第684章 未能事人,焉能事鬼?
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浩浩河水緩緩地向東流淌,大風(fēng)吹過河面掀動(dòng)波浪,白濁的浪花拍打在河岸上,沖刷到眾人腳前。 寬闊的漳河在過去千百年里,不知借助“河伯娶妻”的傳說,吞噬了多少大好年華的少女,本來今日也不例外。可此刻,應(yīng)“嫁給”河伯的新娘卻在岸上瑟瑟發(fā)抖,反倒是號(hào)稱能暢游河伯水府的巫嫗被幾名虎賁抬起扔到河心,她掙扎了幾下便沉下去了。 然后是她的幾名弟子,再然后是勾結(jié)巫嫗,在當(dāng)?shù)貫榉亲鞔酰瑲埡γ癖姷娜稀?/br> 水里頓時(shí)一片鬼哭狼嚎,而岸上的鄴地僚吏、豪長(zhǎng)、里父老,乃至于三千民眾親眼目睹了這一幕,他們的神情從驚駭?shù)胶ε?,再到敬畏?/br> 敬畏下這命令的人。 所有人目光集中在岸邊背著手,似乎是在欣賞河景的趙氏世子身上,這一刻,他變得比能發(fā)滔天大水的河伯更令人畏懼! “巫嫗和她的女弟們是女子,恐怕不能把事情說清楚,動(dòng)作磨蹭點(diǎn)也就算了,可三老前兩日在我面前還能說會(huì)道,對(duì)征糧征民夫這些事叫苦不已,今天怎么也這么慢,去了快一刻還不回來……” 河邊死一般的寂靜隨著趙無恤的再次出聲被打破了,所有人都咽了一口口水,眼睜睜地看著趙無恤露出了無害的微笑:“我想再派幾個(gè)僚吏或者豪長(zhǎng)到河里去催他們,何如?” 岸上那些“河伯娶妻”的組織者都被這聲”何如“嚇得雙腿一軟,紛紛跪倒在地。昔日不可一世的頭顱杵在泥地里、石頭上稽首不已,有的人把頭都叩破了,額頭上的血流了一地,臉色象死灰一般。 趙無恤啞然失笑:“怎么,河伯不是很好客么?水府不是好地方么?如今怎么沒人愿意去了?嗯?” “小人等知罪,知罪,還望世子饒命!” 事到如今,眾人哪能不明白,趙無恤今日弄這一出正是為了治治他們的。 過去到這里來做吏的邯鄲氏家臣也有對(duì)祭漳河頗有微詞的。但他們勢(shì)單力薄,最后要么被當(dāng)?shù)厝蓑?qū)逐,要么巫祝、三老同流合污。但趙無恤可是帶著兩萬大軍來的,要是他愿意。甚至能把本地毫丈、里父老的族人全部屠戮一空,將鄴邑蕩為平地。 趙無恤有些意猶未盡地看了看漳水,說道:“看樣子河伯的確很好客,大概是要留客人宴饗,今日之事便就此作罷。讓百姓們都散了,離開這兒回家去吧?!?/br> 在兵卒的驅(qū)趕疏散下,百姓們心有余悸地走了,而豪長(zhǎng)、里父老們還在岸邊乖乖跪著不敢起身。 維持了數(shù)百年的傳統(tǒng)在今天被趙無恤徹底截?cái)?,河伯娶妻無果而終,卻無人膽敢有異議,如今什么都不重要了,他們只求活命…… 趙無恤的確還有話要對(duì)他們說,他教訓(xùn)道:”既然到了趙氏治下,這為河伯娶妻之事。勞民費(fèi)財(cái),殘害無辜性命,而且河伯還不領(lǐng)情,從此之后,就休要再做了。若再有人不改,今日投河者,便是他的下場(chǎng)!” 將本地豪長(zhǎng)們嚇唬一頓后,今日之事算是圓滿解決了,趙無恤提前剽竊了西門豹的作為,看樣子效果還挺不錯(cuò)。 只是。想要徹底解決鄴地的問題,還得有一個(gè)良吏來長(zhǎng)期治理才行,趙無恤心中已經(jīng)有了個(gè)好人選。 成摶,從五六年前便開始跟隨趙無恤。