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就是宣侯三年。日期是姬宮湦定的,是早春時節(jié),就算兩國相近,鄧國的送嫁隊伍也要提前兩到三個月出發(fā)。對于宮中所需油脂,姬伯服也想出了解決方法。促進國民消費,帶動國家發(fā)展,就算是在花錢,也要有自己在賺錢的自覺!反正稅賦以后還是要收的,國家經濟發(fā)展就是在給姬伯服賺錢嘛!姬伯服現(xiàn)在做的只是粗淺的規(guī)定,他特意在開邑的中央區(qū)域開設了一個市場,按照歷史進程的話,大概屬于唐宋時期才有的市集。而姬伯服的這個行動,受到了一部分人的反對。而這,需要從城市規(guī)劃來看,因為他們反對的原因是這可能威脅到姬伯服的安全。在城市建設中,將居住地劃分為宮殿區(qū)、貴族區(qū)和平民區(qū),屬于后世的創(chuàng)意,這個時代的城市規(guī)劃還處于相對粗淺的階段,說不定宮城的某些部分就和貴族乃至平民的主宅之處相交集,站在宮里面,就能望到外面的街道。姬伯服想起了自己還在現(xiàn)代的時候,在上課的時候,某位老師閑扯扯到的內容。話說東周的末代周王是為周赧王,赧乃羞赧之意。為什么這位的謚號是這個,就得扯到他繼位之后的“雄心壯志”了。周赧王之時,周王室陷入了極端衰頹的境地,“世為卿士”的周公分裂為了東周公和西周公,分割了宗周最后的土地,作為天下共主的周王只能住在周公的封邑之中。周赧王搬入西周公的地盤,許下了一堆承諾,借了“西周”中諸多大商人的錢財,而后組建了一支人數(shù)極少的軍隊去“討伐”秦國,最后當然是被打成狗了。那些大商人可不管周軍最后的失敗,也不要周王許諾的好處了,只要他把組軍的錢還回去就行。然而王室窮啊,窮得連飯都吃不起了,怎么可能還有余錢還債嘛!大商人于是堵在王宮門口要債,周赧王只能躲在宮城的最深處——因為只有那里才聽不到討債的聲音——無顏見人,幾十年都沒出過宮,這也是他赧王之謚的由來。為什么討債的大商人會把周王逼到宮城的最深處呢?很簡單,宮城的其他部分和外界是相通的,只有最緊要的重地才是有衛(wèi)士嚴密守衛(wèi)的。一直到戰(zhàn)國晚期,宮城的設定都是這樣的不嚴密,就能知道,這個時期也不會好到哪里去了。在城市的中央設置集市,雖然促進了經濟發(fā)展,對于在城市的兩邊居住的人來說,在城中區(qū)域設置集市也確實方便了他們,但是對于姬伯服而言,城市的中央區(qū)域有宮城的很大一部分,這就代表著護衛(wèi)姬伯服的難度上升了,若是有心懷不軌之人潛入宮城內,妄圖刺殺姬伯服,該當如何?姬伯服:你們怎么可以把人心想象得這么陰暗呢?這不是姬伯服在亂說,而是他的心里話,這個時代人民乃至于貴族卿大夫的淳樸,還讓他深深反思過自己是不是被后世的宮斗劇荼毒得太深了。講道理,要是在他的美人娘剛入宮或者生孩子的時候,姜后讓她來個“意外身亡”、“一尸兩命”之類的,不就沒有后面那么多事了嗎?而到了后世,在、等史書中,描寫到刺客,總是一副有品格的高士的形象,就算是被人雇傭刺殺陌生的權貴,前提也得是這人對他有恩,或者那個權貴惡名昭彰。典型代表就是刺殺吳王僚的專諸——要不是當時的公子光、后來的吳王闔閭刻意籠絡他,各種施恩,他還不愿意出手呢!而中記載晉靈公派刺客去殺當時的相國趙盾,刺客竟因感動于趙盾的勤奮而自殺!雖然這個故事不太可信,但是作者既然敢把這個深明大義的刺客形象寫出來,可見當時在人民心中,還是有這種形象基礎的。就算這個故事是趙盾給自己臉上貼金,但是他那么個身份的人,總不會隨便編一個一眼就會讓人揭穿的假話吧?必然是能讓人相信的??!作為一個如今還算“廣有賢名”的人,姬伯服對自己的安全很有信心,對自己的人民也很有信心。他可是要帶領宣國人民奔向未來的美好生活的一代明君啊,誰會這么想不開來刺殺他嘛!作者有話要說: 關于刺客感動于趙盾的勤奮而自殺的記載,我記得是在左傳里,我們當時在學這個專題,古漢語老師當時說了一句話,作者是開了天眼嗎,把情節(jié)寫得這么詳細。我們紛紛深以為然。講道理,這種把史書的細節(jié)部分當半個原創(chuàng)文學【bu】的風氣是誰興起的啊喂!當然了,一直到唐朝以前,修史書其實都還是個人行為,史官家族記錄的是皇帝的言行、當朝之事,雖然寫史書的人身份是官員,但是和朝廷命令修史還是不一樣的。周朝的故事是為了改變姬伯服命運,其實到這里已經完成了,姬伯服的規(guī)劃不會在他這一代就完成的,再寫兩章交代一下各種后續(xù),一章后世,然后就要開秦國卷啦2333嬴異人同學,作為祖龍陛下的爹,我一定會讓你好好當個兒控的!異人:說好的我是主角呢?第36章遷都宣侯三年春,宣侯姬伯服娶鄧君之女。成婚之后,姬伯服就是個大人了——雖然宣國的國土在宗周南陲,但是去往王都鎬京要跨過宗周大半的國土,所以姬伯服名義上需要每年一朝,實際cao作起來,也可以換成是三年一朝。為了多見兒子幾面,姬宮湦居然想到了要遷都。其實遷都也是有好處的,畢竟在沒有諸侯兵力的幫助下,衰退的宗周指不定不知道什么時候就會被戎族攻入王都之中。戎族可不知道什么叫做道義禮法,歷史上幽王與諸多朝臣身死,鎬京與豐京被洗劫一空就是很好的證明。除了豐、鎬二京之外,大周另有一個都城,是為成周,也叫洛邑,這塊地方后世名之為洛陽。武王之時曾經短暫地以此為都,但是之后又遷回了鎬京。成周離宣國就近得多了,不僅離宣國近,離晉、衛(wèi)等諸侯國也近。因為分封諸侯數(shù)的增加,以及歷代諸侯孜孜不倦地外擴,宗周的地理位置現(xiàn)在并不能被稱為“中國”,反而顯得有些偏遠了。后世受封西周原本的土地的秦國,被其他諸侯國鄙夷為蠻夷,即使到戰(zhàn)國時代,躋身戰(zhàn)國七雄之一,還是被關中諸侯們鄙夷著,只因為秦國是少數(shù)幾個沒有地處“中原”的諸侯國。在宗周時代擔負著抗擊西戎的重任的秦國,他們的領土范圍雖然擴張了,但是拿著地圖對比一下就能發(fā)現(xiàn),他們的領土是和西周的宗周重地重合率最高的。西周時代的宗周的領