在當(dāng)代考古學(xué)的范疇中把透明的稱之為“玻璃”，把不透明的稱之為“料器”，把半透明的稱之為“琉璃”。這種區(qū)分法在近代才開(kāi)始流行，在古代中國(guó)的許多文獻(xiàn)中，玻璃的稱謂很多，例如陸離、陸琳、藥玉、壁琉璃、瑯軒等等。

    我們先來(lái)看看這三種的成分構(gòu)成，琉璃是高古時(shí)期“faience”的技術(shù)衍生品，faience可以稱之為原始琉璃，最早出現(xiàn)于公元前3000年的美索不達(dá)米亞及敘利亞地區(qū)。

    琉璃的主要成分為二氧化硅入窯低溫?zé)贫?，明清時(shí)期比較流行的琉璃建筑構(gòu)件、琉璃珠子等就是用高鉛低溫工藝制作而成。

    一些高古的琉璃由于受限于當(dāng)時(shí)的燒制技術(shù)，燒成溫度只有1000度左右，而石英的熔點(diǎn)基本在1700°左右，加入助熔劑也只能把熔點(diǎn)將至1200°左右，只有小部分石英晶體能融化成玻璃態(tài)，所以在一些高古的琉璃上，用放大鏡可以看到很多的石英晶體。

    玻璃一詞被大量使用，出現(xiàn)在宋代的大量文獻(xiàn)中。宋代大量出現(xiàn)西方舶來(lái)的透明的玻璃器，體現(xiàn)于詩(shī)詞的有蘇軾文集中有”二十四橋亦何有，換此十頃玻璃風(fēng)“，《醉瑤池》中寫到”一點(diǎn)紅黃眉上秀，玻璃滿泛長(zhǎng)生酒“，蘇軾文集中有關(guān)琉璃的詩(shī)句”回望古合州，屬此琉璃鐘“，關(guān)于藥玉的”試開(kāi)云夢(mèng)羔兒酒，快瀉錢塘藥玉船“，可見(jiàn)在宋代，其實(shí)當(dāng)時(shí)的人們已經(jīng)能區(qū)分玻璃、琉璃。

    料器一般指的是用加顏料的玻璃原料制成的器皿或手工藝品，中國(guó)的料器生產(chǎn)大約約始于元末明初。料器區(qū)別于玻璃和琉璃應(yīng)從工藝流程上來(lái)區(qū)分，明清時(shí)期的料器生產(chǎn)，以北京和山東博山兩地最為著名。

    山東博山料器享有“博山美術(shù)琉璃“之稱。博山料器以仿制玉石、瑪瑙、珊瑚等名震四方，近代指的料器一般指的是以琉璃為原材料，用鑲嵌、粉飾、書(shū)法繪畫等工藝制作的小物件比如鼻煙壺、小動(dòng)物件等而非指的是珠子。

    古代琉璃主要成分是二氧化硅，它與玻璃最大的區(qū)別則在于琉璃為二氧化硅晶體結(jié)構(gòu)，而琉璃為二氧化硅熔融狀結(jié)構(gòu)，由于古代琉璃制作技術(shù)有限，無(wú)法達(dá)到1700攝氏度的溫度，所以無(wú)法使二氧化硅晶體融化成玻璃，所以玻璃是不會(huì)出現(xiàn)“風(fēng)化紋”的，回想下小時(shí)候玩的玻璃彈珠，怎么也不會(huì)出現(xiàn)”風(fēng)化紋“，而只會(huì)出現(xiàn)整塊的磕碰，但是琉璃則不然，老琉璃表面會(huì)出現(xiàn)風(fēng)化紋。

    料器是北京市傳統(tǒng)手工藝品。即用玻璃料條制成的傳統(tǒng)手工藝品。北京原無(wú)直接燒造玻璃料的行業(yè)，所用材料采自山東淄博博山，經(jīng)低溫加熱熔軟之后，制成生肖、瓜果等案頭陳設(shè)，或作兒童玩具。

