這首《萬里長城永不倒》余生只唱了一遍英文版，便謝幕下去了。包括梅耶、阿爾伯特和霍華德在內(nèi)的好萊塢大佬們，都是一頭冷汗。隨后，歇息了一段時(shí)間的、由青魚中餐館的員工們組成的合唱團(tuán)，又上臺了。

    這一次唱的歌的指向便很明確了。第一首歌，是當(dāng)年余生借以起家成名的《精忠報(bào)國》！雖然這首歌在后世是一人獨(dú)唱的曲目，但是余生在請幾個(gè)音樂家，用其主旋律，將其修改成合唱歌曲后，反而更顯氣勢！

    “狼煙起，江山北望！龍旗卷，馬長嘶，劍氣如霜！心似黃河水茫茫，二十年，縱橫間，誰能相抗！”

    “恨欲狂，長刀所向，多少手足忠魂埋骨他鄉(xiāng)！何惜百死報(bào)家國，忍嘆息，更無語，血淚滿眶！”

    “馬蹄南去，人北望！人北望，草青黃，塵飛揚(yáng)！我愿守土復(fù)開疆，堂堂中國要讓四方，來賀！”

    其實(shí)，自古以來，中國人的心腹大患，并不在于數(shù)千年來一直是小小島國的日本人，而是農(nóng)耕文明自然的天敵，北方草原上的游牧民族。在冷兵器時(shí)代，最強(qiáng)有力的兵種，便是騎兵，而這生活于馬背上的游牧民族而言，具有天然的優(yōu)勢。

    而縱觀中國人的文明史，幾乎每一次文明的大轉(zhuǎn)折，都是因?yàn)楸狈接文撩褡宓哪舷氯肭帧ｋm然這些民族最終被包容性極強(qiáng)的漢民族所同化，但是曾經(jīng)的五胡亂華，白骨露野，也讓后世之人，在縱覽史冊時(shí)感嘆不已。只有最強(qiáng)盛的漢唐，才有力量讓北方大患全然消弭。

    這首《精忠報(bào)國》，立足的意象所在，便是中國古代最強(qiáng)盛的朝代。所以，才有守土開疆，四方朝賀的字句。

    而這樣的朝代，簡直就是中國人的精氣神與驕傲之所在。每當(dāng)提起時(shí)，總會有一股千年傳承不絕的傲氣陡然生出來?？v然身在山河破碎的亂世，也是如此。而美國，至今不過只有不到二百年的歷史而已，根本就沒有這種積淀和感覺。

    所以，當(dāng)這首《精忠報(bào)國》被中國的這些人唱起來的時(shí)候，所有在座的美國人發(fā)現(xiàn)，這些并不起眼的中國人臉上，居然有一種說不清的光彩和驕傲。只有熟悉歷史的人才知道，在中國近代沉淪的這一百余年之前，可是當(dāng)了數(shù)千年世界老大的……

    在《精忠報(bào)國》之后，余生給合唱團(tuán)安排的是刀劍組合。說要精忠報(bào)國，總要拿起刀劍，保家衛(wèi)國。所以，《精忠報(bào)國》之后，合唱團(tuán)先是唱了《大刀進(jìn)行曲》，民間俗稱《大刀向鬼子們的頭上砍去！》

    “大刀向鬼子們的頭上砍去！全國武裝的弟兄們！抗戰(zhàn)的一天來到了,抗戰(zhàn)的一天來到了！前面有東北的義勇軍，后面有全國的老百姓，咱們軍民團(tuán)結(jié)勇敢前進(jìn)，看準(zhǔn)那敵人，把他消滅，把他消滅！沖?。〈蟮断蚬碜觽兊念^上砍去。殺！大刀向鬼子們的頭上砍去！”

    隨后，便唱了余生從后世帶來的電視劇《亮劍》的主題曲《中國軍魂》。雖然這首歌是在后世的和平時(shí)期創(chuàng)作，但其中的雄壯無畏的男兒之氣，卻并不次于這個(gè)時(shí)代流行的抗日戰(zhàn)歌。并且，整首歌并不冗長，整體聽來竟如一聲壯氣凌云的咆哮！

