子，避免了慘劇的發(fā)生。日本軍官左右開弓扇士兵的耳光，然后才允許他離去?！?/br>
    凡此種種事例，不勝枚舉。中國平民雖然手無寸鐵，但也不是坐以待斃。

    其實，回想歷史的時候，許多人發(fā)現(xiàn)，當(dāng)年老蔣在準(zhǔn)備保衛(wèi)南京的時候，戰(zhàn)略便是錯誤的。老蔣一心信任的軍隊，毫無戰(zhàn)斗能力和戰(zhàn)斗意志。在逃跑投降的時候，比誰都積極。

    然而，真正想要保衛(wèi)家園，并有戰(zhàn)斗意志的南京平民，卻連一把手槍都沒有。如果當(dāng)年老蔣在日本人兵臨城下之際，將武器發(fā)放給平民中的成年男子，做到全民皆兵，依托南京城進行巷戰(zhàn)的話，日本人在進入南京城后的死傷，會慘重許多。

    這些中國人的掙扎與努力，因為在《拉貝日記》中并沒有占據(jù)太多篇幅。所以，經(jīng)常會被人忽略。但有了這些東西，關(guān)于南京大屠殺時，拉貝的經(jīng)歷才會圓潤豐滿起來。而不只是一個空洞的救世主。

    余生想要拍攝的《拉貝日記》中，會將這些真實的歷史回憶，加入故事的情節(jié)架構(gòu)中。在群像確立豐滿之后，一段歷史才能被詳細(xì)的敘述出來。才是能反應(yīng)歷史真實面貌的歷史片。

    至于后世電影《拉貝日記》中，拉貝與夫人的愛情故事，和結(jié)尾時的盛大歡送。這些虛構(gòu)出來的橋段，不會再出現(xiàn)。

    余生在確定思路和劇本后，便直接聯(lián)系了阿爾伯特。這部電影所需要的演員極多，余生如今并沒有精力再導(dǎo)演一部電影。所以，在和阿爾伯特確定了劇本之后，便放任阿爾伯特去拍。

    而導(dǎo)演，由于是余生簽下的老當(dāng)益壯的格里菲斯。所以，余生很是放心。格里菲斯拍的《一個國家的誕生》，幾乎是歷史片的鼻祖。

    而且，雖然在美國拍南京城并不容易，但是，想來老蔣不會拒絕一個美國電影劇組到南京取景拍攝。而且，由于余生手中有青魚中餐館，這個聚集了上萬華裔精英的產(chǎn)業(yè)。格里菲斯想在美國找華裔群眾演員，也很是容易。

    余生在確定劇本后，將主要精力，放到了投資上。余生的下一個目標(biāo)，是日本人的漁業(yè)。

    日本因為是島國，四面環(huán)海，所處的位置又好，所以，近海有許多后世世界著名的大漁場。日本近海，經(jīng)常被人捕食的魚類，達七百種之多。主要為沙丁魚、鱈魚、青花魚、霸魚、馬哈魚等。

    而日本人又喜歡吃魚，例如，在后世日本人幾乎吃掉了世界上百分之八十的藍(lán)鰭金槍魚。而藍(lán)鰭金槍魚也成為日本生魚片的代名詞。不過，由于日本人毫無節(jié)制的捕食，在很短的時間內(nèi)，藍(lán)鰭金槍魚便成為瀕危物種。

    不過，二戰(zhàn)之后，日本人的造船業(yè)遭到打擊性的毀滅。不但造不出大型的軍艦。甚至，連小型的漁船，也在美國人的掌控之內(nèi)。有許多漁船，因為零部件老化，而無法再用。

    所以，在二戰(zhàn)之后，日本人饑荒的年月里。雖然日本人近海的漁業(yè)仍然豐富。但是，產(chǎn)量卻總上不來。在一九四七年，美國人允許日本人經(jīng)濟恢復(fù)的時候，正是余生進入日本漁業(yè)的好時機。

    這個時候，日本人的財閥正在被麥克阿瑟逐步解散。對日本近海漁業(yè)的掌控力，降到最低，而普通的漁民，卻又沒有太多的資金，進行投入。