    約始于元代，經(jīng)明至清發(fā)展起來(lái)，其中最具特色的是鼻煙壺，以清代乾隆年代北京料鼻煙壺較負(fù)盛名，當(dāng)時(shí)有專門制作鼻煙壺的店家。

    作為一種古老的傳統(tǒng)工藝，北京料器始于明代，從山東博山縣傳人。最初的北京料器以小型裝飾物為主，如串珠、耳墜、胸飾、紐扣等，也有燈具、魚(yú)缸等大件物品。據(jù)明代《帝王景物略》記載“向夕而張燈，燈則燒球，料絲則夾畫、堆墨等。

    “由此可見(jiàn)，那時(shí)北京正月十五燈節(jié)上就有了燒制而成的料器固球燈，并已有經(jīng)過(guò)彩繪的料絲燈。清朝康熙年間，皇帝命工部在北京京琉璃廠設(shè)置御廠，制造料器供奉內(nèi)廷，時(shí)稱“宮料“、“御琉璃‘。這時(shí)，料器的制作工藝已越發(fā)精細(xì)，作品觀賞性增強(qiáng)。代表作有“十二生肖“，造型逼真，生動(dòng)可愛(ài)。

    如今，北京料器產(chǎn)品已達(dá)l800多個(gè)花色品種，其中有人物、掛屏、煙具、盆景、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，還有帽花、料珠等，造型生動(dòng)，惹入喜愛(ài)。

    北京料器廠生產(chǎn)的料器盆景曾在第五屆中國(guó)工藝百花獎(jiǎng)評(píng)選中獲銀杯獎(jiǎng)。

    北京料器工藝品已有二百多年的歷史。清代時(shí)用“京料“加工；民國(guó)后改用“洋料“加工；太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，藝人們才開(kāi)始自己化料，可成批量的生產(chǎn)成品。

    料器產(chǎn)品的品種，開(kāi)始時(shí)比較單一，仿制各種形狀的首飾石頭，供應(yīng)首飾樓使用。解放后陸續(xù)制作單件小工藝品。建廠以后，從技術(shù)上加強(qiáng)科技管理，統(tǒng)一了配方，減少炸損，返堿，使產(chǎn)品逐年增加新品種，如瓜果蔬菜，鳥(niǎo)獸花卉，盆景器物，特別是各種仿玉顏色更加突出。

    料器的原料，各色的仿玉料棍，以無(wú)機(jī)的硅酸鹽石英砂和純堿為主，再配以各種金屬氧化物、如鉛、鋅、銅、鋁、鎂等，按比例組合后，經(jīng)坩鍋爐熔化，手工拉制而成。

    藝人根據(jù)需要選用不同顏色的料棍，再經(jīng)燈火軟化后造型，制做出生動(dòng)玲瓏的工藝品。這與玻璃制品的生產(chǎn)基本一致，區(qū)別在于料器是高鉛低熔點(diǎn)玻璃，它與琉璃、陶器、景泰藍(lán)有著更多的關(guān)系。

    一般說(shuō)，玻璃的配比，看石英粉和純堿比重大小來(lái)決定熔化溫度，如石英粉比重大的石英玻璃、需高溫熔化才可爐前加工；而料器的配比，石英粉少、純堿量大，熔化溫度遠(yuǎn)低于石英玻璃，所出的料棍經(jīng)燈工燒軟，又便于藝人造形。

    料棍的生產(chǎn)過(guò)程與琉璃、陶瓷、景泰藍(lán)釉料的生產(chǎn)過(guò)程又相同，所不同的是料棍可直接二次燈火加工，各種釉料則要分別加工磨細(xì)，涂在粗陶、細(xì)瓷、銅胎上后燒熔成形。

