中土，太古龍庭所在，祖龍之脈埋于地下，天下氣運(yùn)交匯之所，祖龍山乃是天玄第一山峰，望不到盡頭，長(zhǎng)年埋在云霧中，而祖龍山下，就是祖龍之脈。

    中土分為八大王朝與九家圣地，八大王朝與諸勢(shì)力都有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，尤其是九家圣地，幾乎把持了七大王朝的政權(quán)，儒家首當(dāng)其沖。

    唯一一個(gè)不受把持的王朝，乃是大秦王朝，如鐵桶一般，水火不侵，而大秦王朝的國(guó)策就是掃平九家學(xué)術(shù)，一統(tǒng)中土，立萬(wàn)世不朽之皇朝。

    似乎從第一代秦王開(kāi)始，就以此為目標(biāo)，甚至第一代秦王已經(jīng)做到吞并七國(guó)，卻在關(guān)鍵時(shí)刻功虧一簣，在攻伐大周王朝王都時(shí)，遭受重創(chuàng)，從此大秦鐵騎，在九家聯(lián)合出手之下，徹底敗退，而秦王在那一役后，就此一蹶不振，沒(méi)過(guò)幾年就因傷隕落了。

    不過(guò)大秦王朝卻占據(jù)了中土最核心之地祖龍山，傳說(shuō)第一代秦王就葬在祖龍山中，鎮(zhèn)壓著大秦王朝的氣運(yùn)，任中土七國(guó)如何，都難以抗衡大秦王朝，這其中自然也有各大勢(shì)力的角逐。

    中土七大王朝，有九家輔佐，其中最著名的莫過(guò)于蘇幕遮這位七國(guó)相爺，現(xiàn)在的儒門(mén)之主，而這個(gè)時(shí)代里，大秦王朝的鐵騎，是除去第一代秦王之后，最強(qiáng)大的時(shí)代，秦九世內(nèi)施圣道外展王道，大有侵吞七國(guó)之勢(shì)，若非是遇到蘇幕遮的連橫合縱，凝聚七國(guó)之力抵御，恐怕秦九世早就滅了幾國(guó)了。

    與此同時(shí)，在秦都祖龍城，呈現(xiàn)一片祥和之景，若是修士來(lái)此，定會(huì)發(fā)現(xiàn)在祖龍城北邊的虛空中，血?dú)庵睕_云端，月華失色，凝聚出大龍，盤(pán)旋在其上，眾人皆知，這是大秦的最強(qiáng)武力龍字營(yíng)所在，護(hù)衛(wèi)王都，自第一代秦王征伐天下之后，龍字營(yíng)從未出世。

    但誰(shuí)也不敢小覷龍字營(yíng)，大秦王朝龍字營(yíng)乃是九字之首，依照太古龍庭的九大戰(zhàn)旗所立，跟隨第一代秦王橫掃中土，雖在大周王朝王都鐵騎受阻，卻不損他中土第一武力的威名。

    這股沖天的血?dú)庵?，也正是龍字營(yíng)中溢出，即使渡過(guò)雷劫的劫圣都不敢輕易在此釋放出自己的神靈，因?yàn)楣馐沁@股血?dú)饩妥阋詻_散準(zhǔn)帝神靈，據(jù)說(shuō)龍字營(yíng)中的軍士齊聲一吼，可將遠(yuǎn)古圣人生生吼死，要知道遠(yuǎn)古圣人可都等于現(xiàn)在的劫圣，甚至有些達(dá)到準(zhǔn)帝境界。

    而祖龍城的另外一邊，卻是祥和之氣沖天而起，浩浩蕩蕩，光明磊落，這全都是書(shū)卷之氣，虛空凝聚出千條祥瑞，有大龍盤(pán)旋其中，與那血?dú)庵垖?duì)立，這里是大秦王朝六部所在，除了兵部之外，其他都是讀萬(wàn)卷書(shū)的文人執(zhí)掌。

    一文一武，雙雙凝聚大龍，看似對(duì)立，實(shí)則如陰陽(yáng)相合，而在中央，則是大秦王朝的王宮，綿延數(shù)千里，凡人走上幾年也走不完這一片宮殿，宮殿顏色，大片呈現(xiàn)烏黑朱紅，顯得沉重而威嚴(yán)，而在中央一座最高的宮闕屹立，這里是大秦王朝的中央宮殿，其中透著一股鎮(zhèn)壓四方的王道之氣。

    這股王道之氣升騰而起，猶如蟠龍升天，鎮(zhèn)壓四方，血?dú)獯簖埮c書(shū)卷大龍?jiān)谶@王道之龍面前，都要俯首稱臣。

    上得那如天梯一般的臺(tái)階，可以看到宮闕的大門(mén)明晃晃亮堂堂，而大門(mén)兩邊的龍柱上，掛著兩塊匾額，左書(shū)：尊圣賢，崇武德，內(nèi)圣外王；滅九家，掃七國(guó)，匡扶天下；而中央則是：不朽皇朝。

