林義哲聽了，故意逗她道：“不喜歡么？昨晚你不是……”

    彩玥怕他說出羞人的話來，伸手輕撫摸著林義哲的臉，咬唇道：“好啦好啦，人家喜歡著呢?！?/br>
    林義哲得意了起來，笑道：“我說呢，你昨晚的那模樣，怎么可能不喜歡呢，浪得跟……”

    彩玥大羞，艷霞染腮，用力捂住林義哲的嘴，急道：“你再說，人家可不理你啦！”

    林義哲笑嘻嘻的，又在她耳心道：“什么滋味，跟你相公說說。”

    彩玥耳內(nèi)被他的熱氣呵得心里陣陣發(fā)酥，膩聲道：“告訴你，就得放人家走哦，莫把小姐給惹生氣了，叫你吃不了兜著走?！?/br>
    林義哲笑笑點(diǎn)頭，彩玥便俯首湊到他耳邊，細(xì)細(xì)聲呢喃道：“叫人家心里邊從頭至尾都飄蕩蕩的，興致真比往日好許多呢……”

    林義哲笑道：“此話怎講？”

    彩玥俏臉含春道：“昨晚被你折騰了一夜，可現(xiàn)在身上卻還暖洋洋的好舒服呢。”

    林義哲聽得動(dòng)興，被子里的手掌插到她的股心內(nèi)，指尖揉到薄潤(rùn)的嬌嫩處，笑道：“原來方才在哄我，既是這樣，那就再讓你快活一回?！?/br>
    彩玥哪里肯睬他的借口，生怕陳婉等得生氣，堅(jiān)決掙出林義哲的懷抱，穿好衣裳，爬出被窩溜下床，對(duì)林義哲溫柔一瞥，道：“姑爺再歇會(huì)兒吧，我一會(huì)兒便回來伺候姑爺穿衣，姑爺今天想是還有許多事兒要辦吧？”

    “是，今天的事兒好多呢?！绷至x哲望著彩玥飄出屋子，收拾起男歡女愛的情狀，思緒轉(zhuǎn)到了今天需要辦的事情上來。

    不多時(shí)。彩玥回轉(zhuǎn)來，伺候林義哲起身梳洗，然后林義哲便和陳婉彩玥一同用過了早餐。陳婉要去探望林普晴，林義哲則出門前去總督衙署拜望閩浙總督李鶴年。

    到了督署，李鶴年得知林義哲來拜訪，親自出迎，二人至客廳唔談，剛好福州將軍文煜也在，李鶴年和文煜問起林義哲關(guān)于洋務(wù)的事。林義哲條理分明的一一做答，說得頭頭是道，令李鶴年和文煜稱贊不已。

    “不瞞你說，鯤宇老弟，我對(duì)這樣務(wù)?？梢哉f一竅不通，可朝廷交待下來的事情，不但要辦，還要辦好，我這正沒奈何處，剛好你回來了，簡(jiǎn)直是天助我也?！崩铤Q年道?！坝辛琐H宇老弟你護(hù)理福建巡撫事，我就什么也不怕了，呵呵?！?/br>
    “鯤宇老弟學(xué)貫中西，又精西洋兵事。是我大清少有的能員干吏，文某以后也是要多多借重的?！蔽撵弦苍谝慌孕χf道。

    “哪里哪里，只是知道一些皮毛罷了，”林義哲謙遜道?！敖柚夭桓遥淮笕诵枰业牡胤?。能做到的，絕無(wú)二話?！?/br>
    “鯤宇老弟果然是個(gè)爽快人！”李鶴年和文煜對(duì)望了一眼，笑道，“眼下便有一件麻煩事，我剛才和文大人計(jì)議，撫臺(tái)王大人正病重著，這事兒恐怕也只能辛苦鯤宇老弟了?！?/br>
    “噢？不知是什么事？”林義哲聽到李鶴年這么說，心中不由得警惕暗生。

