宗在謝薇眼前浮現(xiàn)。謝薇用力一閉雙眼，掐斷了自己的回憶。

    寧動(dòng)千江水，莫擾道人心。壞人修行、令人破戒是會(huì)遭報(bào)應(yīng)的。

    只是，她有機(jī)會(huì)做只寵物狐貍蜷在和尚溫暖的衣襟里被他摩挲頭頂聽他誦經(jīng)?？伤侨喝嗣缆曁?、笑起來花般燦爛的姐妹們呢？媚宗起了那么大的火，她們可能連尸骨都沒能剩下。

    ……和尚就和尚，就算那光頭是佛祖菩薩她也要弄到他的元陽。就這么定了。

    作者有話要說：　　他真的是.jpg

    第7章

    夜幕低垂，幾聲鴉鳴似遠(yuǎn)似近。在木屋外無聲打坐誦經(jīng)了兩個(gè)時(shí)辰的和尚剛推門進(jìn)屋中就見小狐一雙碧眼正眨也不眨地望著門口，顯見是在等他回來。

    莊嚴(yán)神圣從和尚臉上褪.去，取而代之的是柔軟的慈悲。和尚過來摸摸謝薇的小腦袋，跟著在狹窄的小土臺(tái)上躺下。他把謝薇圈在胸口上捂著，手指輕撫謝薇柔軟的背脊。

    謝薇就像一只乖巧的寵物，她溫情脈脈地用尾巴時(shí)不時(shí)碰一碰和尚的手臂，和尚因她此舉倍感窩心。

    和尚每日都起得很早，日間要挑水砍柴，要照顧謝薇，還要到山林中收集野菜與動(dòng)物們交換野果。他的呼吸聲很快就勻長了下來，撫摸謝薇的動(dòng)作也越來越慢。

    謝薇耐心地等著，在和尚完全停止了撫摸后還用尾巴拍了拍和尚的手背。半睡不醒的和尚受了謝薇的催促，又撫摸了謝薇兩下，接著便沉入了夢鄉(xiāng)，睡得死死的了。

    黑暗中，兩點(diǎn)瑩碧鬼火一般閃現(xiàn)，是確信和尚已經(jīng)睡著的謝薇睜開了眼睛。

    修真界的功法基本可以分為兩種路數(shù)。一種是打通自身的經(jīng)脈與竅xue，將自己視為宇宙，將經(jīng)脈與竅xue視為星星，合宇宙之理，引發(fā)體內(nèi)能量異變，進(jìn)而控制從體內(nèi)涌出的能量，將此能量化為己用。另一種路數(shù)也需要打通自身的經(jīng)脈與竅xue，但這種路數(shù)是把自己視為黑洞，從外界吸納能量，進(jìn)而將能量轉(zhuǎn)化為己用。

    兩種路數(shù)前者算上上品，但因?yàn)樾蘖?xí)難度太大，幾近失傳。后一種路數(shù)是絕大部分功法的路數(shù)，管你是當(dāng)世第一門派昆侖還是為人所不齒的媚宗，其修真原理都相差不多。

    只是同樣原理的功法也分上品下品。昆侖巫山這樣的.名門大派所修功法吸收的是天地精華、洪荒之能，是上品。媚宗這種從活物身上抽取精氣的，屬下品。

    謝薇這些天身不能動(dòng)腳不能走，她躺在土臺(tái)上唯一能做的事就是動(dòng)腦子。多了兩世的記憶，站在一個(gè)現(xiàn)代人的角度上來看問題，謝薇對于修真功法的理解煥然一新。也因此她恍然察覺到雙修之法的重點(diǎn)或許并不在于交合本身。

    究其原因，媚宗女修用來修煉的“精氣”并不是黏糊糊的小蝌蚪本身，而是同小蝌蚪一起釋.放出來的一種……應(yīng)該屬于生命能量的東西。因?yàn)榫珰獠粌H男子有，女修、妖魔乃至妖獸等一系列生物身上也有。媚宗是有天然就不喜歡男子的女修采非男子的精氣修煉的。只是媚宗女修大多都不太能看得起這種異類就是了。

    根據(jù)謝薇的記憶，生物通常會(huì)在兩種情況下可以不計(jì)代價(jià)地釋.放出大量的生命能量。一就是死到臨頭試圖奮起一搏時(shí)。二就是登上極樂之境，到達(dá)快樂巔峰時(shí)。

