出幾分好感。

    他開(kāi)始培植自己的人手——雍若這才知道，鳳寥自己培植人手與“城府”無(wú)關(guān)，純粹是一個(gè)叛逆少年想要擺脫母親控制、爭(zhēng)取獨(dú)`立自主權(quán)和隱私權(quán)的逆反行動(dòng)。

    他還軟磨硬泡，讓他的皇伯父提前給他開(kāi)了府。

    開(kāi)府之后，鳳寥有了自己的地盤(pán)、自己的班底、自己的財(cái)源，要做什么事就方便多了。

    他把沈太妃安插在自己身邊的人陸續(xù)找借口打發(fā)了，換上了他自己培植的人手，日子便過(guò)得順心多了。

    沈太妃不知出于何種心理，又開(kāi)始往他身邊塞通房，激發(fā)了鳳寥的又一波逆反行動(dòng)，引發(fā)了朱櫻所說(shuō)的那起“攀高枝未遂、不幸墜落”的慘案。

    那兩個(gè)丫頭，約摸確實(shí)長(zhǎng)得不錯(cuò)，沈太妃和府里許多人都夸她們生得標(biāo)致。

    她們倆也有心攀高枝，便自恃容貌，常在鳳寥面前獻(xiàn)殷勤，有意無(wú)意地勾引，彼此間還暗暗較勁。

    豈料鳳寥對(duì)沈太妃的丫頭一概沒(méi)有好感，對(duì)沈太妃寵愛(ài)的丫頭更加沒(méi)有好感！

    他被她們一再勾引，完全就是被兩個(gè)自己不喜歡的人一再性`sao擾，心中只覺(jué)得厭惡膩煩。但當(dāng)時(shí)他還顧忌著沈太妃的臉面，不好直說(shuō)沈太妃的心腹丫頭不好，便只作正人君子狀，不搭理那兩個(gè)丫頭。

    后來(lái)，沈太妃便要將這兩個(gè)“好丫頭”賞給鳳寥做通房。

    鳳寥忍無(wú)可忍，徹底爆發(fā)了！他當(dāng)著沈太妃的面，將那兩個(gè)沈太妃很寵愛(ài)的丫頭貶得一文不值，徹底斷了她們的青云路，也重重地打了沈太妃的臉。

    沈太妃當(dāng)久了老太妃，順心順意慣了。這一番“好意”卻遭到了兒子這樣激烈的抵抗，自然是氣得不行，狠狠地發(fā)了一通脾氣。

    后來(lái)，英親王便像朱櫻說(shuō)的那樣，押著鳳寥去向沈太妃賠罪。

    只是英親王當(dāng)正人君子也當(dāng)慣了，只顧著說(shuō)“孝道”，只顧著數(shù)落鳳寥“不順父母”的行為錯(cuò)得有多離譜，完全忽略了一個(gè)中二少年的叛逆精神。

    鳳寥本來(lái)還心有不安，被他這樣一數(shù)落，叛逆精神再次占了上風(fēng)，寧可撒潑胡鬧、哭得聲淚俱下，也死頂著不肯認(rèn)錯(cuò)賠罪。

    英親王被他氣得直咬牙，就要?jiǎng)蛹曳〞r(shí)，鳳寥急中生智，想起了“諍子”兩個(gè)字，立刻扭轉(zhuǎn)了局勢(shì)。

    “……當(dāng)時(shí)我便說(shuō)：‘國(guó)有諍臣，不亡其國(guó)；家有諍子，不亡其家’。明明母妃識(shí)人不清、用人不當(dāng)，大哥大嫂卻裝作不知，只一味諂媚逢迎，不知?jiǎng)裰G，令母妃錯(cuò)不自知、一錯(cuò)再錯(cuò)，盡寵幸些jian佞小人……比如……又比如……”

    他把“諍子”這面大旗一祭出來(lái)，便為自己的叛逆行為找到了道德支撐，所有不安和內(nèi)疚一掃而空。

    于是，他展開(kāi)舌辯之才，把他知道的、沈太妃身邊的人不規(guī)矩的事一股腦兒全抖露出來(lái)，維護(hù)了自己“頂撞母妃”這一行為的正義性，還給英親王和英王妃扣了頂“愚孝”的帽子，讓沈太妃更加下不了臺(tái)！

    這一次，鳳寥大獲全勝。

    他心中不無(wú)得意，卻也頗為不安。那之后有好一陣子，他都食不知味、夜不安寢，屢次夢(mèng)到自己氣死了母妃，被定了個(gè)十惡不赦之罪，要千刀萬(wàn)剮……然后從夢(mèng)中驚醒。

