許愛的萌芽在宇宙的其他地方也存在，我們應(yīng)該到處鼓勵(lì)她的萌發(fā)和成長(zhǎng)。

    “為此我們可以冒險(xiǎn)?！?/br>
    對(duì)，可以冒險(xiǎn)。

    “我有一個(gè)夢(mèng)，也許有一天，燦爛的陽光能照進(jìn)黑暗森林?！?/br>
    這時(shí)，這里的太陽卻在落下去，現(xiàn)在只在遠(yuǎn)山上露出頂端的一點(diǎn)，像山頂上鑲嵌著的一塊光燦燦的寶石。孩子已經(jīng)跑遠(yuǎn)，同草地一起沐浴在金色的晚霞之中。

    太陽快落下去了，你們的孩子居然不害怕？

    “當(dāng)然不害怕，她知道明天太陽還會(huì)升起來的?！?/br>
    （全書完）

    第二部完成

    業(yè)余作者寫長(zhǎng)篇，都是一次冒險(xiǎn)，不知道這段時(shí)間里有什么意外會(huì)打斷寫作進(jìn)程，這些意外，小的如額外的工作任務(wù)，大的如地球毀滅。以前自己寫長(zhǎng)篇的過程都很順，那些意外好像約好了都在剛寫完時(shí)集中出現(xiàn)，但這次，卻都出現(xiàn)在寫作正當(dāng)中。一部長(zhǎng)篇扔下一段時(shí)間再拾起來是一個(gè)痛苦的過程，而不斷地扔下和拾起就很恐怖了，第二部就是這樣寫完的。本來計(jì)劃四個(gè)月的工作用了九個(gè)月。

    在創(chuàng)作過程中，最令我困惑的是個(gè)人在歷史中的作用。個(gè)人在科學(xué)進(jìn)程中的作用比較容易把握，自然規(guī)律就擺在那兒，如果牛頓發(fā)現(xiàn)不了，后來的驢頓或馬頓總能發(fā)現(xiàn)。但社會(huì)學(xué)不一樣，人類歷史不一樣，就像一個(gè)人的人生，用中的描述：“變幻莫測(cè)，一切都是概率和機(jī)遇，就象在一條小溪中漂著的一根小樹枝，讓一塊小石頭絆住了，或讓一個(gè)小旋渦圈住了……”

    所以，歷史巨人的真正作用一直是個(gè)謎，再引用第二部中的說法：“……你真的相信個(gè)人對(duì)歷史的作用？”

    “這個(gè)嘛，我覺得是個(gè)無法證實(shí)也無法證偽的問題，除非時(shí)間重新開始，讓我們殺掉幾個(gè)偉人，再看看歷史將怎么走。當(dāng)然不排除一種可能：那些大人物筑起的堤壩和挖出的河道真的決定了歷史的走向?！?/br>
    “但還有一種可能：你所說的大人物們不過是在歷史長(zhǎng)河中游泳的運(yùn)動(dòng)員，他們創(chuàng)造了世界紀(jì)錄，贏得了喝彩和名譽(yù)，并因此名垂青史，但與長(zhǎng)河的流向無關(guān)……”

    其實(shí)，從社會(huì)低層到金字塔頂端描繪一個(gè)世界的立體全景是所有主流文學(xué)和科幻作者的終生夢(mèng)想，但實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的能力非常人所能及，托爾斯泰和巴爾扎克畢竟不多，所以，科幻總是不約而同從個(gè)人和巨人角度描述幻想的歷史，從到莫不如此。

    但我們也許可以把科幻中的巨人看作一種象征，具體到第二部中的主人公，他可能象征著這樣一群人，他們既不敬畏頭頂?shù)男强?，也不在乎心中的道德，但卻因此而排除了思想的羈絆抓住了宇宙的真相，并把這種認(rèn)識(shí)毅然決然地用做生存的武器。

    生存是一道鐵壁，用中的話說：這墻向上無限高，向下無限深，向左無限遠(yuǎn)，向右無限遠(yuǎn)。

    我只能承認(rèn)：我在意生存，我信奉好死真不如賴活著，有愛的死不如沒愛的生。這說法從個(gè)人角度看很低鄙，從文明整體看就是另一回事；在地球大氣層中讓人鄙視，但放到太空中也是另一回事。

