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筆趣閣 - 其他小說 - 情為何物之奴妻要翻身在線閱讀 - 分卷閱讀87

分卷閱讀87

    稚氣天真,時而滄桑沈穩(wěn),時而陽剛粗莽,時而清朗明澈的聲音讓人根本辨不出他的真實(shí)年齡。人們只知道他是最杰出的折嘎藝人,只知道能碰上他,能邀請到他,能聆聽到他的一場說唱是得到了神佛眷顧般的莫大幸運(yùn)。

此時此刻,在經(jīng)歷了一場驚悚的血腥恐嚇後,如果能聆聽觀賞到昆絳桑波的說唱,那簡直是一種極致的幸福。

☆、(14鮮幣)第七十七章折嘎藝人昆絳桑波(二)

古代高原的折嘎藝人?!

已安心蜷跪在矮榻邊的羅朱心里一動,不由升起幾分好奇來。

折嘎,是藏區(qū)最古老的曲種之一,藏語意為“潔白或吉祥的果實(shí)”。演唱折嘎,也有送吉祥、傳好運(yùn)的意思。

民間流傳,公元7世紀(jì),人們開始建造王宮布達(dá)拉宮,卻受到魔鬼作祟設(shè)障無法運(yùn)送建筑材料。這時有一民工走出來似說似唱,手舞足蹈很是古怪。魔鬼感到奇怪著了迷,人們趁機(jī)運(yùn)走了建筑材料。藏王松贊干布得知後稱這種古怪的表演為“折嘎”。從此,就有了“折嘎”說唱。事實(shí)上在現(xiàn)代,各類文獻(xiàn)資料均未找到有關(guān)折嘎的記載,很難確定它的形成年代,不過因它的表演形式和裝飾與史前藏族苯教祭祀巫師表演相似,故很多人認(rèn)為它源於苯教。

據(jù)說最早的折嘎藝人大都是一些流浪者,或是沿門乞討的乞丐,社會地位很低。他們帶著五色糧食、氈制羊皮面具、五色木棒、牛角琴、泥塑人五種道具走街串巷,用吉祥的祝詞,風(fēng)趣幽默的表演,求得施舍。每逢傳統(tǒng)節(jié)日,城鄉(xiāng)集市貿(mào)易盛會,或者喜慶歡樂的場合,往往都有折嘎藝人的演唱。他們走到哪里,無疑為哪里增添了幾分歡樂的氣氛,成為人們普遍喜愛的曲藝形式。

在現(xiàn)代,她也曾聆聽過折嘎說唱,印象不錯。不過這名叫昆絳桑波的折嘎藝人居然能被釋迦闥修帶進(jìn)王宮表演,而那些本還有些驚懼的古格大臣和賓客又個個露出驚喜莫名的神色,估計其說唱水平非同凡響,到底是個怎樣的藝人呢?

她小心謹(jǐn)慎地將身體往蹲坐的銀猊背後挪了挪,一雙大眼偷偷朝議事廳的西側(cè)門瞄去,一點(diǎn)也沒發(fā)覺這自認(rèn)為不露痕跡的行動早已引起了贊布卓頓和釋迦闥修的注意。

贊布卓頓微瞇的鷹眸在大廳眾人臉上掃視一圈,唇角勾出邪惡的弧度,正要?dú)埲痰胤鬯樗麄兩裆械捏@喜和希冀,卻猛然察覺到矮榻邊的異動。視線斜睨過去,就見那個瑟縮蜷跪的東西將大半個身體悄悄挪移到銀猊身後,借著銀猊脖頸間張揚(yáng)鬃毛的遮擋,睜著一雙眼睛直往西門瞅。那烏黑黑的眼中有警惕,有好奇,活像一只溜出洞xue的卑微而柔弱的小老鼠。

瞥見她仍舊慘白帶青的小臉,血跡斑斑的唇瓣,胸腔忽地像被一根羽毛輕輕拂了一下,唇角邊的邪惡淡了些。他轉(zhuǎn)開視線,對釋迦闥修笑道:“傳召?!?/br>
短短兩個字讓眾人眼中的灼亮大盛,整個議事廳仿若在剎那間明亮歡快起來,殘留在空氣中的血腥陰沈、恐懼忐忑遽然被驅(qū)散得無影無蹤。

“是?!贬屽汝Y修對身後的侍從下令,脧了眼那個還傻乎乎地盯著西門,一臉好奇的女奴,略凹的長眼中染上一抹自己也不知道的淺淺縱容。

厚重的紅木側(cè)門被緩緩打開,悠揚(yáng)美妙的琴聲像水一樣宣泄進(jìn)來,洗滌著人們心靈的塵埃和滿身的疲憊。一個身影踏著樂音邊走邊舞,挾著與嚴(yán)冬截然相反的燦爛進(jìn)入了議事廳。