而家中也世代為巫,直到他這一代被趙無恤帶到了魯國(guó),從基層干起,一直做到一縣士師,倒是個(gè)放在鄴地種田的不錯(cuò)人選。成摶重律法,也通民政。趙無恤沒記錯(cuò)的話,后世的西門豹也是被歸到法家的。 這件事不急,只有拿下了邯鄲乃至于整個(gè)太行以東,鄴地才有一個(gè)安全發(fā)展的環(huán)境。 回到邑中后,還不等趙無恤召成摶來,卻是滿心疑問的項(xiàng)橐先過來發(fā)問。 “將軍,何不如像你對(duì)吾等近臣說過的‘唯物’‘無神’一樣,直接宣布河伯不存在,這樣方能一勞永逸地解決問題??!” …… 趙無恤瞥了項(xiàng)橐一眼:“你真的想知道?” “然,仆臣只是覺得,將軍平日里對(duì)吾等宣揚(yáng)的理論,和實(shí)際上在百姓面前表現(xiàn)的差別很大,一面強(qiáng)調(diào)人道才是解決問題的唯一辦法,可卻又重視天道。” 趙無恤讓他坐下,飲了一口水后才說道:“非要問為什么的話……因?yàn)檫@世道,砸毀了一個(gè)神像,又會(huì)有千千萬萬個(gè)神祗被供奉起來。” 項(xiàng)橐愕然,細(xì)細(xì)一想?yún)s又深以為然。 別說是春秋之世了,就算放到兩千五百年后,牛鬼蛇神是被砸碎了,可紅色的救世主卻再度被捧上神壇,頂禮膜拜的程度超過了歷史上所有的帝王和神明。等不朽偉人也如普通人一般衰老死去,曾經(jīng)被踩在地上的魁魅魍魎再度鉆了出來,從鄉(xiāng)鎮(zhèn)里的小廟到一度在京城呼風(fēng)喚雨的圓輪教,哪里會(huì)少了這些人上躥下跳? 唯物者的國(guó)度尚且要無奈地在憲法里宣布:人人信仰自由,何況趙無恤這蒙昧尚未褪去的時(shí)代。 見項(xiàng)橐默然不語,趙無恤又笑著問他:“你可知,我為何要干預(yù)河伯之事,為何要將那巫嫗、三老等人沉到河中?!?/br> 項(xiàng)橐崇拜地垂首:“因?yàn)閷④娦闹杏腥?,不能容忍這些人殘民?!?/br> 無恤道:“這是其一,天下神祗千千萬萬,祭祀方法也多種多樣。比如同樣是祭祀河水,在漢江一帶,因?yàn)檎淹跄涎册鞑环?,卒于江上,所以漢陽諸姬一直以來都有個(gè)習(xí)俗,那就是在江邊立昭王之祠。每逢五六月間,便以時(shí)鮮甘味,采蘭杜等葉子包裹起來,沉入漢水中。至于貴族家中則以五色紗囊盛食,或用金器沉入水中,讓蛟龍吃飽,讓它們不要去傷害昭王的魂靈……” “這種習(xí)俗也是在敬神祭祀,卻是一般人可以接受的,若我到了江漢,只會(huì)跟著當(dāng)?shù)厝艘黄鹑ミM(jìn)行,以獲得他們的認(rèn)同。非但不會(huì)加以制止。甚至?xí)⒎▽⑦@種習(xí)俗當(dāng)成節(jié)慶來過?!眮淼竭@時(shí)代趙無恤才驚覺,早在屈原之前,端午節(jié)習(xí)俗已經(jīng)在江漢悄然流行了,只是暫時(shí)掛在倒霉的周昭王名下。再過幾百年才會(huì)被楚文化歸為己有。 “可若是把投入江中的食物換成人,換成童男童女呢?你能接受么?” 項(xiàng)橐搖了搖頭:“當(dāng)然不能!” 無恤笑道:“不錯(cuò),這就是根本的原因,百姓心中的神明一時(shí)間無法消除,讓他們?cè)跍仫栔狻I陨约漓胂乱郧笮陌?,本無可厚非,當(dāng)?shù)毓俑踔聊茉诼煞ㄍ?,利用這些神祗維持統(tǒng)治,讓人覺得抬頭三尺有神明,不敢作jian犯科?!?