第269章 愿為公子朝（求月票?。。。?/h1>
北鄧，又名郟山。 東西延綿三百余里，猶如長(zhǎng)龍般，橫臥睢陽(yáng)城北，是睢陽(yáng)北面的天然屏障山巒起伏，風(fēng)光綺麗。 相傳，道教始祖老子，曾在此山煉丹，故而在后世，成為道教圣地……菊huā庵就坐落在北鄧山腳下的一處峪谷之中。谷中生長(zhǎng)有野菊huā，立秋之后，紛紛綻放。五彩繽紛，滿山絢爛，成為睢陽(yáng)一處景致。立秋過(guò)后，來(lái)此游玩者絡(luò)繹不絕。在欣賞完菊huā之后，人們會(huì)登高而亡。每到傍晚，幕色蒼茫。立于北鄧山上，可見云霞縹緲，令人恍若如進(jìn)入了仙境…… 鄧山晚眺，是后世洛陽(yáng)八大景之一。 只不過(guò)曹朋前世并沒(méi)有來(lái)過(guò)此地，更未曾欣賞過(guò)這晚眺的美景。 周圍群巒起伏，山川格外秀美。遠(yuǎn)眺睢陽(yáng)城廓巍峨，只是在幕色中，隱隱透著一股子衰敗。 和陳群并肩站在北鄧山上，曹朋不由得心曠神怡。 這里沒(méi)有什么人工雕琢的痕跡，也看不到滿天的纜車，一派自然風(fēng)光。 往山下看，野菊huā正燦爛。 往遠(yuǎn)處看，睢陽(yáng)城就在眼簾“…… “夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏?！?/br> 他不由得發(fā)出一聲感慨，不成想?yún)s被陳群聽得真切。 “再福，何故如此感嘆？” “呃，只是偶感而發(fā)，當(dāng)不得什么?！?/br> “是嗎？” 陳群不由得笑了，點(diǎn)點(diǎn)頭沒(méi)有再追問(wèn)。 和曹朋爬了半天山，也欣賞了北鄧的景致。陳群感覺到有些疲乏于是便生出了歸家之意。 他今天找曹朋說(shuō)是賞菊，實(shí)則是想要弄清楚曹朋的打算。 而曹朋已經(jīng)把話挑明了，陳群也就放下心來(lái)。他開始盤算著如何去整頓睢陽(yáng)集市，平定民生。 睢陽(yáng)的物價(jià)，在東漢年間一直高居不下。 即便是歷經(jīng)董卓遷都之變，破敗的睢陽(yáng)，同樣是物價(jià)驚人。 在許都，一升粗粟大約要一百三十余錢；而在睢陽(yáng)，同樣一升粗粟價(jià)格就高達(dá)二百余，近三百錢。這還是許都屯糧之后，曹cao平抑糧價(jià)之后的結(jié)果。如果放在早先，一升粗粟一度超過(guò)了一貫錢，其物價(jià)之高，可見一斑。陳群現(xiàn)在所要做的，是盡力讓睢陽(yáng)的糧價(jià)回落。 熹平年間睢陽(yáng)糧價(jià)不過(guò)百余錢。 陳群不指望能回落到熹平年間的水平，只要等穩(wěn)定在二百錢左右，便能稱得上是非凡政績(jī)。 “阿福，我們回去吧?！?/br> “也好?！?/br> 曹朋也有心離開，于是便點(diǎn)頭應(yīng)下。 “晚上到你家用餐？” “為什么要到我家？” 陳群嘿嘿直笑，“如此好時(shí)節(jié)，焉能沒(méi)有美食？但若說(shuō)美食，還是你家小鸞做的最好?！?/br> “大兄，做人不能這般無(wú)恥。” “賢弟，你來(lái)睢陽(yáng)我尚未為你接風(fēng)，不如今天就在你家中補(bǔ)上，略表為兄這一番心意。” 你家給人接風(fēng)要去被接風(fēng)之人的家中吃飯。 好在曹朋對(duì)陳群也已習(xí)慣，所以笑罵兩句之后也就答應(yīng)下來(lái)。 此時(shí)，金烏西沉，幕云四合。 山上流風(fēng)習(xí)習(xí)，可到了山下，頓時(shí)感覺如蒸籠般的悶熱。