然而當(dāng)周士相滿心歡喜的將自己這一又能穩(wěn)定物價(jià)，又能聚斂財(cái)富的計(jì)劃跟宋襄公說(shuō)了后，卻遭到對(duì)方的激烈反對(duì)。

    “這軍票不過(guò)一張薄紙，以薄紙當(dāng)錢用，百姓哪個(gè)認(rèn)得？...大帥想法是好，可咱大明開(kāi)國(guó)之初時(shí)也曾用過(guò)這薄紙當(dāng)錢用，稱之為寶鈔。然而這寶鈔用了后，軍民百姓卻是誰(shuí)也不認(rèn)它，年年貶值，洪武時(shí)寶鈔一貫?zāi)苜I米一石，宣德年連五文錢都不值，所以正德時(shí)干脆就廢了鈔法全用銀兩銅錢....我知現(xiàn)在銀錢花的太多，大帥又要準(zhǔn)備西征，處處用錢，說(shuō)是流水也不為過(guò)，然便是再缺錢用，大帥也不能想出這用紙當(dāng)錢使的法子，軍士百姓們雖然不識(shí)字，但這一張紙如何收得？...大帥真要強(qiáng)推此法，恐軍心民心都要?jiǎng)訐u?。　?/br>
    宋襄公這番話讓周士相不亞被兜頭澆了一分冷水，細(xì)細(xì)思量，推行軍票的確是有些想當(dāng)然，可是若不發(fā)行軍票，如何解決銀錢短缺的問(wèn)題呢。

    宋襄公道：“古代聚錢之法除了大征賦稅，盤剝百姓外便是鑄錢?！?/br>
    周士相問(wèn)：“如何鑄錢？”

    宋襄公道：“當(dāng)然是鑄銀錢和銅錢了。民間流通的銀子，銅錢成色、重量不一，大帥不妨將這些銀兩和銅錢回收，新開(kāi)鑄錢廠，將收上來(lái)的銀子和銅錢改鑄成制式統(tǒng)一的新錢。鑄錢有錢息，銀七錫三，甚至銀六錫四都可以。只要咱們鑄的新錢成色足，樣式新，百姓必然接受，新錢一旦流通開(kāi)來(lái)，便等于什么都沒(méi)做，就能從每枚新鑄錢中賺三成錢息?！?/br>
    周士相聽(tīng)后，腦海中立時(shí)閃過(guò)“袁大頭”及前世所用的一元硬幣、五角硬幣。仔細(xì)尋思，立時(shí)便接受了這鑄錢法，不過(guò)這錢怎么個(gè)鑄法卻是又為難起來(lái)，永歷馬上就要完蛋，難道自己還要鑄“永歷通寶”不成？

    “鑄大明通寶！”

    宋襄公看出周士相擔(dān)心，一語(yǔ)擲地，又告訴周士相，當(dāng)年紹武政權(quán)在廣州成立時(shí)，大學(xué)士蘇觀生便有心要鑄新錢好發(fā)軍餉，于是叫幾個(gè)從南京工部逃出來(lái)的官員組織了批工匠準(zhǔn)備鑄新錢，豈料紹武政權(quán)太過(guò)短命，四十幾天就叫清軍滅了，故這新錢連模子都沒(méi)弄出來(lái)。那幾個(gè)工部的官員和工匠也叫尚可喜抓了去，太平軍破廣州后，這幫人就落在了太平軍手中。先前一直沒(méi)用得上這幫人，眼下既要決定鑄新錢，這幫現(xiàn)成的人手自然就能派上用場(chǎng)。

    周士相大喜，有了現(xiàn)成的鑄錢工匠，鑄新錢自然不是難事，只要保證份量足，樣式新便可。不過(guò)另有一個(gè)問(wèn)題，那便是如何才能將百姓手中的銀錢和銅子回收上來(lái)。

    這個(gè)宋襄公倒是一時(shí)也沒(méi)什么好主意，周士相想了想后告訴宋襄公，他還是要發(fā)紙票，不過(guò)這紙票叫糧票，上面并不注明值多少錢，而是規(guī)定能買多少糧食。從前寶鈔信用太差，且拿紙當(dāng)錢用在百姓看來(lái)太過(guò)異想天開(kāi)，可若這糧票能夠?qū)崒?shí)在在的買到糧食，那就是變相成為一種可兌換的貨幣了。