/br> “但切不能被惡人利用!祭神的目的是讓人過得更好,若這是以殺人為代價(jià)去做的,豈不是本末倒置了么?這就是我平日里告知汝等的‘人本’和‘民本’,民惟邦本,本固邦寧。而不是‘神本’。事事決于巫祝和龜卜,只會(huì)壞了大事!祭神是為了更好的治人,等到不需要依靠鬼神也能治理好民眾的時(shí)候,這些所謂的神,自然就可以撤銷取締了……” 跟著趙無恤耳渲目染,加上在魯國(guó)孔子思想的熏陶,項(xiàng)橐滿腦子都是先人事后鬼事,此刻他眼中有些向往地說道:“真期盼那一天早些到啊……” 趙無恤的眼中則有一絲無奈,他對(duì)項(xiàng)橐說了第一點(diǎn)原因,可第二點(diǎn)。卻悄悄帶過了。 之所以打擊鄴地巫嫗和三老等人,還有一個(gè)原因,就是他們未被納入趙無恤的控制之下,甚至有鼓噪當(dāng)?shù)厝私韬硬纯冠w氏的可能性。是鄴地的不穩(wěn)地因素…… 這是當(dāng)權(quán)者決不能容忍的! 帝制時(shí)代,被朝廷收編的神祗會(huì)變成公開祭祀的正神,如天地、四瀆、五岳,但那些未被納入控制下的,則會(huì)成為yin祠。歷朝歷代的地方官一面會(huì)對(duì)合法的神們畢恭畢敬,一面會(huì)樂此不疲地?fù)v毀當(dāng)?shù)貀in祠…… 曹cao當(dāng)年做濟(jì)南相。就是靠干掉六百余所yin祠出名的,不過這不耽誤他在收編青州黃巾后放寬對(duì)“中黃太一”的信仰,再后來對(duì)各地方士聚而不禁,規(guī)范、引導(dǎo)、利用他們?yōu)椴苁瞎拇荡鷿h的合法性。 到了后世,除了國(guó)家承認(rèn)的合法宗教外,還有許多見不得光的“邪教”……對(duì)太平道、白蓮教等邪教喊打喊殺,又利用合法的宗教如全真、正一等控制民間思想,一直是歷朝歷代屢試不爽的法子。 趙無恤無奈地發(fā)現(xiàn),輪到他時(shí),也逃不脫這個(gè)套路,何況春秋正是民志未來,士風(fēng)未盛的迷信蒙昧階段。這才讓南子在宋國(guó)大興“天道”之名,行收編yin祀,控制宋人之實(shí),并為統(tǒng)一九州億兆斯民的思想和埋葬成周秩序作鋪墊。 他能做的,也僅僅是恪守著“以人為本”的底線了。 于是無恤嘆了口氣,心中暗道:“然,真希望有那么一天,所有神祗,無論是偉光正化的領(lǐng)袖,還是虛構(gòu)的鬼神,都能被人遺忘消滅!” …… 不過想法雖好,但叫趙無恤未曾想到的是,在漳水畔鬧了這么一出后,他的名聲頓時(shí)響徹河北。就在趙軍準(zhǔn)備開拔北上的時(shí)候,在漳水兩岸開始流傳一個(gè)新的傳奇,到了百十年后,就成了這樣的版本: “當(dāng)時(shí)風(fēng)波忽起,兩條鐵脊龍夾舟而出,河伯乘白黿出水,他長(zhǎng)的魚尾人身,須發(fā)銀白色,雙目與鱗片流恍若琉璃,精光四射……他見狀勃然大怒,質(zhì)問趙氏世子為何要將巫嫗沉江?為何要奪了河伯之妻?他說著便招出魚兵鱉將,要做法發(fā)水淹沒鄴地,一時(shí)間波濤洶涌,那叫一個(gè)天昏地暗!” 聽者紛紛吸了一口涼氣,連聲問道:“后來呢?趙氏世子可護(hù)住了沿河百姓,可擊敗了河伯?” 講述者在關(guān)鍵位置一停頓,隨即笑道:“勿慌,世子乃玄鳥降生,天帝預(yù)言要滅范、中行,興趙氏之人,自然不會(huì)退縮。