幻魔身法：邪王石之軒融合花間派和補(bǔ)天道兩個極端武學(xué)加上佛門武功而創(chuàng)造出的騰挪身法，變幻無常，形如鬼魅，詭異難測。

    在rou身境階段，魔門武學(xué)中幾乎找不到比幻魔身法更高明的輕功，而作為輕功，幻魔身法專長并非長途奔襲，而是小范圍內(nèi)的騰挪閃避，是一門與實戰(zhàn)緊緊關(guān)聯(lián)的身法，威能猶在神行百變之上。

    當(dāng)然，門檻也高出許多，根基不夠深厚者根本沒資格使用。

    陰刀術(shù)：山越一族流傳的著名刀術(shù)，能切割空氣化作無形兵刃，可以擴(kuò)大兵器的傷害范圍，號為真空奧義。

    天物刃：黑水一脈蕭千絕所創(chuàng)絕學(xué)，號為“黑水滔滔，蕩盡天下”，僅憑一雙赤手，便能變出諸般兵器，其核心為“天下萬物皆為我刃”，運之于拳掌，血rou成刀，無堅不摧，運之于紙頁草莖，便如鋼刀鐵棍。

    魔門體系武學(xué)最少，因為目前來說，僅僅只需考慮丘離一人的需求即可，畢竟他的弟子步蒼穹學(xué)的是小無相功，各方武學(xué)只要通曉運勁法門，盡可拈來。

    無論陰刀術(shù)還是天物刃，其本質(zhì)都是對“勁”的變化掌握，以無形氣勁傷人，雖然殺傷力不如著名的六脈神劍，但是就技巧變化而言，有過之而無不及，若是再配合幻魔身法，更是防不勝防。

    修羅陰煞功因本身有著缺陷，因此號為第一魔功也只六百五十點功德，幻魔身法同為六百五十點，陰刀術(shù)為三百點，天物刃為六百點，總計兩千兩百點。

    佛門體系如下：

    內(nèi)功心法為菩提心法、大圓滿心髓、慈悲廣度佛母神功——九陽真經(jīng)；

    輕功為游墻功——一葦渡江；

    武技為神掌八打、破納功、如意縮骨功——獅吼功、擒龍功——醉夢羅漢拳、逍遙拆、大金剛神力。

    內(nèi)功上看似跨度極大，然則九陽神功門檻不高，不似逍遙派絕學(xué)那般“高瞻遠(yuǎn)矚”，只消將菩提心法練有小成便能修煉，而且真要論起來，大金剛神力也可作為過渡內(nèi)功修煉。

    游墻功出自九陽真經(jīng)，略過不提。

    擒龍功：一門隔空攝物的運勁法門，也可用以隔空攻敵，修習(xí)者內(nèi)功越高，距離越遠(yuǎn)，勁力剛猛霸道，大開大合，如同人龍相搏。

    逍遙拆：大明尊教高手“善母”莎芳自《婆布**》中脫胎演化的武功，一共有二十八式，招法變化無窮，宛如無數(shù)眩人眼目的光影，射出的隔空氣勁高度凝聚，難以化消。

    這門武學(xué)適合女子，卻是專門為夢蕓準(zhǔn)備。

    其實佛門武學(xué)中比較有名的當(dāng)屬橫練功夫，如金鐘罩、鐵檔功、金剛不壞神功等，然而無論九陽神功還是大金剛神力，都具備類似的防御反彈效果，暫時卻不缺少。

    其中九陽神功八百點功德，擒龍功二百五十點功德，逍遙拆七百五十點功德，總計一千八百點功德。

    巫門武學(xué)體系如下：

    內(nèi)功心法為伏養(yǎng)氣功、云體風(fēng)身——神照經(jīng)、玄功要訣；

    輕功為鳥渡術(shù)；

    武技為玄天指——歡陰指、打狗棒法、醉獒棒法、獨孤九劍。

    伏養(yǎng)氣功：吐谷渾王子伏騫的自創(chuàng)武學(xué)，專講潛藏生息之法，氣息悠長，最擅久戰(zhàn)。

    云體風(fēng)身：一門由生入死，再由死入生的煉體術(shù)，修煉時斷絕除大腦以外的所有神經(jīng)，需要修煉者自行找回其他的神經(jīng)意識，一一納入掌控，修煉成功后可感知身體每一處肌膚的微妙觸覺，并能cao控身體上每一塊肌rou、每一根骨頭乃至每一條神經(jīng)，隨意改變形貌、身材乃至經(jīng)脈，非大毅力者難以實現(xiàn)。