也不知是老天心情不好，亦或者別的原因。下得山后，天色陡然生變。但見滾滾烏云，從遠(yuǎn)處撲來(lái)，眨眼間遮掩蒼穹……” 從厚厚的云層中，隱約傳來(lái)雷聲。 曹朋正要登車，忽聽遠(yuǎn)處有人叫喊他的名字。 他停下腳步，扭頭看過(guò)去，卻見一個(gè)相貌極其難看的老僧，和一個(gè)青年正施施然向他走來(lái)。 “果然是你，曹公子！” “玄碩先生？” 曹朋一眼認(rèn)出，來(lái)人一個(gè)是現(xiàn)任白馬寺卿（自封的，朝廷沒(méi)有備案）袁玄碩，另一個(gè)則是和那位太平道，人公將軍，同名的張粱。兩人來(lái)到曹朋跟前，一個(gè)稽首，一個(gè)拱手作揖。 “張公子，玄碩先生，你們?cè)踉谶@星？” 玄碩咧嘴一笑，臉上的傷疤迭起，令人不由得心生厭惡。 他回答道：“今日菊huā仙設(shè)宴，我等豈能不來(lái)？她去年釀成的菊huā釀，正值一年，可以啟封，所以我們受邀前來(lái)，一品岳庵主佳釀。剛才遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到曹公子背影熟悉，故而冒然呼喚?！?/br> 說(shuō)著話，玄碩掃了一眼陳群，一拱手，“陳縣令也在?！?/br> 他是白馬寺卿，不管這個(gè)，白馬寺卿，是否得到朝廷的認(rèn)可，畢竟也在陳群治下。 陳群到任的時(shí)候，玄碩也曾前去迎接。故而他一眼就認(rèn)出了陳群，倒也不值得曹朋奇怪。 張粱也上前與陳群見禮，而后便站在一旁不說(shuō)話。 “陳縣令，曹公子，看這天色，似有雷雨將臨，何不到庵中避雨，也好品嘗那菊huā佳釀？” “這個(gè)……” 陳群猶豫一下，向曹朋看去。 曹朋抬頭看了看空中皚皚烏云，輕聲道：“玄碩先生說(shuō)的倒也有理，既然如此，你我不妨先找地方避雨。等雨停了，咱們?cè)诨厝?，如何？?/br> “就依友學(xué)之意。” 其實(shí)，陳群心里未嘗沒(méi)有想去領(lǐng)教一下菊huā仙風(fēng)采之意。 不過(guò)他是睢陽(yáng)令，一言一行都必須要有章法。 說(shuō)好聽一點(diǎn)，叫做矜持：說(shuō)難聽一些，就是裝逼。 玄碩不由得笑了，“今日有陳縣令和曹公子至，說(shuō)不得是我等之幸。元安，我陪縣令和曹公子過(guò)去，你通知一下菊huā仙，讓她好好拾掇一下，莫要怠慢了陳縣令和曹公子兩位貴客。” 張粱點(diǎn)頭，轉(zhuǎn)身離去。 陳群和曹朋，在袁玄碩的陪伴下往菊huā庵方向走。 “袁先生此前在何處高就？” “哪里有什么高就，不過(guò)是在長(zhǎng)安城中，做一小卒耳。當(dāng)初王司徒設(shè)計(jì)殺死董卓李催郭汜圍攻長(zhǎng)安。在下也是怕死，所以便偷偷的離開。這臉上的傷，便是當(dāng)時(shí)被城門大火所傷。 本來(lái)，我還有心做些事業(yè)。 可這面皮一傷，那心思也就薄了。 正好我早年也曾修過(guò)佛法，故而來(lái)到睢陽(yáng)后，便生了遁世之心于是在白馬寺落腳。當(dāng)時(shí)白馬寺也沒(méi)人，我便被推薦位白馬寺卿………對(duì)了，陳縣令還請(qǐng)費(fèi)心，為我在朝廷早日造冊(cè)。” “前任睢陽(yáng)令，為何不造冊(cè)呢？” “如何造冊(cè)？”玄碩嘆了口氣，“最初連朝廷都不知在何處，所以也沒(méi)人過(guò)問(wèn)；陛下遷許都之后連年戰(zhàn)事。我曾幾次催促前任睢陽(yáng)令，可一直都未得重視，于是就這么拖延下來(lái)。 