他的個頭不算高,反穿著陳舊的羊皮襖,頭上戴著白色的羊皮毛氈面具。面具為格薩爾王無窮智慧照耀四洲的象征,面具兩眉間寫著藏文元音“阿”字,是弘揚(yáng)佛法、祝愿三界眾神和萬物生靈吉祥的符語。後腦處系著紅、黃、藍(lán)、綠、白五種彩帶,那是為敘說天神、歷神、戰(zhàn)神、龍神和世界形成歷史及其五色糧食相聯(lián)系的象征。右耳根系著一個象征男性的小海螺,左耳根系著一顆象征女性的松耳石。

一根約莫兩尺長的彩色方棍斜插在腰間,手中拉動的琴弦鈕上用細(xì)繩吊個小鐵圈,圈內(nèi)系有穿著布衣的泥塑五男五女。她認(rèn)得,那是“如意寶童”。在演唱時,折嘎藝人有時會將系著泥偶的線繩拴在手指,隨著撥動的樂器聲和唱詞使這些泥偶手足皆動,用來表達(dá)吟唱內(nèi)容。

舞進(jìn)大廳的折嘎藝人昆絳桑波在對贊布卓頓深深一個鞠躬後,便再沒有多余的跪拜叩頭,手中的牛角琴彈撥出一個錚然高亢的長跳音,說唱正式開始了。

“偉大的古格王啊,請讓我把兆、緣、運(yùn)、愿排列起來唱一唱:在八輻天倫天之下,在八瓣蓮花地之上,在吉祥寶地的地毯上,緣合天上的星辰,緣合地上的時辰,緣合天空聚群星,緣合星宿皆圓滿。呀─嗦嗦呼祭上界神,嗦嗦呼祭大梵神,首先呼祭天黎明,呼祭旭日東天升,三聲呼祭與天齊。朝拜了……”

琴音高遠(yuǎn)飄渺,好似從天空的神殿徐徐灑落。沈穆低厚的聲音蘊(yùn)含來自遠(yuǎn)古的空靈神秘,對神靈奉上最誠摯的吟唱。長袖揮揚(yáng),錯身移步緩慢典雅,流溢出端嚴(yán)的神圣,仿若在進(jìn)行最虔誠的膜拜。浮躁的心逐漸沈淀安寧,人們的神色變得柔和端穆,隨著吟唱一起向萬物諸神禱告贊頌。

飄渺的高遠(yuǎn)琴音逐漸低沈舒緩,沈穆低厚的空靈神秘轉(zhuǎn)為潛藏著絲絲疲乏和欣悅的滄桑清朗,昆絳桑波向眾人述說起沿途的見聞了。

“……我經(jīng)過大元的阿拉善盟,跋涉漫漫沙漠,斜照的夕陽喔,染出滿地燦爛的黃金。明潔的月亮湖,碧波粼粼蕩漾,是姑娘含情的眼眸。注滿鮮血的胡楊,生而千年不死,死而千年不倒,倒而千年不朽,是戰(zhàn)士桀驁的靈魂。黑城的堡壘喔,堅固如巍峨的雪山,卻有那敵人不自量地……”

說唱中,牛角琴不知何時停止了彈奏,昆絳桑波抽出腰間的五色木棍時而拖地作騎馬奔馳狀,時而當(dāng)作弓箭做射擊狀,時而作大刀砍劈狀,時而又作長鞭揮舞抽打……一根五色木棍被運(yùn)用得出神入化。而他,眨眼是獰惡兇殘的敵寇,眨眼是威武雄壯的將軍,眨眼是寧死不屈的戰(zhàn)士,眨眼是卑賤求饒的俘虜……更是千變?nèi)f化得讓人目不暇接。破舊的氈靴在青石板上交錯疊踏,跺腳聲一會兒厚重沈凝、一會兒清脆歡快、一會兒舒緩祥和、一會兒急促激烈……馬嘶、吶喊、沖鋒、奮戰(zhàn)、鮮血、刀戈、悲憤、暢快……各種各樣的東西紛至沓來,不過一人一棍而已,就將一幅金戈鐵馬的慘烈戰(zhàn)爭畫卷栩栩如生地呈現(xiàn)在眾人眼前,恍如身臨其境一般。

人們的眼睛緊緊盯著在大廳中說唱的舞蹈身影,神情隨著唱詞跌宕起伏,完全失去自我地沈浸了、淪陷了。

羅朱在聽到大元時腦子里嗡地一聲懵了,心里翻江倒海,好似黃河潰堤,後面精彩