    “如果祖國遭受到侵犯，熱血男兒當(dāng)自強(qiáng)。喝干這碗家鄉(xiāng)的酒，壯士一去不復(fù)返。滾滾黃河，滔滔長江，給我生命，給我力量，就讓鮮血染成最美的花，灑在我的胸膛上。紅旗飄飄，軍號響（亮），劍已出鞘，雷鳴電閃。從來是狹路相逢勇者勝，向前進(jìn)，向前進(jìn)，向前進(jìn)，向前進(jìn)……紅旗飄飄，軍號響（亮），劍已出鞘，雷鳴電閃。從來是狹路相逢勇者勝，向前進(jìn)，向前進(jìn)，向前進(jìn)，向前進(jìn)，向前進(jìn)……中國軍魂！”

    到此時(shí)，慈善晚會已經(jīng)將近結(jié)束，捐款箱內(nèi)也基本上被塞滿。余生和自己的班底們，除了派人維持會場秩序外，他和青小藝還有黃宗霑三個(gè)，已經(jīng)開始清點(diǎn)捐款箱內(nèi)的財(cái)物。

    當(dāng)然，清點(diǎn)東西的主要人手是青小藝。余生和黃宗霑都不夠細(xì)心，而且，青小藝經(jīng)過執(zhí)掌青魚中餐館的力量后，已經(jīng)有了管家婆的氣勢，清點(diǎn)鈔票和支票，手下飛快。并且絕不會有計(jì)算錯(cuò)漏。遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是余生和黃宗霑兩個(gè)大男人可比。

    兩個(gè)大男人便代替了青小藝的工作，站在捐款箱旁邊，給往捐款箱內(nèi)放支票或者鈔票的人，分發(fā)感謝信，并笑容滿面的親自致謝。黃宗霑在好萊塢，人頭遠(yuǎn)遠(yuǎn)比余生熟悉。所以，來捐款的人，一半以上他都認(rèn)識。另一半他不認(rèn)識的，也能在幾句交談之后，迅速的攀上關(guān)系。畢竟，這個(gè)圈子就這么大而已，大家低頭不見抬頭見，總會有些牽連的。

    便在此時(shí)，有一個(gè)地中海頭型的中年男子，面帶微笑的走了過來，向捐款箱內(nèi)投入一張支票。余生眼尖，看得清楚，支票上寫的是五百萬美元！余生大驚，這已經(jīng)算是一筆名副其實(shí)的巨款了，按照他的估計(jì)，其余人捐的錢，加起來估計(jì)也沒有這一張支票多！不過，支票下落的太快，這個(gè)男子的名字太長用的又是花體字，余生倒是沒有看清。

    余生急忙致謝，禮數(shù)恭謹(jǐn)。而眼前的這個(gè)白人男子，卻似乎對中國的禮儀很是熟悉。居然拱手回敬，而且手還沒有搭錯(cuò)。黃宗霑似乎認(rèn)識眼前的這個(gè)男子，但不是很熟悉的樣子。

    在余生打算詢問男子姓名，而男子推脫不就，準(zhǔn)備離開時(shí)，黃宗霑突然低聲驚呼道：“您不是羅斯柴爾德先生么？”

    這個(gè)男子停下準(zhǔn)備離開的腳步，有些吃驚道：“你認(rèn)識我？”

    原來，黃宗霑也并不算是真的認(rèn)識這個(gè)男子，以前連句話都沒說過。只不過是在參加一個(gè)高層次的酒會時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的見過一面。而端著香檳杯和黃宗霑交談的同伴滿面崇敬的告訴過黃宗霑，這個(gè)男子是羅斯柴爾德家族的人。

    余生一聽羅斯柴爾德這個(gè)名字也有些發(fā)蒙，這個(gè)名字可是后世金融界的神話與傳奇。雖然這個(gè)男子的氣度不太一般，但余生根本沒有想過羅斯柴爾德家族的人會來自己的慈善晚會，并給自己捐款。這實(shí)在是太出乎他的意料之外了！

    不過，稍微冷靜一下，細(xì)想起來，倒是也有幾分道理可言。羅斯柴爾德雖然強(qiáng)大，但在二戰(zhàn)中，他們卻并沒有任何優(yōu)勢，他們是猶太人。

    猶太人源起于古代閃米特人，在公元前十三世紀(jì)時(shí)，游牧于幼發(fā)拉底河。到了公元前十二世紀(jì)，進(jìn)入如今的巴勒斯坦地區(qū)。猶太人信奉的《圣經(jīng)舊約》與后世基督教所信奉的《圣經(jīng)舊約》差別不大。有差別的是新約和舊約的不同教義。