    能讓這兩個(gè)官場(chǎng)老油條發(fā)愁的，應(yīng)該不是什么好辦的事吧？

    “前些日子，一條日本船在臺(tái)海遇險(xiǎn)沉沒，漁民數(shù)人漂流至臺(tái)灣，上岸后失蹤，疑是生番被扣留，日本領(lǐng)事前來聒噪多次，要求保得其人安全，可現(xiàn)下情形到底如何，尚不得知?！崩铤Q年道，“日本領(lǐng)事心憂其人性命，請(qǐng)求允準(zhǔn)他們自己派人入臺(tái)搜尋。鯤宇老弟以為，此事該如何辦理才好？”

    聽了李鶴年的話，林義哲心里一驚。

    “臺(tái)灣是我中華版圖，日人豈可隨便進(jìn)入搜尋？其領(lǐng)事所請(qǐng)，萬(wàn)萬(wàn)不可！”林義哲道，“再說了，日本領(lǐng)事是如何得知的消息？怎知是日本的漁民，而非琉球漁民？”

    “我也覺得，日人想入臺(tái)灣搜尋，似有狡圖。”李鶴年捻須道，“至于日人如何得知消息，是有二人為美利堅(jiān)國(guó)商船救起，送回日本，日本領(lǐng)事得報(bào)后，才過來交涉的。這倒是沒什么可說的?！?/br>
    聽了李鶴年話中提到的是美國(guó)人救下的日本漁民，林義哲在心里暗道：只怕未必！

    因?yàn)樗哪X海中，已經(jīng)浮現(xiàn)出了一段往事！

    1871年12月，中國(guó)的屬國(guó)琉球王國(guó)（也是日本薩摩藩的藩屬，中國(guó)這邊對(duì)此一無(wú)所知）按例遣使向清廷進(jìn)貢，途中遭遇暴風(fēng)雨，使船迷失航向，飄蕩至臺(tái)灣南部，結(jié)果與當(dāng)?shù)氐母呱阶寰用癜l(fā)生沖突，有54人被殺，12人在當(dāng)?shù)貪h人的幫助下脫險(xiǎn)轉(zhuǎn)移到了福州，后由清廷送歸琉球。

    當(dāng)時(shí)的清廷并不知道，此次事件，會(huì)成為日后日本染指臺(tái)灣的口實(shí)！

    而就在第二年的1872年，日本脅迫琉球成為其“內(nèi)藩”，“冊(cè)封”琉球國(guó)王尚泰為琉球藩王。1873年，日本外務(wù)大臣副島種臣一行來華，以交換中日《修好規(guī)條》為幌子，刺探清廷對(duì)臺(tái)灣主權(quán)認(rèn)識(shí)的虛實(shí)，副使柳原前光欺總理衙門大臣毛昶熙不懂近代西方“主權(quán)”理念，言辭間賺得“生番化外，未便窮治”四字，遂曲解臺(tái)灣東部“番社”非中國(guó)主權(quán)所有，于1874年5月由海軍中將西鄉(xiāng)從道為首，以1871年“日本國(guó)民（實(shí)際上是琉球民眾）”被“生番”殺害為由，率4艘軍艦及陸海軍官兵3600多人，進(jìn)攻臺(tái)灣！

    日本侵臺(tái)的借口是“番地?zé)o主論”，即將清廷官員所表述的“生番化外，未便窮治”四字，曲解成“番地?zé)o主”，非中國(guó)領(lǐng)土，故日本可據(jù)而有之。

    這誠(chéng)然是詭辯。但日本政府這一詭辯，卻有歷史淵源可以追溯——早在1867年2月，美國(guó)商船“流浪者”號(hào)在臺(tái)灣東海岸洋面失事，登岸人員為當(dāng)?shù)亍吧彼鶜?。美?guó)駐廈門領(lǐng)事李仙得（cdre）找到閩浙總督衙門交涉，清廷地方官員為了推托責(zé)任，即提出了這種看似有理，卻是給自己挖了個(gè)大坑的當(dāng)?shù)赝练胺菤w王化”的說法。