    太平軍現(xiàn)在推行的是建村設(shè)鄉(xiāng)、集體耕種，保證糧食產(chǎn)出的一系列制度，所以百姓除了應(yīng)向官府繳納的田賦外，剩下的糧食也要優(yōu)先賣給太平軍，因此各地的公庫(kù)除了負(fù)有保管太平軍繳獲的戰(zhàn)利品外，還負(fù)有儲(chǔ)存糧食的職責(zé)。換言之，公庫(kù)實(shí)際就是糧庫(kù)和銀庫(kù)的結(jié)合體。而這個(gè)世道，糧食才是真正的硬通貨，銀子再多，你買不到糧食，花不出去也是無(wú)用的一堆金屬而矣。

    周士相要發(fā)行糧票，以避免直接發(fā)行可當(dāng)錢使的紙幣不被百姓認(rèn)可，從而讓太平軍政府的信用受到打擊，而要讓百姓認(rèn)可接受糧票，首要便是能確保持有糧票者隨時(shí)隨地能在就近公庫(kù)買到糧食，且足斤足兩，毫無(wú)克扣。這一點(diǎn)事關(guān)糧票能否成為變相貨幣存在，故周士相必須要嚴(yán)格把控，同時(shí)在各地興建大小糧庫(kù)，以方便百姓納糧、買糧，減少當(dāng)中的消耗。同時(shí)，持糧票購(gòu)買糧食要比拿銀錢買糧便宜一成，人都是貪便宜的，只要糧票能多買到糧，便能讓絕大多數(shù)人選擇糧票，信任糧票。

    只要太平軍能有足夠的糧食儲(chǔ)備供官兵和百姓兌換，百姓便不會(huì)把糧食放在家里。糧食這東西存久了會(huì)壞，賣給太平軍的公庫(kù)換成錢或是換成可以隨時(shí)兌換出來(lái)的糧票當(dāng)然是好的。對(duì)周士相而言，發(fā)糧票是為謀利，可在百姓看來(lái)，周大帥發(fā)的這糧票卻是大大的德政，既能讓他們賺到實(shí)際好處，又能讓他們減少屯糧風(fēng)險(xiǎn)，畢竟沒(méi)有任何一個(gè)百姓的抗風(fēng)險(xiǎn)能力能高過(guò)擁兵數(shù)萬(wàn)的周大帥。

    很少有百姓知道現(xiàn)在廣為宣傳的岳爺爺轉(zhuǎn)世、興平伯周大帥實(shí)際是搶劫起家，若他頭上的風(fēng)險(xiǎn)大了，周大帥會(huì)立馬將風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)嫁出去。清廷那邊可是稱呼周大帥是賊秀才的。

    只要可以實(shí)實(shí)在在兌換，糧票信用就會(huì)建立，和糧食同等物價(jià)的貨物自然可以通用。時(shí)日一久，百姓就會(huì)放棄手中的銀錢和銅錢，轉(zhuǎn)而用糧票來(lái)購(gòu)買各種生活物資。而在這個(gè)環(huán)節(jié)上，大量的銀子和銅錢就會(huì)流入到太平軍手中。太平軍再通過(guò)鑄新錢的方式謀利，鑄成的新錢還可去清占區(qū)購(gòu)買物資，甚至賄賂滿清官員，從而達(dá)到經(jīng)濟(jì)蠶食的目的。另外，太平軍還可拿新錢到澳門買槍買炮、聘請(qǐng)西洋技師，開(kāi)展海外貿(mào)易謀取暴利。這樣一來(lái)，銀子就能發(fā)揮比在百姓手中更大的價(jià)值，也能讓太平軍的財(cái)政變得寬裕，有了寬裕的財(cái)政便意味有了可持續(xù)的戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員能力。

    和清軍幾仗打下來(lái)，太平軍不是贏在戰(zhàn)斗力超出清軍多少上面，而是贏在了比清軍高出不知多少倍的組織和動(dòng)員能力上。比爛的話，太平軍肯定沒(méi)有清軍爛。

