話已至此，似乎再無(wú)多費(fèi)唇舌的必要，于是河畔兩岸謝晉元和異族裳不約而同選擇了沉默或者說(shuō)閉口不言。

    女神龍歐陽(yáng)慶許以及綠紫黑三袍教主，連同十三王族當(dāng)代家主霸先刑將，七戶刑將，無(wú)傷刑將，草頭刑將……以自身為邊界打造的小天地開(kāi)始收縮。

    這意味著，要?jiǎng)邮至恕?/br>
    無(wú)論異族裳打算做些什么，河畔兩岸諸強(qiáng)都不會(huì)給予他任何機(jī)會(huì)。因?yàn)檫t則生變，亂世劫起的這座天下，即使是修為高如李星云、底蘊(yùn)雄厚比肩帝王盟也無(wú)法承擔(dān)縱虎歸山的后果，那與對(duì)水深火熱的蒼生黎民展開(kāi)屠戮無(wú)異。

    因此不止帝王盟，所有畫卷天地中人，此刻目光盡皆落于異族裳身。

    誠(chéng)如女神龍歐陽(yáng)慶許推演那般，哪怕這位異族不速之客修為通圣，是那傳說(shuō)中異族地位無(wú)上的神裔仙羅，恐也難逃腳下這座帝皇陵。

    天羅地網(wǎng)。

    還有百尊……

    李星云一直打量著河畔對(duì)岸，腦海中回想著百將策記載有關(guān)異族裳裁衣之術(shù)的敘述，瞧著后者有恃無(wú)恐的模樣神情，他想到一種可能。

    眼下局面，除非……

    天地之中，風(fēng)雪之內(nèi)，河畔對(duì)岸。離落驟然出手，風(fēng)馳電掣，剎那驚雷。

    陰暗的雪山天空落下一道筆直的劍光。從天而落的劍光直接劈開(kāi)驚閃的雷電，以所向披靡的無(wú)敵之姿迎頭而落。

    畫卷之內(nèi)識(shí)得這道劍光的人并不多，李星云剛好就是其中一位。

    此劍名為縱劍，曾是當(dāng)年離落于江都城外生死磨盤棋悟得十字離劍中的一劍，試劍棋劍雙甲李太白，威力怖恐堪稱化劫境行字門天下劍修劍道之尊。便是此刻河畔來(lái)自昆侖劍閣的那些不世出化劫境尊者，瞧見(jiàn)此劍亦是不禁震驚。他們之中曾有少許七十二奇峰長(zhǎng)者見(jiàn)證過(guò)獨(dú)臂百年身離落的過(guò)往，巔峰與泥潭的過(guò)往，便愈發(fā)覺(jué)得這十余年滄桑蛻變與成長(zhǎng)不可思議……就是這動(dòng)輒出劍砍人的脾氣，依然江山易改本性難移。難移就難移吧，至少今次十字離劍砍得是異族。

    身處帝王盟十三王族刑將家主以自身為邊界打造的小天地之中，再加上周邊群雄環(huán)伺，按理說(shuō)該是插翅難逃的困境，異族裳卻由始至終談笑風(fēng)生不以為意。

    如今被離落驚世駭俗的一記縱劍鎖定，那幻化作百煉不破模樣的異族裳仍然沒(méi)有絲毫慌張，他只是抬了抬頭。

    就只是抬了抬頭，然后便來(lái)不及做任何反應(yīng)或者說(shuō)施展任何神通，離落的那記縱劍就剎那而至。

    沒(méi)有亂雪飛濺，也沒(méi)有塵煙升漫。眾人放眼瞧去，只看到一道豎直的白色劍痕依舊殘留，劍痕的盡頭飄起縷縷燃燒的焦黑之氣，隨風(fēng)溢躥。

    女神龍歐陽(yáng)慶許揮袖驅(qū)散那些目障。河畔兩岸百家眾強(qiáng)帶著警惕與滿腹疑問(wèn)紛紛靠上前去，發(fā)現(xiàn)異族裳站立之地，竟只剩一把劍意凜然的長(zhǎng)劍筆直釘入地面，劍尖處一攤破爛襤褸，是‘百煉不破’被劍氣所灼的衣衫。