之前，洞林寺僧人曾請(qǐng)?jiān)旄⊥牢灏俚茏酉瘢灰驗(yàn)槲吹谜灾劣谶t遲不得成事………說(shuō)罷，玄碩又一聲嘆息。 浮屠是梵語(yǔ)，翻譯過(guò)來(lái)就是，佛，的意思。 佛教里，有《佛五百弟子自說(shuō)本起經(jīng)》，早在永平年間，便傳入東漢。 只不過(guò)”永平求法時(shí)，竺法蘭和迦什摩騰翻譯了《四十二章經(jīng)》等經(jīng)文，并沒(méi)有翻譯《佛五百弟子自說(shuō)本起經(jīng)》”故而民間流傳的《本起經(jīng)》，還是以梵文為主。僧人們即便知曉”也沒(méi)有去翻譯過(guò)來(lái)，以保持自己崇高的地位。而這佛五百弟子，也就是后世的五百羅漢。 古天竺慣用，五百，、“八萬(wàn)四，來(lái)形容眾多的意思。 例如這五百比丘，五百弟子，五百阿羅漢，都是在佛經(jīng)中經(jīng)常出現(xiàn)的數(shù)字。 洞林寺，位于滎陽(yáng)。 與雒陽(yáng)白馬寺，西山香山寺并稱〖中〗國(guó)最為古老的三大佛寺。洞林寺也是興建于永平年間，不過(guò)比白馬寺略遲，屬于白馬寺的分支。供奉釋迦摩尼，所以求五百弟子佛像，倒也正常。 只不過(guò)，似洞林寺不得擅造佛像，必須由白馬寺批準(zhǔn)，并由白馬寺監(jiān)造。 如今白馬寺沒(méi)有得到朝廷認(rèn)可，就算是造成了，也無(wú)法運(yùn)送。特別是在太平道之后，朝廷對(duì)這種宗教傳法，一直處于謹(jǐn)慎狀態(tài)。如果在路上被查到，很有可能會(huì)被就地銷毀…… 陳群點(diǎn)頭道：“此事我會(huì)留意……不過(guò)還需上奏鴻臚寺，恐怕需要些時(shí)間?！?/br> “只要陳縣令當(dāng)心就好，否則我寺中五百弟子像已經(jīng)造好，卻遲遲不得運(yùn)送，也是一樁麻煩。” 玄碩點(diǎn)到為止，沒(méi)有再討論下去。 至手陳群什么時(shí)候上書，什么時(shí)候批準(zhǔn)，他不會(huì)詢問(wèn)。 似陳群這樣的人物，既然答應(yīng)下來(lái)，自然不會(huì)反悔。嗯必玄碩相陪，也就是為了陳群這句話。 曹朋一旁靜靜聆聽，一路上也不曾開口打斷。 一行人不知不覺，便來(lái)到了菊huā庵外，云層中的雷聲更急，隱隱間，可看到銀蛇在烏云中流轉(zhuǎn)。 大雨，將至！ 岳關(guān)帶著弟子，小比丘雪蓮在庵外恭候。 只見她，秀發(fā)披肩，襯托出肌膚白嫩。一張粉靨，顯是經(jīng)過(guò)仔細(xì)修飾，彎彎柳葉眉，一雙桃huā眼，眸光閃動(dòng)，勾人魂魄。一襲青色緇衣披在身上，風(fēng)拂過(guò)，撩起衣袂，隱約可見一雙修長(zhǎng)白皙的美腿，若隱若現(xiàn)。凹凸有致的曲線，隨緇衣抖動(dòng)而若隱若現(xiàn)，更顯誘人之色。 見陳群等人過(guò)來(lái)，岳關(guān)邁蓮步，款款走下門階。 她躬身一揖，“小尼見過(guò)睢陽(yáng)令，曹北部。” 當(dāng)她身體向前傾的剎那，修長(zhǎng)的頸子勾出一道動(dòng)人曲線。 隔著寬松的緇衣，可以看到那白皙下面，兩團(tuán)豐腴，陳群見岳關(guān)，不由得眼睛一亮。 這女子，舉手投足間，莫不流露出勾人魂魄的風(fēng)情，當(dāng)真是，當(dāng)真是“……傾城傾國(guó)的妖孽。 曹朋輕輕咳嗽了一聲，陳群才算是回過(guò)神來(lái)。 與岳關(guān)見過(guò)之后，岳關(guān)在前面領(lǐng)路，只見豐臀在緇衣下婀娜，將那背鼻勾勒的，勾勒的…… 陳群壓低聲音道：“如此尤物，可比衛(wèi)靈公之南子?！?