——這不叫禮崩樂壞，又能叫什么呢？

    “何況太公一名——”

    他說著竟有點(diǎn)無奈，在有些弟子（比如子路）帶著點(diǎn)懵逼的眼神中，不乏有些恨鐵不成鋼地?fù)u了搖頭，干脆點(diǎn)明：“由！你可知這個(gè)名號(hào)如何而來？”

    ——在春秋這個(gè)年代，一個(gè)人因?yàn)槿松?jīng)歷的復(fù)雜，而有好多種稱呼，都已經(jīng)可以稱得上一種常態(tài)。按理說并不是什么過于為難的題目。

    但子路還是成功卡殼了，好半天才在老師的死亡凝視中擠出了個(gè)答案。

    “——文王見其而贊曰：是吾太公望子久矣。意為早在古父亶父時(shí)期，周人便盼望可以得到如他這般能夠輔佐周邦興盛的人才。故稱太公望，后有人解為太公。”

    所以也就跟著衍生出了什么呂望之類的稱呼。再加上傳言文王武王都尊其為師，所以又把他稱呼為師尚父?？雌饋砻趾芏嗖恢勒娴慕猩?，實(shí)際上本名不過普普通通姜姓呂氏名尚。

    孔子這才和顏悅色收回了自己已然攥緊的拳頭：很好，孺子可教。沒有成功因?yàn)楹笫廊说姆Q呼太過放飛自我而忘卻了生存的本能。

    【呂尚的封地和邑扯不上什么關(guān)系，與家族的天干日名又rou眼可見的無關(guān)。不管怎么看，這位武王后身邊能和邑扯上關(guān)系的都只有周邑這一個(gè)人?！?/br>
    眾人：？

    啊這？

    不是，后世人你在暗示些什么??！

    反正李世民的臉是成功綠了。

    一些不太美妙的回憶涌上心頭，李一陛下那些不可不說的奇妙緋聞隨著后世人的暗示開始浮現(xiàn)在腦海當(dāng)中。頂著身邊觀音婢似笑非笑的眼神，哪怕是自信如天策上將，此刻也低下了頭，雙眼使勁在四周地面上瞟來瞟去，試圖找出條地縫好把自己塞進(jìn)去。

    離大譜，真的很離譜。后世人為什么要那么關(guān)注皇帝的后宮生活，那么喜歡看各種緋聞八卦。

    ——他這回是清白的?。∷@回真的很清白！

    —

    高湛：？笑死，睡嫂子怎么了。

    我們北齊就是可以這樣玩的.jpg

    —

    天幕的語氣依舊輕快。

    【對(duì)，就是你們想的那樣。

    有現(xiàn)代學(xué)者猜測(cè)，邑姜有可能先是嫁給了周邑，但由于后者不幸早逝，為了維護(hù)文王一脈和呂尚之間的聯(lián)盟關(guān)系，周發(fā)挺身而出義不容辭娶了嫂嫂。出于紀(jì)念意義，邑姜保留了第一任丈夫留給她的名字。

    周朝開國之后，武王一脈依舊稱呼周邑為考（父），可能也有這個(gè)原因?！浚?/br>
    第157章 番外1 商周

    ——天崩地裂。

    巨大的震撼幾乎要把每一個(gè)聽聞見這樣言論的,道德在水平線上的聽眾給從中撕裂。恍惚間，不少人甚至開始懷疑起了自己耳朵的靈敏性能是否健在。

    這樣的舉措驚世駭俗嗎？

    恐怕是的。

    哪怕這樣的舉措稱不上絕無僅有，甚至不能排進(jìn)什么駭人聽聞排行榜前列當(dāng)中。如若再轉(zhuǎn)換一下性別，不是邑姜死了老公之后嫁給了小叔子,而是當(dāng)丈夫的死了老婆娶了小姨子的話,則更是有點(diǎn)屢見不鮮的意思在。

    但是這樣的倫理問題被安放在西周這幾位傳統(tǒng)敘事中無可挑剔的刻板模樣的“明君”身上,卻始終讓人如鯁在喉,足夠讓道學(xué)家們抱頭蹲下，幾l欲發(fā)狂。

    ——李贄反倒又嘆又笑，臉上的表情反復(fù)交換了好幾l遭，復(fù)雜到似悲非喜、啼笑皆非都很難形容他眼下的神情。

    這個(gè)被天下世人無數(shù)次批評(píng)或是褒美，諷刺或是感嘆,評(píng)判總離不開逃不脫狂悖二字的叛逆者，此刻卻被后世人頗有幾l分共通之處的反骨,激起了心中的思緒。

    他敢在無數(shù)人鄙夷始皇帝為暴君亡秦的時(shí)候，高呼其為千古一帝，也敢在無數(shù)人指責(zé)則天皇帝牝雞司晨的時(shí)候,夸贊其“政由己出，明察善斷”。

    而現(xiàn)在？

    反道學(xué)家的先鋒輕敲著桌面，輕嘆著搖頭晃腦：

    “所謂于世推移，其道必爾。春秋替三代，戰(zhàn)國代春秋都不過時(shí)勢(shì)所向,歷史必由?！?/br>
    后世人的思想此刻和他方才醞釀出朦朧雛形的念頭摩擦出絢爛的火花，照亮一片原先有些暗淡的天空。

    “何苦效法圣人？圣人又為何成圣？”

    他用疑問的語氣開口,將自己此前“圣人不圣”的觀點(diǎn)再重復(fù)了一遍。這個(gè)將道德楷模身上的神圣外衣悉數(shù)撕下，敢于嘲弄孔孟圣賢地位的反叛者伸手，為自己淺斟了一杯。

    “一切都是在發(fā)展著的?！?/br>
    “又何必將圣人塑造成一種模板樣的教條?！?/br>
    ——說的不好聽一點(diǎn),春秋戰(zhàn)國那會(huì)這種事情都算不得有多么稀奇呢。也就那群宋儒理學(xué)家道學(xué)家特別愛唧唧歪歪嘴這點(diǎn)東西，這下自己信奉的偶像金身被破了感想如何??！

    囂張.jpg

    【當(dāng)然，這些說法我們都沒辦法蓋棺定論。商周時(shí)代離我們實(shí)在太過遙遠(yuǎn)，而文字的記載被重重時(shí)代進(jìn)行掩埋修改?，F(xiàn)代學(xué)者們的莫衷一是，有的時(shí)候到底不過是一種蒼白的無奈。

    我們這里只分享一種說法，供大家進(jìn)行自己的思考。包括伯邑考整個(gè)人的生平?！?/br>
    ——那你是非得分享這個(gè)最讓人扭曲的版本不成嗎？！

    三觀都被撕裂的道學(xué)家們陰暗扭曲爬行，恨不得后世人就站在他們身前，他們好沖上去和對(duì)方線下單人1v1。