    這似乎與外界傳聞的大秦王朝并不一樣，而這國(guó)策，恰恰是第一代秦王所書(shū)，歷代不變。

    這些似乎都不同了，祖龍城上空一片烏黑，呈現(xiàn)一片吞天般的旋窩，整個(gè)旋窩透著一股吞噬一切的氣機(jī)，仿佛占據(jù)幾十萬(wàn)里地的祖龍城都如螻蟻一般，要被吞并而下，依稀可見(jiàn)在烏黑的旋窩中，有光芒騰躍，那是一條條仿佛活著的雷龍，閃爍之間是驚天的轟鳴聲，落下王都都是災(zāi)難性的。

    而在這旋窩所指之處，正是祖龍城的核心，秦王宮中央大殿的廣場(chǎng)，恐怖的威壓令玉闕晃動(dòng)，地面開(kāi)裂，似乎要?jiǎng)訐u整個(gè)秦王朝的根基，但身處祖龍山腳下的秦王宮，肯定不會(huì)因?yàn)檫@些威壓而化為灰燼，似乎連天都不敢輕易動(dòng)秦王宮一磚一瓦，因?yàn)榍赝鯇m下是祖龍脈所在。

    這是天劫，比劫圣九次雷劫還要恐怖驚悚，還未落下，就已經(jīng)讓人喘不過(guò)氣來(lái)，整個(gè)天劫所指，只是中央廣場(chǎng)盤(pán)坐的一位書(shū)生，他身穿長(zhǎng)袍，冠禮整潔，似乎與一個(gè)普通的書(shū)生無(wú)任何異樣，唯一讓人震驚的是，他面對(duì)這雷劫，絲毫恐懼之意皆無(wú)。

    臉上的淡然似乎很期待雷劫的落下，在此人的上方，中央大殿的臺(tái)階上，坐著一人，此人身軀凜凜，相貌堂堂。一雙閃爍著寒星，兩彎眉渾如刷漆，胸脯橫闊，有萬(wàn)夫難敵之威風(fēng)，坐在中央大殿前，觀看著這一切，也是巋然不動(dòng)，絲毫不為這恐怖氣勢(shì)嚇倒。

    他望了望天，目光深邃，仿佛是猜測(cè)到了什么，隨后冷道：“元卿，今日爾盡管渡劫，任何邪魔歪道膽敢搗亂，朕令其有來(lái)無(wú)歸！”

    此人正是秦九世，有著第一代秦王的風(fēng)采，霸氣凌云，其修為更是達(dá)到準(zhǔn)帝無(wú)敵，深不可測(cè)，安坐龍椅，手握秦王劍，語(yǔ)話軒昂，如吐千丈凌云之志氣，心雄膽大，似撼天獅子下云端。骨健筋強(qiáng)，如搖地貔貅臨座上。

    如同天上降魔主，殺氣逼人，似人間太歲神。

    “喝喝喝喝”

    似乎是響應(yīng)秦九世的話，王宮外，龍字營(yíng)中傳來(lái)一聲聲巨喝，血?dú)鉀_天而起，化為兇猛之巨龍，似是要將天穹的旋窩沖破一般。

    “轟轟轟”

    雷光交織而下，將血?dú)饩摭埖奶翎吪?，卻不敢引動(dòng)而下，而整個(gè)龍字營(yíng)似乎是憤怒了，恐怖的氣勢(shì)爆發(fā)而出，似乎是要抗?fàn)幍降住?/br>
    “尊圣賢，崇武德，內(nèi)圣外王，滅九家，掃七國(guó)，匡扶天下?！绷硗庖贿叄康淖x書(shū)人似乎也不敢勢(shì)弱，書(shū)卷之氣沖天而起，隨著一聲聲吟誦，化為巨龍沖天而起，要與天地抗?fàn)帯?/br>
    “轟轟轟”

    雷霆擊落，將書(shū)卷之龍擊碎，同樣是不敢引動(dòng)而下，似乎是在畏懼著什么，這自然是地下的祖龍之脈了，若是天道發(fā)威，將雷劫如祖龍之脈，那恐怕就一發(fā)不可收拾了。

    盤(pán)坐在中央，鄭元卿身上沒(méi)有絲毫氣機(jī)，文弱的仿佛一陣風(fēng)就能吹到，但他起身，望向端坐在中央大殿前支持他的秦王，行了一禮：“元卿定不負(fù)陛下厚望！”

    “喝”

    鄭元卿一聲巨喝，身上氣機(jī)徹底爆發(fā)，有無(wú)上血?dú)庠诼曇糁袇R聚，又有渾厚的書(shū)卷之氣夾雜，沖擊這雷光。

    “轟隆隆”

    天上雷霆落下，將鄭元卿整個(gè)都包裹在其中，恐怖的威壓連秦九世都是色變，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)雷劫的威力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了他的預(yù)料，第一道就是如龍一般的雷霆落下。