/br> 衛(wèi)靈公是春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)的之主，他有一美艷妃子，命宋南，也就是史書里記載的南子。 史書中，評(píng)價(jià)南子，美而yin，。 《論語(yǔ)一雍也》也有一段記載：子見南子，子路不悅。夫子矢之曰：予所否者，天厭之，天厭之。 意思是說(shuō)，孔子在衛(wèi)國(guó)得南子召見，他的學(xué)生子路很不高興。 孔子不得已甚至發(fā)誓表白心跡…… 其實(shí)，曹朋讀到這一段的時(shí)候，不免覺得有些怪異。 老師見了一個(gè)女人，就要想學(xué)生發(fā)誓？那這位老師不免做的太過(guò)于憋屈，子路這學(xué)生也太霸道。 事實(shí)上，孔子見南子，到后世也是一大謎團(tuán)。 東漢大儒王充在《論衡》中，更直接懷疑，孔子和南子是否真的有一腿？ 這也許是誰(shuí)也無(wú)法查明的一大緋聞吧…………… 曹朋笑了，輕聲道：“兄愿公子朝，亦或孔仲尼？” 公子朝，是南子的情婦，同時(shí)還是衛(wèi)靈公的男寵。他和男子一朝云雨之后，甚至私奔逃亡，哪知道卻被衛(wèi)靈公請(qǐng)回來(lái)，三人行，樂(lè)融融。 陳群聞聽，頓時(shí)劇烈的咳嗽起來(lái)。 岳關(guān)停下腳步，回頭看去，“陳睢陽(yáng)，有恙乎？” 你身體不舒服嘩曹朋笑道：“沒(méi)事兒，沒(méi)事兒，陳睢陽(yáng)只是一時(shí)激動(dòng)，故而咳嗽。” “激動(dòng)？” 岳關(guān)美目秋波轉(zhuǎn)動(dòng)，疑惑的看了陳群一暇陳群連忙擺手，“真的沒(méi)事兒，休聽曹北部胡言亂語(yǔ)。” 說(shuō)罷，他狠狠的瞪了曹朋一眼。岳關(guān)有點(diǎn)糊涂，但既然陳群說(shuō)了沒(méi)事兒，她也不好再詢問(wèn)。 “你這家伙，休拿圣人取笑?！?/br> 曹朋嘿嘿直笑，閉口不言。 菊huā庵面積不大，正對(duì)山門一座佛堂。佛堂一邊，是三間禪房。 穿過(guò)榻門，進(jìn)入后院。這后院緊鄰佛堂，是一個(gè)庭院，也是岳關(guān)的住所。 庭院旁邊，有一個(gè)huā池，池中建有一座水榭，大約百十平方的面積。此時(shí)，水榭中已有不少人，紛紛走出相迎。 曹朋一眼看去，有熟人，也有幾張陌生的面孔。 赤忠，張?zhí)┖杖辉诹?，此外尚有兩個(gè)男子，一個(gè)大約有四十多歲，胖乎乎的，頗有富態(tài)像。 而另一個(gè)，卻是個(gè)青年，面容陰沉，不芶言笑。 “其實(shí)，我覺得公子朝比較好?！?/br> 陳群上前與眾人相見，不過(guò)在邁步腳步之前，突然對(duì)曹朋說(shuō)了一句。曹朋腳下一個(gè)踉蹌，陡然間生出哭笑不得的感受。這陳長(zhǎng)文，還真是…，不過(guò)這樣的性格，倒是頗合曹朋心意。 他搖搖頭，邁步上前。 中年人，名叫蘇威，河間人。 而青年呢，姓陳。不過(guò)不是陳群的，陳”而是陳蕃的，陳，。 一個(gè)穎川，一個(gè)汝南平輿，兩者沒(méi)有任何聯(lián)系。蘇威是睢陽(yáng)一位大賈，也是河間蘇家族人。 河間蘇家？ 不知為什么，曹朋的腦海中，閃過(guò)一個(gè)熟悉的身影。 心中不由得有些疑惑：早先我在睢陽(yáng)城門內(nèi)看見的那人，究竟是看錯(cuò)了？亦或者就是他呢？ 深邃的目光，在蘇威身上閃過(guò)“……，