    當(dāng)然，直接將糧票發(fā)給百姓肯定是不行的，任何新生事物都會(huì)遭到懷疑，周士相決定先將糧票用來(lái)支付官兵的軍餉，爾后由士兵和家眷拿著糧票再到各地公庫(kù)兌換糧食。初期發(fā)軍餉時(shí)也不能通通都發(fā)糧票，而是任由官兵自己選擇，是要糧票還是要錢，等到他們實(shí)際買糧之后，嘗到糧票的好處，以后自然就會(huì)選擇直接拿糧票而不是要錢了。

    至于日后有可能的糧價(jià)波動(dòng)，卻暫時(shí)不需要考慮。官兵百姓們大多不識(shí)字，哪里能考慮那么長(zhǎng)遠(yuǎn)。真要到了糧價(jià)大幅下跌，那便意味天下太平。只有太平時(shí)節(jié)糧食產(chǎn)量高，才會(huì)出現(xiàn)糧價(jià)低，反之，便價(jià)高。

    糧賤傷農(nóng)，可周士相卻愿意看到糧賤傷農(nóng)，那代表他成功了。糧賤固然傷農(nóng)，可怎么也比被餓死，被奴役要好吧。

    和宋襄公反復(fù)商議具體細(xì)節(jié)后，周士相決意將各地公庫(kù)一分為二，成立糧務(wù)所和銀莊兩個(gè)機(jī)構(gòu)。前者專門發(fā)行標(biāo)注多少斤的糧票，后者則在負(fù)責(zé)鑄錢的同時(shí)承擔(dān)民間錢莊的作用。

    銀莊和糧庫(kù)一樣，都能實(shí)現(xiàn)隨存隨取，可付給存票，也可付給糧票。而當(dāng)百姓嘗到了糧票的好處，存票自然便會(huì)減少。這樣一來(lái)，便能回收大量金銀，使鑄錢廠有足夠的原料改鑄新錢。只要糧票一直能夠在糧務(wù)所兌換出糧食，糧票的信用便會(huì)一直堅(jiān)挺。

    發(fā)糧票和新錢最大的敵人就是私鑄和偽造者，故周士相在成立糧庫(kù)和銀莊同時(shí)，頒下嚴(yán)令，凡有私鑄銀幣、偽造糧票者，皆為清寇之jian細(xì)，本人凌遲、家中成年男丁一律處死，余者皆流放瓊州，遇赦不回。并鼓勵(lì)民間揭發(fā)舉報(bào)，若查證屬實(shí)，則揭發(fā)者可獲舉報(bào)者一半家產(chǎn)為獎(jiǎng)勵(lì)。

    此等嚴(yán)令及村、鄉(xiāng)、縣、府、省聯(lián)查聯(lián)辦機(jī)制下，敢于偽造太平軍糧票和私鑄者只能是清廷那一邊，而如何有效避免被偽造，則是鑄錢廠那幫有幾十年鑄幣經(jīng)驗(yàn)的官員和工匠的事了。周士相盡可能的將前世所知道的一些防偽知識(shí)結(jié)合這個(gè)時(shí)代的現(xiàn)實(shí)灌輸給他們，并讓布政使司衙門組織各縣官吏輪期培訓(xùn)，培訓(xùn)的內(nèi)容便是如何鑒別真假糧票。

    周士相希望能將自己的頭像刻在新發(fā)行的大明通寶銀幣上，結(jié)果卻被宋襄公大大的白眼了一回，說(shuō)你想造反不成！

    周士相訕笑一聲，大明通寶上刻他周大帥的頭像，的確有些過(guò)份。退而求其次，他要求在新發(fā)行的糧票上印上自己的頭像。這個(gè)要求并不過(guò)份，糧票只是太平軍自己發(fā)行的可供士兵百姓買糧的憑證，所以糧票上印他周大帥的頭像不犯忌諱，然而宋襄公卻是好心的勸周士相莫要干這事，因?yàn)榛钊说念^像印在紙上可是件很不吉利的事情。苦口婆心相勸，周士相卻是執(zhí)意要印，宋襄公無(wú)奈同意，叫畫師過(guò)來(lái)替周大帥畫了頭像，然后叫鑄錢的工匠們好生描繪，爭(zhēng)取印出最好的效果出來(lái)。

    瞎子李也嚷嚷大帥頭像不能瞎印，這是要折陽(yáng)壽的，結(jié)果卻是輪到周士相白他一眼，繼而冷哼一聲：“燕雀安知鴻鵠之志哉！”