    這門煉體術(shù)是專門為潘氏兄妹準(zhǔn)備的，他們雖是人形妖族，但終究跟人類有著微妙的差別，學(xué)習(xí)人類武學(xué)時總有難以適應(yīng)的地方，而掌握了這門技巧后，能隨意改變形體，便不再存在這里差別。

    尤其是在內(nèi)功上，人類的經(jīng)脈跟妖族的經(jīng)脈可是不同的，化胡經(jīng)能修煉，不代表其他內(nèi)功也可以隨便修煉，畢竟從化胡經(jīng)的作用來看，這是專門為人形妖族設(shè)立的功法。

    即便有玄功要訣幫忙，可以修改運行路線，但難免會有差錯，因此云體風(fēng)身就成了一道保險。

    神照經(jīng)：擁有起死回生之效，修煉出來的真氣最具療傷之效，而且精純至極，只是精神奧妙，苦澀難練，非有大悟性者難以修行。

    幻陰指：混元霹靂手成昆的獨門絕學(xué)，傷者會感受到一股陰寒內(nèi)力附著體內(nèi)，游走四肢百骸，痛苦難忍，由于這道陰寒內(nèi)力是在不斷移動的，因此各類藥物難以根治，非純陽內(nèi)功不可消解。

    這里原本岳鼎屬意的是彈指神通，用以彌補(bǔ)六道教在暗器投擲上的不足，但考慮有玄天指作為基礎(chǔ)，修煉幻陰指將事半功倍，便改了主意。

    何況他還有一種想法，那便是修習(xí)屬性上幾乎對立的一陽指，然后將兩種指法合二為一，也許能創(chuàng)出更上一層樓的武學(xué)。

    獨孤九劍：劍魔獨孤求敗所創(chuàng)，以無招勝有招，劍分九式，講究料敵先機(jī)，趁虛而入，后發(fā)先至，重劍意而不重劍招。

    其中伏養(yǎng)氣功為二百五十點，云體風(fēng)身四百點，神照經(jīng)五百點，幻陰指五百點，獨孤九劍六百五十點，總計兩千三百點。

    四大脈加在一起，耗去了八千三百點功德，總算是建立了一個較為完善的武學(xué)體系。

    岳鼎沒有為潘氏姐弟配備妖族功法，不是不想，而是巧婦難為無米之炊，妖門功法最低的也是五品。

    這也是情理之中的事，天下妖族何其之多，雖然都稱作妖，但是蟲魚鳥獸，乃至花草樹木都是妖，他們的身體構(gòu)造截然不同，豈能一概而論？

    因此在臻至天人境四重法相期，化作人形之前，不存在合適的功法。

    也虧得熊貓跟人一樣擁有雙手雙足，器官的數(shù)量相同，也懂得直立而行，才能修煉人類所創(chuàng)的武學(xué)，否則連巫門武學(xué)也只能望洋興嘆，如蛇等爬行動物，便是想練也沒法練。

    真要論起來，如猿猴一類的靈長目生物在身體結(jié)構(gòu)上最是接近，所以幾乎能通修人類的武學(xué)，在非幻想種的妖族中，他們的數(shù)量往往是最多的。

    巫門的武學(xué)是百搭型，即便是修煉出來的內(nèi)功也可以轉(zhuǎn)化成道佛儒妖魔中的任何一種，反之則行不通。

    因此潘氏姐弟暫時便要修煉巫門的內(nèi)功，等將來有了妖族功法，再轉(zhuǎn)換回去，就這點上來講，他倆要比那些一路靠著天生本能來苦修的妖族好得多，底子也打得扎實，否則光憑吞吐日月之精華，不知道要猴年馬月才能蛻變成人。

    岳鼎見還剩下一千兩百點功德，一咬牙就兌換了奇觀系中的九天瀑布，剩下的最后兩百點用來兌換丹藥和武器。

    三粒陰魂珠被煉制成了天元聚魂丹，準(zhǔn)備賜予三名弟子，等他們修煉內(nèi)功時再服下，轉(zhuǎn)化掉一甲子的基礎(chǔ)內(nèi)功。

    那枚失去效果的玉佩則用來煉制成和氏璧，給三名徒弟以及潘氏姐弟進(jìn)行伐骨洗髓，以他們當(dāng)前的根基，五人合用比較安全，就算效果差了一些，也可以用九陰真經(jīng)的易筋鍛骨篇補(bǔ)上。

    雖然岳鼎還想將舍利子煉制成邪帝舍利，奈何原本近萬的功德點數(shù)，如今只剩下了可憐巴巴的兩位數(shù)，不得不放棄了這個想法，轉(zhuǎn)而拿出了一部分玄鐵，煉制了一柄倚天劍。

    是 由】.

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