    寫一部長(zhǎng)篇就是一個(gè)人生，我這九個(gè)月的人生又過完了，開始的時(shí)候是春節(jié)，天很冷，現(xiàn)在天又冷下來了，也許，宇宙也是這么輪回的，只是時(shí)間尺度大了幾億億倍而已。

    有一個(gè)感受：科幻作者真的很幸運(yùn)，科幻真的能使人年輕。

    書名：

    作者：劉慈欣

    紀(jì)年對(duì)照表

    危機(jī)紀(jì)元  公元201X年-2208年

    威懾紀(jì)元  公元2208年-2270年

    威懾后  公元2270年-2272年

    廣播紀(jì)元  公元2272年-2332年

    掩體紀(jì)元  公元2333年-2400年

    銀河紀(jì)元  公元2273年-不明

    DX3906星系黒域紀(jì)元  公元2687年-公元18906416年647號(hào)宇宙時(shí)間線  公元18906416年啟動(dòng)心事浩渺連廣宇【文/嚴(yán)鋒

    復(fù)旦大學(xué)中文系副教授 雜志主編】多年以后，我還會(huì)記得看完的那個(gè)秋夜，我走出家門，在小區(qū)里盤桓。鉛灰色的上海夜空幾乎看不到幾顆星星，但是我的心中卻仿佛有無限的星光在涌動(dòng)。這是一種奇異的感受，我的視覺、聽覺和思維好像都被放大、重組和牽引，指向一個(gè)浩渺的所在。

    即使沒有光污染，身在北半球中緯度的我也不可能看到半人馬座。但是在之后肩卻覺得自己與那看不見的星系中子虛烏有的三星有了一種近乎真實(shí)的聯(lián)系。

    從一開始，劉慈欣就被人視為中國(guó)的硬科幻代表。要知道，這是一樁吃力不討好的活兒，在當(dāng)今這個(gè)微小化、朋克化和奇幻化的世界科幻文壇，相當(dāng)不與時(shí)俱進(jìn)。但大劉仿佛是下定決心要為中國(guó)科幻補(bǔ)課一般，執(zhí)著地用堅(jiān)實(shí)的物理法則和潮水一般的細(xì)節(jié)為我們打造全新的世界。這些世界卓然成形，栩栩如生地向我們猛撲過來。

    是一部多重旋律的作品：此岸、彼岸與紅岸，過去、現(xiàn)在與未來交織成中國(guó)文學(xué)中罕見的復(fù)調(diào)，故事的核心竟然是我們熟悉又陌生的文革。當(dāng)主流文學(xué)漸漸遠(yuǎn)離了這個(gè)沉重的話題，大劉憤然以太空史詩的方式重返歷史的現(xiàn)場(chǎng)，用光年的尺度來重新衡量那永遠(yuǎn)的傷痕，在超越性的視野上審視苦難、救贖與背叛。這一既幻想又現(xiàn)實(shí)還科學(xué)的中國(guó)版，瘋狂而冷靜，沉重而壯闊，絕望而超脫。

    文革僅僅是的起點(diǎn)，我個(gè)人認(rèn)為，書中最精彩的部分，是以虛擬游戲的方式展示的三體世界歷史。三體星系由于擁有三顆太陽，其不規(guī)則運(yùn)動(dòng)使得三體文明的生存條件極為嚴(yán)酷。為了應(yīng)對(duì)變幻莫測(cè)的自然環(huán)境，他們隨時(shí)可以將自己體內(nèi)的水分完全排出，變成干燥的纖維狀物體，以躲過完全不適合生存的惡劣氣候。對(duì)于這個(gè)極為奇幻的想象世界，大劉充分發(fā)揮了他在硬科學(xué)上的特長(zhǎng)，賦予這個(gè)世界完全真實(shí)可信的物理特性和演化發(fā)展規(guī)律。作為一個(gè)電腦工程師，大劉甚至設(shè)計(jì)了一個(gè)三體程序，來模擬宇宙文明間的相互關(guān)系。

    這是一個(gè)游戲，游戲背后是一個(gè)遙遠(yuǎn)星際文明二百次毀滅與重生的傳奇，游戲中的人物卻是孔子、墨子、秦始皇、伽利略、葛力高利教皇、牛頓、愛因斯坦……古今中外各路人馬走馬燈似的上場(chǎng)。這是一