    從以上介紹可知，玻璃、料器、釉料實(shí)際上都是硅酸鹽產(chǎn)品，本質(zhì)是一樣的。區(qū)別只在輔料的配比上。玻璃顏色單一，堅(jiān)固透明就行，所以要石英粉比重大；料器多色、鮮艷玲瓏，又要便于手工cao作，因此要另加鉛、加堿以加強(qiáng)著色、降低軟化溫度；釉料都是在各類胎形上安家，所以要求顏色多樣、鮮艷、必須要求在溫度不高時(shí)，就能牢牢固定在胎形上。所以說(shuō)料器與玻璃有關(guān)，但與釉料關(guān)系更密切。

    可以說(shuō)，北京料器從做假貨開(kāi)始起家，經(jīng)過(guò)藝人多年經(jīng)驗(yàn)積累，采用現(xiàn)代科技手段，增加顏色、減少炸損和返堿，使今天的料器可以隨意仿制高檔的各類玉器和寶石，成為一門獨(dú)立的藝術(shù)門類，受到國(guó)內(nèi)外收藏界的歡迎。

    采用自然界中大量存在的硅酸鹽及其它金屬氧化物等為原料，經(jīng)過(guò)高溫熔化，拔成各種規(guī)格的料棍，再用料棍在燈上燒軟，手工加工而成。料器產(chǎn)品的造型，主要在燈工。

    藝人用各色料棍在燈火上燒烤，待軟化后迅速捏塑，使用簡(jiǎn)單的小工具時(shí)而拉，時(shí)而粘，有時(shí)用剪子鉸，有時(shí)用鑷子拽，塑造出形態(tài)各異的作品。

    由于他的特殊工藝，做出的作品普遍都有細(xì)小氣泡，尤其是半透明至透明之間。和琉璃比較，料器沒(méi)有底胎，是藝人在火中一次加工完成的即興之作。

    和玻璃比較，料器熔點(diǎn)比較低，比重大，顏色多而鮮艷，品種豐富多彩，有透明的料獸、有掛屏、煙具、盆景、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，還有戒指、帽花、料珠等，造型生動(dòng)，逗人喜愛(ài)，其中料器鳥(niǎo)獸采用傳統(tǒng)的技藝仿制成玉石、翡翠、瑪瑙、珊瑚等，顏色逼真，具有獨(dú)特風(fēng)格和韻味。

    最早，料器藝人干活時(shí)，用食用植物油和燈芯草油燈，為了讓燈火著得旺并改為橫向燃燒，做活時(shí)必須嘴里叨個(gè)細(xì)玻璃管，從側(cè)面向火苗吹氣，來(lái)加溫?zé)玖瞎?，所以料器藝人得了個(gè)“吹料活兒的”俗稱。

    到19世紀(jì)20年代末，改為用氣筒子打氣，生產(chǎn)環(huán)境十分惡劣，而且浪費(fèi)植物油。直到1965年，北京料器廠新的生產(chǎn)大樓建成以后，才改用煤氣噴燈進(jìn)行生產(chǎn)，這種生產(chǎn)方式一直延續(xù)至今。

    從加工技法上來(lái)說(shuō)，料鳥(niǎo)獸、料花等料器制作不是難點(diǎn)，行內(nèi)人描述說(shuō)，跟捏糖人的技法差不多，主要在于藝人對(duì)各種動(dòng)物等形態(tài)的把握。

    其關(guān)鍵性的技術(shù)在于配料，也就是料棍的制作配方?？傮w上說(shuō)，料器和琉璃、玻璃一樣都是硅酸鹽及其它金屬氧化物，但對(duì)于不同的作品，添加的金屬氧化物是不同的，有時(shí)甚至要添加一些貴金屬，如金、銀等。

    料器廠的老藝人陳德海曾用料器材料仿制“唐三彩”、“青銅器”等文物，其生動(dòng)的造型和古樸逼真的質(zhì)感，給人留下了深刻的印象，能制作出這種作品的前提是其用料的配制。

    世面上很難見(jiàn)到的“古月軒”外畫料器品種，就是因?yàn)楝F(xiàn)從事料器制作的人不掌握其用料配方及加工工藝，做不出來(lái)了。使得早期料器行業(yè)的精品逐漸被人遺忘。