    “至圣劫！真的渡至圣劫！”秦王微微驚訝，即使他知道鄭元卿有至圣之資，卻想不到這次真的渡的是至圣劫難。

    鄭元卿與他相見(jiàn)之時(shí)，不過(guò)才半圣，那時(shí)候鄭元卿孤身周游七國(guó)，傳播學(xué)術(shù)，而最后來(lái)的，才是秦國(guó)，世人皆對(duì)秦國(guó)抱著恐懼之心，尤其是以儒家為首的文人們，對(duì)秦國(guó)敵意之深幾乎不可化解，即使秦國(guó)國(guó)策中有尊圣賢，崇武德，內(nèi)圣外王，可世人皆認(rèn)為秦國(guó)殘暴，連年卷動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，導(dǎo)致生靈涂炭。

    這一切似乎都如此理所應(yīng)當(dāng)，所以大秦王朝，從立國(guó)嚴(yán)法，雖有一句尊圣賢，卻無(wú)一文人敢為大秦王朝效力。

    大秦王朝以法立國(guó)，殺人著死，偷盜者斷手，無(wú)人敢行兇作惡，卻是人心惶惶，向來(lái)只有武堂而無(wú)文堂，所以百姓歷來(lái)以從軍為榮，即使大秦王朝最高的武侯，甚至大字不識(shí)一籮筐，可軍紀(jì)軍陣卻一點(diǎn)也不滯后。

    二十年前，半圣周游列國(guó)，論百家學(xué)術(shù)，傳播圣人之道，儒家等九家請(qǐng)半圣入堂，卻被半圣斷然拒絕，只道：“讀圣人書(shū)，教天下禮，不上高堂，不尊規(guī)矩！”

    這句話的意思很簡(jiǎn)單，只是鄭元卿看不慣儒家的高高在上，似乎講學(xué)只能是在那干凈禮儀的高堂之上，而并非是在市井之中。

    所以他說(shuō)教道理，絕不上高堂，更不尊你儒家規(guī)矩，于是遭到儒家為首的中土九家排擠，曾被人唾棄，身為至圣在被人罵成市井盲流，甚至被盲流口水相污，他卻只是笑笑不語(yǔ)。

    周游七國(guó)，無(wú)人敢學(xué)他的道理，無(wú)人敢學(xué)他的學(xué)術(shù)，似乎他就邪魔，而并非半圣。

    而后鄭元卿毅然走入世人皆認(rèn)為是虎狼之國(guó)的大秦王朝，在大秦王朝秦王召見(jiàn)，可他依舊是照例拒絕，反而是置秦王圣旨不加理會(huì)，開(kāi)始在秦王朝境內(nèi)周游，卻發(fā)現(xiàn)此國(guó)上至而立之年，小到三歲孩提，居然連字為何物都不知。

    令他欣慰的是，秦國(guó)人并非與外界所傳如妖魔虎狼，甚至讓鄭元卿感覺(jué)到了一股淳樸的民風(fēng)，在這里善就是善，惡就是惡，行善著，天下人尊，行惡者，有法理誅，從無(wú)欺詐之事，更是崇尚武德。

    從此鄭元卿依然在此生根，決定將老師所傳的圣人之學(xué)，全都交托于秦國(guó)，二十年里，秦王曾下十道御旨，讓鄭元卿覲見(jiàn)，卻都被他一口否決，而二十年后大秦王朝不但崇尚武德，更知圣賢為何，武學(xué)厲喝下，往往伴隨的是郎朗書(shū)聲。

    期間鄭元卿遭遇無(wú)數(shù)來(lái)自中土九家的攻擊，卻都被他以大神通渡過(guò)，隨著他的學(xué)生越來(lái)越多，大秦王朝文風(fēng)開(kāi)始與武風(fēng)爭(zhēng)雄，為了避免了兩極分化，鄭元卿終于接受了秦王的御旨前往祖龍城。

    當(dāng)他看到中央大殿的內(nèi)圣外王四字時(shí)，忽然他發(fā)現(xiàn)，他所做的一切都值了，似乎治國(guó)之道，莫過(guò)于內(nèi)圣外王四字，內(nèi)施仁術(shù)，外展王道，對(duì)自己的子民，展現(xiàn)仁義，對(duì)敵人露出血刃。

    鄭元卿與秦九世一見(jiàn)如故，徹夜長(zhǎng)談，數(shù)日不見(jiàn)早朝，出來(lái)第一件事，就是立下丞相一職，總領(lǐng)軍政，后鄭元卿不負(fù)眾望，立六部，輕刑責(zé)，真正的開(kāi)始施展才華，整個(gè)大秦王朝空前強(qiáng)大，似乎除了沒(méi)有攻城掠地之外，其強(qiáng)盛遠(yuǎn)超第一代秦王的所在時(shí)的盛世。

    整個(gè)大秦王朝都知道有一位陛下，有一位先生，有一位丞相，還有一位圣人，盡管大秦王朝所有人都知道這后面三個(gè)身份是同一個(gè)人，但孩童的眼中永遠(yuǎn)只有先生，官吏眼中只有丞相，而世人眼中只有圣人。

    想到這一切的一切，秦九世不由感慨，鄭元卿的才學(xué)，尊至圣戳戳有余，現(xiàn)在剩下的只有這劫數(shù)。

    “三步取天下！元卿，你斷不能隕落，日后我還需你陪我取這天下！”秦九世心中突然想到了這個(gè)書(shū)生的天下策...........