    直到元宵那一夜，他遇到了雍若，雍若對(duì)他說(shuō)：“從本質(zhì)來(lái)說(shuō)，禮儀也是束縛人的東西?！?/br>
    這句話，完完全全說(shuō)到他心坎里去了！讓他產(chǎn)生了一種俞伯牙遇到鐘子期的感覺(jué)：原來(lái)，不滿意那些禮儀教條、想要反抗的人不只我一個(gè)啊！她能說(shuō)出這樣的話，看來(lái)，她比我聰明，也比我悟得透徹啊……

    從那時(shí)起，他便將雍若視為知己，再難割舍。

    雍若覺(jué)得，鳳寥與沈太妃之間的矛盾，總結(jié)起來(lái)就一句話：過(guò)度關(guān)注兒子的母親，與青春期叛逆兒子之間不得不說(shuō)的故事。

    在現(xiàn)代社會(huì)，處在這種狀況中的家庭，大多會(huì)雞飛狗跳。

    但封建時(shí)代與現(xiàn)代社會(huì)不同。

    封建時(shí)代，“孝順”是道德基礎(chǔ)（證據(jù)：“百善孝為先”），也是普世行為準(zhǔn)則。

    “不孝”不僅是道德問(wèn)題，更已上升到了法律層面，還是“十惡”重罪之一。

    這一點(diǎn)，其實(shí)挺滅絕人性的！

    它從法律和道德的雙重角度，剝奪了子女的人權(quán)，令子女成為了父母可任意處置的附庸。父親可以打殺兒子，長(zhǎng)輩可以溺死嬰兒，兒孫們卻不可以“不順父母尊親”。

    一個(gè)品性不壞的人做了“不孝”的事，不僅要承受長(zhǎng)輩的武力鎮(zhèn)`壓、周圍的輿論譴責(zé)，恐怕還要承受自己內(nèi)心的重重煎熬——因?yàn)閺男〉酱笫艿降南茨X教育會(huì)不斷告訴他：這是不對(duì)的！這是大錯(cuò)特錯(cuò)的！這是“十惡不赦”的罪行！

    在這種情況下，真正被“孝道”徹底洗腦的人，會(huì)活得輕松一些。

    因?yàn)樗麄優(yōu)榱恕靶⒌馈倍酥谱约旱钠咔榱麜r(shí)，可以得到一種道德上的優(yōu)越感，以這種精神獎(jiǎng)賞，抵償他們克制自己本性時(shí)所忍受的痛苦！

    鳳寥大約是尚未被完全洗腦的那一類人，反而會(huì)活得比較痛苦。

    他不贊同沈太妃的行為，不甘心被沈太妃擺布，可他又沒(méi)辦法像現(xiàn)代社會(huì)那些叛逆兒女一樣與長(zhǎng)輩對(duì)吼，硬碰硬地爭(zhēng)取自己的獨(dú)`立自主權(quán)——因?yàn)槟鞘恰安恍ⅰ钡?！那是“十惡不赦”的！那要承受自己?nèi)心和整個(gè)社會(huì)的雙重審判！

    他所能做的所有抵抗，都只能是迂回的、曲折的、事倍功半的。

    抵抗不成功，他會(huì)更憋屈；抵抗成功了，他大約也不會(huì)感到很快樂(lè)。

    所以鳳寥會(huì)問(wèn)她：“我不是一個(gè)孝順兒子，你會(huì)看不起我嗎？”

    雍若突然覺(jué)得鳳寥很可憐！

    她自己頂撞起長(zhǎng)輩來(lái)，是不會(huì)有絲毫心理負(fù)擔(dān)的，只需要?jiǎng)e落人話柄就成了。鳳寥想要反抗沈太妃的擺布，卻需要承受更大的壓力、更深重的煎熬。

    現(xiàn)在，他還只是拒了一兩個(gè)通房，就承受了這么大的壓力、費(fèi)了這么大的力氣。

    將來(lái)，他要兌現(xiàn)對(duì)她的承諾，又需要付出多少努力、承受多少壓力？

    雍若更覺(jué)得自己當(dāng)時(shí)的決定很明智——沒(méi)有死咬著一個(gè)“正妻”的名份不放，而是理智地看清了現(xiàn)實(shí)，直接讓他“退而求其次”了。

    否則，還不知道現(xiàn)在是什么光景、未來(lái)會(huì)遇到什么事呢！

    “若若，我做不了孝順兒子，便也不能怪母妃不顧全我的心意，對(duì)不對(duì)？”鳳寥惆悵而傷感地說(shuō)，“世間萬(wàn)事，皆有因果。我只是想不明白：究竟是什么因，導(dǎo)致了現(xiàn)在的果？現(xiàn)在這些因，又會(huì)產(chǎn)生怎樣的果？”

    雍若想了想，終究還是沒(méi)有保持沉默，而是說(shuō)：“我大約有一個(gè)猜測(cè)，對(duì)與不對(duì)，公子自行判斷，可好？”

    鳳寥眼睛一亮，忙道：“你且說(shuō)說(shuō)！”

    “這其中的因和果，大約都可以歸結(jié)到三