    北京料器到了明、清兩代可算是鼎盛時(shí)期，民間料器行多集中在花市一帶，成為北京特有的手工藝品之一。有明確記載的的是清道光二十年，北京有料器藝人張昆和徒弟賈福來(lái)用山東產(chǎn)的“廣料”和日本產(chǎn)的“洋料”燒制戒面石、尖石及麻花針等送首飾樓出口。

    北京民間藝人趙九皋1930年與人合伙在花市開(kāi)設(shè)了“四義公號(hào)”化料作坊，專制料棍，結(jié)束了北京料器必須“廣料”和“洋料”的歷史。同年北京料器藝人蔣文亮在花市一帶開(kāi)設(shè)“志源號(hào)”料器作坊，汪福開(kāi)設(shè)了“長(zhǎng)豐號(hào)”料器作坊，并廣收藝徒。

    經(jīng)幾十年的發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)，在花市一帶逐漸形成了蔣、汪、趙、岳四大門派。以蔣文亮、蔣文魁為代表的蔣家門以做工細(xì)、活全著稱，特別以做料花更技高一籌，據(jù)說(shuō)蔣文亮是前邊提到的賈福來(lái)的徒弟；汪家門的創(chuàng)始人汪福長(zhǎng)，以做鳥(niǎo)獸最有名；趙家門的掌門人是趙九皋，以生產(chǎn)料石的花瓣為特長(zhǎng)；后起之秀岳家門的岳梓元，是集產(chǎn)銷于一身的行家。在四大門派中，屬蔣家門的徒弟最多。

    料器行業(yè)中唯一被授予“工藝美術(shù)大師”稱號(hào)的老藝人陳德海12歲起便隨其姐夫，“蔣家門”出身的老藝人高延山學(xué)藝。20歲時(shí)便以“料器活兒精細(xì)”而在北京料器行中初露藝術(shù)才華，在東安市場(chǎng)自產(chǎn)自銷十余種料器產(chǎn)品。北京料器廠成立以后，陳德海也進(jìn)了廠，與他一起進(jìn)廠的還有“蔣家門”出身的藝人胡瑞成、田文元等。

    胡瑞成的技藝全面，以制作體態(tài)生動(dòng)、氣宇軒昂的“八駿圖”著稱，他首創(chuàng)制作的小油雞，精神飽滿，形象可愛(ài)，頗受歡迎。

    田文元是“蔣家門”的高徒，他善做鳥(niǎo)獸，尤其以制作珊瑚料龍為特長(zhǎng)，經(jīng)他手做出的龍張口揚(yáng)須，四爪挺勁、火翅飛展，一副“活龍活現(xiàn)”的雄姿。他帶的徒弟很多，現(xiàn)入駐百工坊的邢蘭香、還有原料器廠的技術(shù)骨干方天佐等都是他的得意弟子。

    隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，北京料器廠的倒閉，原來(lái)料器廠的老藝人已所剩無(wú)幾，且都不再?gòu)氖铝掀髦谱?。百工坊的邢蘭香師傅可以說(shuō)是料器行業(yè)里，集傳統(tǒng)手工藝設(shè)計(jì)、制作技藝于一身的唯一人了。

    邢師傅1945年出生，1976年畢業(yè)于北京工藝美術(shù)學(xué)院，同年到北京料器廠技術(shù)科工作，她從師于田文元，后又拜陳德海為師，從事料器行業(yè)43年，是三級(jí)工藝美術(shù)大師。她的作品突破了傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念，把人物造型運(yùn)用于料器制作當(dāng)中，具有造型新穎，風(fēng)格清秀，做工細(xì)膩，配色豐滿的藝術(shù)風(fēng)格。

    她把民間的傳說(shuō)故事中的人物用料器器作品表現(xiàn)出來(lái)，在料器的設(shè)計(jì)制作上是一個(gè)很大突破。她的作品“張果老倒騎驢”、“連年有余”、“弼馬瘟當(dāng)官”等就是這種技藝的突出代表。

