“二哥兒，你說(shuō)當(dāng)年孔夫子周游列國(guó)算是傳教嗎？”

    在從紀(jì)憶家里出來(lái)，坐著馬車往回走的路上，武好古突然問(wèn)自己的兄弟一個(gè)有點(diǎn)古怪的問(wèn)題。

    武好文皺著眉頭，“傳……教？大哥兒，你說(shuō)的話怎么就恁般變扭呢？”

    是有點(diǎn)變扭，圣人被武好古說(shuō)成傳教士了，能不變扭嗎？

    武好古道：“變扭嗎？孔圣人不是帶著弟子花了十幾年時(shí)間走了衛(wèi)、曹、宋、鄭、陳、蔡、楚等國(guó)去推行他的大道嗎？這就是傳教?。　?/br>
    “大哥兒，您這說(shuō)法……好吧，就算是傳教吧?！?/br>
    武好古點(diǎn)點(diǎn)頭道：“那么孔圣人當(dāng)年能夠周游列國(guó)去傳教，那我輩儒生，能不能效仿先賢，也周游列國(guó)，將孔子、孟子之道傳播四方呢？”

    武好古是覺(jué)得那么好的孔孟之道，就中國(guó)人民、朝鮮人民、越南人民、日本帝國(guó)主義在學(xué)——后來(lái)好像還不學(xué)了——那多不好??？怎么都得讓全世界人民一塊兒來(lái)學(xué)吧？

    要讓全世界人民都來(lái)學(xué)習(xí)孔孟之道，那就有人去傳播大道??！要不然誰(shuí)知道有那么好的孔孟之道??？

    武好文搖搖頭道：“大哥兒，我輩怎么能和圣人相比？傳播大道是圣人所為，我等后學(xué)晚輩怎么能行？”

    “怎么不能？”武好古正色道，“你看人家釋迦牟尼沒(méi)來(lái)過(guò)中土吧？現(xiàn)在釋迦牟尼的信徒滿開封都是，連你這個(gè)進(jìn)士都在拜佛。

    還有那個(gè)天方教的穆圣穆罕默德也沒(méi)來(lái)過(guò)中國(guó)啊，現(xiàn)在泉州那邊不就有好多天方寺？還有十字教，就是景教的那個(gè)圣人叫……叫天兄耶穌的，不也沒(méi)來(lái)過(guò)中國(guó)？人家的徒子徒孫唐朝就來(lái)了。他們都能來(lái)，我輩儒生，怎么就不能去呢？難道那些傳教到中國(guó)來(lái)的和尚、天方僧、十字僧的，都能和他們的創(chuàng)教之主相比？他們不照樣到處傳教嗎？”

    “大哥兒，你這話兒……你怎么能把孔孟之道和佛教、天方教、景教相比呢？”

    武好古點(diǎn)點(diǎn)頭，“你說(shuō)的對(duì)，是不能比啊！主要是我輩儒生不能效法先賢，沒(méi)有將圣人的道理傳播四方。所以佛教、天方教和景教才會(huì)傳得到處都是??！”

    什么意思？武好文瞅著自己的哥哥。這是說(shuō)儒學(xué)不如佛教、天方教和景教？怎么可以有這樣大逆不道的想法？

    武好文正色道：“大哥，道理可不是傳得越遠(yuǎn)越好的。”

    武好古正色道：“那圣人不好好在魯國(guó)瞇著，周游列國(guó)去作甚？雖說(shuō)大道不能以傳播遠(yuǎn)近而論，但是傳不出去的道，肯定是個(gè)失敗的道?！?/br>
    “這……”武好文眼皮翻了翻，真不知道該和自己這腦筋搭錯(cuò)的哥哥說(shuō)什么了？因?yàn)槲浜霉诺脑掚m然是胡扯，但是乍一聽好像也有點(diǎn)道理。

    武好古看到弟弟沒(méi)話了，于是就更自以為有理了，又問(wèn)：“你得給愚兄參謀則個(gè)，該怎么傳播圣人的大道。”