    人呢？

    群雄詫異！

    歐陽(yáng)慶許看著眼前‘戰(zhàn)場(chǎng)’怔怔然出神，然后不知不覺(jué)陷入沉思。

    百年身佝僂的離落隔著河岸劍隨念起，收起了劍二十四，同樣沉默不言。他當(dāng)然不信異族裳死于縱劍之下灰飛煙滅。并非對(duì)自己十字離劍的威力持有懷疑，而是異族天醒神將，即使不曾親自領(lǐng)教高招也不至于好似過(guò)江泥菩薩一樣不堪一擊。

    故而他不解，于是轉(zhuǎn)過(guò)頭看了看書生李星云。

    與此同時(shí)，陷入沉思的女神龍歐陽(yáng)慶許也是恍然回神，視線投來(lái)。

    或許是由于書院李星云超凡脫俗的神引境界圣人修為，或許因他自幼受教白知秋膝前，又或許揭露異族裳身份陰謀出自他口，這會(huì)兒無(wú)形之中書院李星云成為核心所在，漸漸地，所有目光先后匯聚。

    可離落身旁哪里還有書生的影子？非只李星云，就連被稱作謝晉元的那位‘張境真’也神出鬼沒(méi)地消失不見(jiàn)。

    在這‘依山傍水，陌上人家’畫卷中動(dòng)輒非化劫還是化劫的無(wú)數(shù)強(qiáng)者眼皮底下，這三人竟同時(shí)天地?zé)o蹤無(wú)跡可尋？

    ……

    異族裳確實(shí)口遁了，這是李星云篤定的事實(shí)。因由很簡(jiǎn)單，哪怕是與他同境界的神引境圣人，面對(duì)畫卷天地那般陣勢(shì)也絕無(wú)絲毫生機(jī)。女神龍歐陽(yáng)慶許惴惴不安的那個(gè)‘萬(wàn)一’，在李星云看來(lái)并不存在。

    唯一的解釋，只有那個(gè)‘除非’。

    除非畫卷天地里的異族裳就只是件衣裳。對(duì)一位擁有星蘊(yùn)圖騰并且擅長(zhǎng)裁衣之術(shù)的天醒神將而言，隨身攜帶那么幾件破爛衣裳不算難事。

    事實(shí)證明李星云所料不錯(cuò)。離落縱劍之下骨皮不存，唯有一件衣裳。

    那么問(wèn)題來(lái)了，異族裳真身藏于何處？這便是李星云施展神通離開(kāi)畫卷天地，離開(kāi)帝皇陵原因所在。

    縱使修為已達(dá)神引，縱使博覽群書博古通今，縱使李星云納百家之長(zhǎng)已算不得純粹的流字門生，對(duì)于天下間極其罕見(jiàn)記錄寥寥的裁衣之術(shù)神通他仍半知半解。

    好在三人行必有我?guī)煛?/br>
    布衣樓出身的謝晉元修煉八轉(zhuǎn)玄功頗有境界，從某種意義上說(shuō)與那裁衣之術(shù)有異曲同工之妙。否則事先，他與洛長(zhǎng)風(fēng)商定之下也不會(huì)這般落子，讓謝晉元玄功幻化，藏匿真身以假亂真。

    畫卷中謝晉元與李星云同時(shí)消失，這會(huì)兒如無(wú)意外，李星云猜想謝晉元應(yīng)該已在房間里等待著自己。

    所以神引境界的李星云也顧不得那些禮數(shù)，十三風(fēng)樓七層‘雀’字房門外，他徑直推門而入。

    沒(méi)有看到預(yù)想中的謝晉元，更加沒(méi)有看到異族裳，甚至連房間的真實(shí)面貌也看不到。

    門后是一片霧海，濕潤(rùn)且微涼的風(fēng)撲面而來(lái)，虛無(wú)縹緲，云煙繚繞。

    李星云起先有些訝異。但瞬息之后，恢復(fù)如常。修為境界如他，求佛經(jīng)歷如他，這世上已罕有事情能讓他驚慌失色。無(wú)論刀山火海還是縹緲虛境，既已結(jié)籠困雀等君入翁，那么君入翁便是。

    李星云這般想著。

    然后掀起前襟，抬腳邁入云海‘房間’。

    ……