    料器廠倒閉以后，邢師傅曾應(yīng)聘于一家美國(guó)公司作總設(shè)計(jì)師，此時(shí)她的的作品體現(xiàn)了藝術(shù)與實(shí)用的結(jié)合，如“壽帶鳥(niǎo)燭臺(tái)”、“抬關(guān)見(jiàn)喜燭臺(tái)”等，在國(guó)外市場(chǎng)銷售的非常好。

    但當(dāng)百工坊建立后，邢師傅毅然放棄了高薪，來(lái)到百工坊開(kāi)了這間料器工作坊。她說(shuō)“我要利用百工坊這個(gè)平臺(tái)，把我所掌握的料器制作技藝保留下來(lái)，展示出來(lái)?！毙咸m香也帶了兩個(gè)徒弟，劉宇和劉星，但對(duì)于整個(gè)技藝來(lái)說(shuō)，傳承人太少了。

    傳承人邢蘭香展示精湛的料器傳統(tǒng)工藝。

    近兩年，臺(tái)灣及大陸南方出現(xiàn)了琉璃市場(chǎng)熱，傳統(tǒng)料器手工藝更面臨挑戰(zhàn)，也可以說(shuō)是更汲汲可危，亟待搶救與保護(hù)。

    獨(dú)立的家庭作坊式的料器制作不利于北京料器的傳承與發(fā)展。從料器的發(fā)展歷史不難看出，最鼎盛、最能出新的時(shí)期，都是“官辦”。

    清朝因?yàn)樵O(shè)置御廠而出現(xiàn)了“宮料”和“御琉璃”；1960年北京料器廠建立后，在國(guó)家的扶持下，北京料器才以“國(guó)禮”的身份走出國(guó)門。

    隨著北京料器廠的倒閉，北京料器的關(guān)鍵技術(shù)——原料配制，也隨之“倒閉”，配方失落。百工坊邢蘭香師傅用料都是從通縣農(nóng)民手中購(gòu)買，原料質(zhì)量達(dá)不到設(shè)計(jì)制作者的要求，不能實(shí)現(xiàn)根據(jù)作品需要去配料。

    北京料器的傳承也是現(xiàn)在在師們最擔(dān)心的問(wèn)題，邢蘭香帶了兩個(gè)徒弟，劉宇和劉星，但對(duì)于整個(gè)技藝來(lái)說(shuō)，傳承人太少了。

    針對(duì)以上存在的問(wèn)題，通過(guò)我們對(duì)料器大師的走訪，總結(jié)出以下幾點(diǎn)

    收集散落的原料器廠研制的料用料配方，建立一個(gè)配料車間，解決制約北京料器出新品種的關(guān)鍵技術(shù)環(huán)節(jié)。

    恢復(fù)曾經(jīng)在北京料器發(fā)展史上輝煌過(guò)的品種，如“古月軒”外畫瓶；仿制“唐三彩”、“青銅器”等。

    對(duì)指定傳承人給予一定的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償，以利于北京料器。

    料器又稱“玻璃器”，是中國(guó)明清兩代普遍使用的工藝品制作材料。琉璃石產(chǎn)于西域，因其五彩晶瑩，為中原人喜愛(ài)而仿造。料器何時(shí)從國(guó)外流傳到中國(guó)，在明代萬(wàn)歷年間，山東博山的料器制作已十分繁榮興盛，并流傳到北京。

    清康熙三十五年，北京出現(xiàn)大規(guī)模的“琉璃廠”，生產(chǎn)皇宮享用的料器，頗受皇室人員欣賞，明代以山東博山所制的料器最佳，透明度高，光澤晶瑩。

    《青州府志》中介紹“琉璃器，出顏神鎮(zhèn)，以土產(chǎn)馬牙，紫石為主，法用黃丹、白鉛、銅綠，焦剪成珠、穿燈屏、棋局、帳鉤、枕頂類，光瑩可愛(ài)?！贝髸r(shí)代的夢(mèng)