    這題目……都可以拿去做禮部試的策論了！

    武好文還是個(gè)好弟弟，他認(rèn)真想了想，說(shuō)：“西周有辟雍，西漢有太學(xué)和學(xué)宮，到了我朝文風(fēng)鼎盛，不僅有國(guó)子學(xué)、太學(xué)、小學(xué)，還有府學(xué)，州學(xué)，縣學(xué)，還有許多民間的書院，這些都是傳播圣人道理的?！?/br>
    “對(duì)，對(duì)。”武好古連連點(diǎn)頭，“不能叫寺廟，得叫學(xué)院……傳道的也不能叫和尚、道士，得叫博士?！?/br>
    還別說(shuō)，有個(gè)科舉考第六的進(jìn)士弟弟就是好！武好古和兄弟聊了一會(huì)兒，已經(jīng)豁然開朗了。

    儒學(xué)要走出去，就得有傳教布道的機(jī)構(gòu)，這個(gè)機(jī)構(gòu)可以稱為“孔子學(xué)院”或者“孔孟學(xué)院”，也可以是別的什么學(xué)院。學(xué)院相當(dāng)于寺院，那么僧團(tuán)就是博士團(tuán)了，自己就是博士團(tuán)大團(tuán)長(zhǎng)！

    博士團(tuán)還應(yīng)該分成傳道和護(hù)道兩大類。傳道的博士是學(xué)院博士，負(fù)責(zé)傳授儒家的真理。護(hù)道的博士則是武裝博士，負(fù)責(zé)用弓箭和刀槍去教化各種蠻夷……能教化的就教化，教化不好的就消滅！

    呃，有教無(wú)類嘛！蠻夷也是人啊，也應(yīng)該沐浴在孔孟真理的光輝之下！只有所有的蠻夷都被教化得克己復(fù)禮了，天下才會(huì)真正歸仁?。?/br>
    原來(lái)“顏淵問(wèn)仁”這段還可以這么解釋??！武好古想了想，覺(jué)得自己的儒學(xué)修為又上了一個(gè)層次了，距離大儒的水準(zhǔn)更近了一些。

    而且，傳播儒學(xué)也是一個(gè)救國(guó)的路線啊——如果完顏阿骨打一家子和成吉思汗的祖宗都被儒家的博士團(tuán)教化了，也重文輕武去考進(jìn)士了，天下不就太平了嗎？

    就算女真、蒙古教化不了，博士團(tuán)總可以在遼國(guó)、西夏國(guó)、高麗國(guó)、日本國(guó)和安南國(guó)發(fā)展壯大吧？總可以招募到許多武裝博士，到時(shí)候可以去保衛(wèi)遼國(guó)的儒家道統(tǒng)，還可以用來(lái)教化南洋諸島的各種蠻夷……總之，博士團(tuán)和商團(tuán)互相配合，才能真正擴(kuò)張儒家的道統(tǒng)，才能真正擴(kuò)張華夏的生存空間。

    否則就算把人口殖民出去了，也是傳播基因，而不是道統(tǒng)。

    武好古心說(shuō)：這下終于有人可以繼承孔子孟子的理想了！孔子孟子在九天之上一定會(huì)保佑自己這個(gè)北宋大儒的……因?yàn)槿寮业恼衽d，就要靠自己這個(gè)真正的大儒了。

    可武好文卻是連連搖頭道：“大哥兒，你就別瞎琢磨這些沒(méi)用的了。有這功夫，你還是給小弟弟謀個(gè)好一點(diǎn)的官職吧?！?/br>
    怎么是沒(méi)用的呢？覺(jué)得自己很有可能成為大儒的武好古在心里面嘆了口氣兒，自己這個(gè)弟弟才中進(jìn)士，就把弘揚(yáng)儒家大道的事兒丟一邊，只想要做官了。

    根據(jù)宋朝的制度，第一甲到第四甲的進(jìn)士登第后，不需要再經(jīng)吏部考核，就能釋褐入仕了，而第五甲的進(jìn)士則需要守選——就是等候做官的意思。不過(guò)就算是直接釋褐入仕，也是有個(gè)過(guò)程的，有時(shí)候等上幾個(gè)月沒(méi)官做也是稀松平常的。