    李仙得當(dāng)然無(wú)法認(rèn)可清廷地方官的推托之辭，他認(rèn)為：“兩百年來，中國(guó)人在臺(tái)灣的活動(dòng)地區(qū)，配合著中國(guó)政府施及臺(tái)灣的行政權(quán)力，由西岸以至東岸，逐步擴(kuò)張，事實(shí)上從未承認(rèn)生番領(lǐng)有其現(xiàn)住土地的主權(quán)，西岸的居民，經(jīng)常販購(gòu)生番地區(qū)的物產(chǎn)，而生番地區(qū)出產(chǎn)的樟腦，且成為臺(tái)灣官府的專賣品，不容外人自由采購(gòu)輸出，違者則嚴(yán)行懲治，所謂生番地區(qū)不屬中國(guó)管轄的說法，實(shí)則毫無(wú)依據(jù)?！?/br>
    與李仙得直接交涉的福建臺(tái)灣鎮(zhèn)總兵劉明燈、福建臺(tái)灣道兼學(xué)政吳大廷，則在針對(duì)此事給朝廷的奏折里開頭即稱：“（生番之地）鳥道羊腸，箐深林密，自來人跡所罕到，亦版圖所未收。我朝設(shè)土牛之禁，嚴(yán)出入之防，所以戢兇殘而重人命，用意固深遠(yuǎn)也?！?/br>
    這些深受中國(guó)傳統(tǒng)“天下觀”熏陶，而對(duì)近代世界“領(lǐng)土主權(quán)”概念一無(wú)所知的地方官們，自鳴得意地以為自己找到了一條極好的推托事件責(zé)任的理由，于是在奏折里一廂情愿地認(rèn)為：

    “特以人非華民，地非化內(nèi)，克日?qǐng)D功，萬(wàn)難應(yīng)手，準(zhǔn)理度情，洋人亦當(dāng)見諒。”

    事情最終捅到總理衙門。會(huì)商之后，總理衙門并未否定閩浙地方的交涉措辭，但同時(shí)也意識(shí)到了當(dāng)中的問題，于是密函指示閩浙各相關(guān)官員，特意強(qiáng)調(diào)了臺(tái)灣“生番”地區(qū)的版圖歸屬問題：“告以生番雖非法律能繩，其地究系中國(guó)地面，與該國(guó)領(lǐng)事等辯論，仍不可露出非中國(guó)版圖之說，以致洋人生心”。

    在總理衙門的中國(guó)傳統(tǒng)政治話語(yǔ)體系里，臺(tái)灣“生番”地區(qū)屬于“中國(guó)地面”，是中國(guó)疆土無(wú)疑；“生番”未歸“王化”，中國(guó)法律無(wú)法管轄“生番”。這兩者是可以并存不悖的，后者并不是對(duì)前者的否定。前者近似于近代西方的“領(lǐng)土主權(quán)聲明”，后者則是基于傳統(tǒng)中國(guó)的“天下觀”。

    在中國(guó)傳統(tǒng)的“天下觀”體系中，總綱乃是“普天之下，莫非王土”，歷代中央王朝自視為文明的中心。自中心向外輻射，依照“開化”程度的不同，存在著不同的層級(jí)。依次包括：世居其地，為國(guó)守疆的番、苗、夷及地方土司；代守門戶、納貢稱臣的四裔藩屬；藩屬之外，則是未知之地。其經(jīng)典描述則是：中國(guó)居天下之中，四夷居天下之偏。中國(guó)與夷蠻戎狄五方之民共為“天下”、同居“四?！?。這種“天下觀”里沒有具體的領(lǐng)土主權(quán)界限，一切視“文明開化”程度而定。

    1683年清廷將臺(tái)灣納入版圖之后，其“理番”政策始終基于這種“天下觀”理念——臺(tái)灣全島雖屬版圖之內(nèi)，但其民眾依受教化程度高低，被劃分為民、番兩級(jí)；“番”又分兩種：“其深居內(nèi)山未服教化者為生番”；“其雜居平地，遵法服役者為熟番?！鼻罢邔儆凇盎狻?，后者則須納“番餉”，朝廷教化所及，“生番”也可以向“熟番”轉(zhuǎn)化。

    ps：五仁站在懸崖邊上，背后是拿著“五仁滾出月餅界”橫幅的人們，他回頭看了看被人們捧在手心的白富美冰皮，土豪蓮蓉蛋黃，女漢子豆沙和棗泥，軟妹子椰蓉，高富帥火腿和rou松，以及含在嘴里怕化了捧在手里怕摔了的女神冰激凌。心想：你我同為月餅，命運(yùn)卻千差萬(wàn)別，真是造化弄餅！說完含淚跳下懸崖……

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