說時(shí)遲那時(shí)快,他也不多言,拔出干將劍斬龍!干將,神劍也!上能斬天神,下能屠魍魎,小小河伯怎能阻擋?卻見剎那間河水自動(dòng)向兩側(cè)分開,云霧散盡,兩條比金鐵還硬的蛟龍從中間被斬?cái)?,龍血染河,蝦兵蟹將尸體漂了滿河,風(fēng)波乃止,河伯法術(shù)被破,化作一條白鯉,潛水下去不敢再出。” 聽眾松了口氣,紛紛鼓掌叫好。 “趙氏世子不僅有勇,也有仁,那河伯本是殷商之時(shí),玄王契放生的一條小鯉,得了機(jī)緣才成為小神。世子念他不易,過去也曾鎮(zhèn)守河中,阻止波濤,所以就繞了他一命。世子登岸,投璧於河,河伯不敢收,再三歸之,世子便毀璧而去,自此以后,漳水再無泛濫之時(shí)……鄴城百姓大喜,便搗毀了昔日的河伯廟,在當(dāng)?shù)貫槭雷恿㈧簦慊鸩唤^……” …… 就在趙無恤解決了鄴城的事情,旌旗北指,準(zhǔn)備向邯鄲進(jìn)軍時(shí),在千里之外的宋國(guó),也進(jìn)行著一場(chǎng)類似的對(duì)話。 ”夫子,敢問死為何物?“ 孔丘衣著簡(jiǎn)樸,他跪坐在葉子即將落盡的大桑樹下,淡淡地看了發(fā)問者一言,又望了望來旁聽他演講的人,這半月來,他們從數(shù)人到數(shù)十,再到數(shù)百上千!而神情也從輕蔑不以為然,變成了聚精會(huì)神,時(shí)不時(shí)還會(huì)有人發(fā)問。 他收斂笑容,嚴(yán)肅地說道:”未知生,焉知死!“ 這回答回避了問題,周圍那些沒什么文化的宋國(guó)農(nóng)民、商賈頓時(shí)噓聲一片,紛紛散去了,但那些能識(shí)文斷字,有些文化的宋國(guó)士人,卻覺得此言極有道理。 發(fā)問的宋國(guó)士人不死心,再追問道:”敢問事鬼神!“ 孔子再言:”未能事人,焉能事鬼!” 噓聲小了,轉(zhuǎn)而代之的是一陣贊嘆,圍攏的人越來越多。 “請(qǐng)夫子解釋一二!” 孔丘這才緩緩說道:“《書》言,天生烝民,有物有則,民之秉彝,好是懿德。天聽自我民聽,天視自我民視,若真有天道,一定是以人為本,而不鬼神為本!” 唏噓聲連綿不絕,外圍的人面面相覷,聽不太懂,內(nèi)圈的那些宋國(guó)士人卻相互點(diǎn)頭,佩服不已。 “好,不愧是魯國(guó)聞人,夫子好一個(gè)不以鬼神為本!“ 恰在這時(shí),外面卻有人邊鼓掌邊走了進(jìn)來,眾人定睛一看,卻是位身穿白袍,脖子上戴著”陰陽魚“的巫祝。 他傲然掃了一眼周圍的宋人,有人便知趣地散開了,因?yàn)樗砗筮€跟著一些披甲持戈的宋兵。 孔丘卻也不驚慌,他止住了要拔劍的徒弟子路,捋著卷須問道: ”不知二三子來此何事?莫不是來索拿我的?“ 那巫祝行了一禮道:“豈敢……只是夫子這半月來在商丘大加抨擊天道……” “我沒有抨擊,只是在講道理,糾正錯(cuò)的地方?!?/br> 巫祝只得換了說法道:“無論如何,夫子都是在蠱惑人心,這恐怕……” 孔丘目視弟子們,宋國(guó)士人們:“蠱惑人心的,是丘么?” 巫祝一噎,頓了半響后道:“小人今日來只是帶話的,夫子自說自話已經(jīng)很久了,人言,偏聽則暗,兼聽則明。三日后,宋國(guó)的大巫,也是宋國(guó)的公女在毫社設(shè)下辯壇以迎夫子,到時(shí)候有萬人旁觀,公女希望和夫子好好辯一辯人鬼之事!” (~^~)