    因?yàn)樗纬娜吖佻F(xiàn)象非常嚴(yán)重，一個(gè)職闕經(jīng)常有幾個(gè)官員待選。

    不過(guò)武好文是不會(huì)待選很久的，倒不是因?yàn)樗杏腥耍且驗(yàn)樗拿伪容^高。進(jìn)士待選的時(shí)間，是根據(jù)名次來(lái)定的。名次越高，授官就越早。武好文是第二甲第一名，差不多四月份就能拿到官身，五六月間就有官職了。

    他寄祿官不必說(shuō)，就是從九品將仕郎了。選人四等中最低一等，也就是最小的官兒。至于他的職官，就有的好說(shuō)道了，判司簿尉也是有高下的不是？而且在哪兒任職也有說(shuō)法啊。

    若是做地方官，開封府界是不可能的，武好文戶籍在開封府啊。但還是可以謀個(gè)離開封府近一點(diǎn)的地方，方便時(shí)?；丶倚⒕锤改?。

    另外，不當(dāng)判司簿尉直接安排在京中做官也不是不可能。武好文也算是趙佶的人吧？而且他岳父還是韓忠彥，怎么都該有點(diǎn)兒優(yōu)待吧？

    “你想留在京中？”武好古問(wèn)。

    “最好能留在京中?！蔽浜梦狞c(diǎn)點(diǎn)頭，“大哥兒，可有門路？”

    武好文現(xiàn)在雖然是第二甲第一名的進(jìn)士了，可他年紀(jì)還小，才18歲，擱后世也就是才入大學(xué)而已。而且他還有點(diǎn)宅，閱歷等于零。真要去地方一定會(huì)壞事兒的，還是留在開封府比較放心。

    “那……”武好古想了想，“那你先結(jié)婚吧，金榜題名，洞房花燭，多好啊……你去大名府和韓家十七姐成婚，怎么都能拖延上幾個(gè)月再授官吧？最晚到秋天，為兄就有辦法給你弄個(gè)秘書省正字了?！?/br>
    “入秘書?。空娴膯?？”

    秘書省不是管女秘書的部門，而是個(gè)國(guó)家圖書館檔案館之類的部門。去圖書館任職的油水自然不能和去地方做“縣公安局長(zhǎng)”相比。但是宋朝重文輕武嘛，抓賊的前途怎么能和管理書的官兒籍相比？正字可是最小的“儒臣”啊，比正字大一級(jí)的校書郎就算是館職了。

    如果初入仕途就能做秘書省正字，將來(lái)宰執(zhí)不敢說(shuō)，翰林學(xué)士（宋朝的翰林學(xué)士可是大官）那是早晚的事兒。

    “沒(méi)問(wèn)題。”武好古壓低聲音道，“向太后無(wú)意政事，而且對(duì)官家非常信任，估計(jì)到秋天就會(huì)撤簾了。到時(shí)候我去和官家分說(shuō)，讓你入秘書省做正字?！?/br>
    向太后要撤簾了，趙佶那邊就好說(shuō)了。一個(gè)正字而已，又不是校書郎，給武好文做沒(méi)什么不妥。

    “那可就多謝大哥兒了?！蔽浜梦漠?dāng)下就在馬車上稱謝了。

    兄弟兩人頓時(shí)熱絡(luò)了不少，一路上有說(shuō)有笑的就回到了城西廂的武家大宅。才入宅門，武好古就看見自己的老爹武誠(chéng)之守在院子里面了。見到武好古就急急地道：“大哥兒，梨花別院方才遣人來(lái)報(bào)，說(shuō)十八姐要臨盆了。”

    潘巧蓮是去年七月懷上的，預(yù)產(chǎn)期差不多就是今年四月了，也就是現(xiàn)在。

    “快快備馬！”

    武好古連忙吩咐家人給他牽來(lái)了坐騎，上了馬后就急急的往城外去了。武誠(chéng)之后武好文則上了馬車，跟著武好古后面，一起往梨花別院而去了……