    逼人臨死一搏和帶人暢享極樂之境哪個(gè)更容易收集到生命能量簡直不需要比較。畢竟飲食男女，人之大欲也。就是修士也免不了俗。雙修不一定是最快最直接能獲取生命能量的方法，但一定是對方最容易答應(yīng)讓你吸納他生命能量的方法。

    謝薇這只殘疾狐貍沒法運(yùn)功，和尚的精氣再美味她也只能聞著味道饞涎欲滴干瞪眼。入過和尚的識(shí)海后謝薇才發(fā)覺自己其實(shí)根本沒必要執(zhí)著于物理層面——咱們硬件不行還可以從軟件方面著手啊。

    識(shí)海之中她能自由行動(dòng)，不受身體的桎梏。功法也能正常的運(yùn)行。那么從理論上來說，倘若她能在識(shí)海中、也就是從和尚的精神層面滿足和尚，和尚應(yīng)當(dāng)也會(huì)釋.放出大量的生命能量。

    說干就干，謝薇輕車熟路地侵入和尚對她不設(shè)防的識(shí)海，接著連找都不用找就看見了和尚。

    在識(shí)海主人沒有意識(shí)的情況下，一個(gè)人的識(shí)海會(huì)還原為最原始的情況。睡著的和尚識(shí)海里空白得厲害。這里沒有風(fēng)景，沒有物品，沒有活物，甚至沒有光線，這里只有一片空白。

    和尚就在這一片空白的中央打坐。周遭的一切似乎都與他無關(guān)。他也不關(guān)心周遭的任何事情。他是一尊艷絕的冰雕，無識(shí)無感，亦無心無情。

    失憶病人的識(shí)海都是這樣的么？謝薇打了個(gè)哆嗦。和尚的識(shí)海太冰冷了，那種抽離了人性的無垢感讓她懷疑自己是不是能在識(shí)海中找到和尚的欲求。

    鉆進(jìn)打坐的和尚身體里，謝薇試圖往和尚識(shí)海的更深處潛行。然而無論潛行幾次，謝薇看到的總是同樣的空白。

    再一次回到空白一片只有和尚于中心打坐的空間中，不知道自己是潛行成功，只是和尚的識(shí)海里沒有別的，還是自己潛行失敗無法再深入和尚的內(nèi)心，謝薇有些氣餒。

    這個(gè)和尚的識(shí)海實(shí)在是太單調(diào)了，她完全找不到他內(nèi)心的欲求。……他難道真的一無所求？

    不，不可能。

    繞著眉眼凜然、對周遭一切一無所察的和尚轉(zhuǎn)了兩圈，謝薇瞇細(xì)了眼睛，仔細(xì)打量著和尚那張艷麗中透出冷漠的臉。

    但凡有思想，就一定有欲求。想吃東西、想喝水、想睡覺。想和其他的活物交流，想見識(shí)更廣闊的天地。想獲得巨額的財(cái)富，想獨(dú)占絕世的美人，想做天下之主。想人間沒有餓殍，想滅盡諸惡，想踏破虛空白日飛升……

    如果是佛，佛會(huì)想要什么呢？

    讓天下蒼生都信佛嗎？

    這一瞬，或許是謝薇的錯(cuò)覺，她好像看見打坐的和尚眼皮跳了一跳。

    謝薇對著和尚一怔，復(fù)而一笑，碧色的眸中閃過一絲魔媚。

    她怎么給忘了呢？她第一次進(jìn)入和尚識(shí)海的時(shí)候，和尚正在誦的經(jīng)文怎么說的來著？

    當(dāng)愿眾生體解大道，發(fā)無上心。

    當(dāng)愿眾生深入經(jīng)藏，智慧如海。

    當(dāng)愿眾生統(tǒng)理大眾，一切無礙。

    看，佛，也是有欲的。

    欲以佛的智慧點(diǎn)化凡人，使凡人得渡苦海，那也是欲。

    謝薇轉(zhuǎn)身幻化，再睜眼時(shí)已成了手捧鍋灶餐具的佛門伙夫——背鍋飛天。

    背鍋飛天腳尖離地，旋舞于空。隨著飛天.衣袂一抖，更多飛天背鍋而現(xiàn)，瞬息而至，佛影浩浩蕩蕩。

    飛天既來，十一位佛弟子亦隨五百株花樹而至。佛弟子各乘坐騎，有琉璃大山，有五百青牛，有五百孔雀，亦有五百金翅鳥與五百六牙白象。眾佛弟子周身攜風(fēng)帶雷，所經(jīng)之處異香撲鼻，誦經(jīng)