    根據(jù)《圣經(jīng)舊約》記載，猶太人的遠(yuǎn)祖名為亞伯拉罕，而在阿拉伯語中，此人的名字的發(fā)音為易卜拉辛，此人原本居住于蘇美爾人的烏爾帝國附近。根據(jù)《圣經(jīng)》和《古蘭經(jīng)》的共同記載，此人有兩個(gè)兒子，正妻所生的幼子以撒，是猶太人的祖先，而與侍女夏甲所生的長子易斯瑪儀，則是阿拉伯人的祖先。

    在血緣和起始上，后世打得你死我活的兩個(gè)族群，其實(shí)是一個(gè)祖宗。而后世世界上三大宗教中的兩個(gè)，基督教和伊斯蘭教，再加上猶太人所信奉猶太教，被許多專家學(xué)者，劃分為一，即亞伯拉罕教系……

    猶太人在古代的力量并不強(qiáng)盛，在遭遇到災(zāi)荒逃難到埃及后，先是受到了埃及人的奴役。隨后，雖然在摩西的帶領(lǐng)下，逃到了如今的巴勒斯坦地區(qū)，但是不過幾百年的時(shí)間，猶太人所建立的兩個(gè)王國便先后被亞述人和古巴比倫人所滅。

    雖然在波斯人消滅了古巴比倫之后，猶太人被允許回到耶路撒冷，但是由于猶太人對羅馬人的反對，耶路撒冷很快便被羅馬大軍所攻克。猶太人的圣殿也被羅馬人所拆毀。從此，猶太人開始滿地球的流亡。直到二戰(zhàn)后，方始再次建國。

    猶太人與中國人的關(guān)系，算是源遠(yuǎn)流長，自古就有。且不說商業(yè)往來，單從移民來講，中國這個(gè)地方，算是猶太移民呆得最舒服的地方之一。在猶太人滿世界流浪的時(shí)候，難免會有一部分族群進(jìn)入中國。到后世，記錄保存最完整的的中國猶太裔漢族社群，在河南開封。被稱為開封猶太人。

    這個(gè)猶太族群到達(dá)中國的時(shí)間，是在北宋宋徽宗年間。因?yàn)橹袊藳]有當(dāng)時(shí)西方國家的反猶傳統(tǒng)，所以，對于這些猶太人而言，也是難得的桃花源。所以，在長時(shí)間的流浪之后，這一部分猶太人，由經(jīng)商改為定居。不但沒有遭受到任何歧視，反而有一部分后裔還入朝為官，活得很是滋潤。

    而不得不說，中國文化的同化能力強(qiáng)到不可思議。這個(gè)族群的猶太人，在長時(shí)間對自己的教義堅(jiān)持后，最終，也被中國文化所同化。不但吃rou不再挑筋，豬rou也不再忌口，甚至還有出家為僧的。到了清末的時(shí)候，這個(gè)猶太人族群中不再有人會說希伯來語，至此完全同化。

    雖然，在晚清時(shí)，中國被迫打開國門后，這部分已經(jīng)被中國文化同化了的猶太族裔，引起了猶太人的重視。而猶太人針對流散于世界各地的族裔，也有《回歸法》，但是，這部分已經(jīng)被同化的猶太族裔，已經(jīng)喪失了重新信仰猶太教的可能。一九一四年，開封猶太社區(qū)將猶太會堂的地契出售給加拿大圣公會，換得的錢用于衣食住行。

    至此，一九零零年在上海建立的中國猶太人援助會才完全停止了幫助其恢復(fù)信仰的活動。而在猶太人數(shù)千年的流浪之中，這是唯一一個(gè)被所在地族群同化的案例。

    當(dāng)然，這種同化的過程，發(fā)生在中國古代。猶太人大規(guī)模進(jìn)入中國，還是在一八四零年之后，這個(gè)時(shí)候，英國人自以為打開一條進(jìn)入中國的商路，正做著傾銷本國商品的夢想。而在英國，頂尖的大商人中，便有許多猶太人。這些猶太商人絡(luò)繹不絕的來到上海，在上海積聚成塞法迪猶太人社區(qū)。

    憑借著金錢的威力，這些猶太商人很是風(fēng)光。甚至在萬國商團(tuán)中，還掌握了一只人數(shù)不多的武裝力量。

    隨后，當(dāng)歐洲各國意識到自己的金融命脈，居然有大部分掌握在猶太人手中的時(shí)候，歐洲的反猶浪潮便開始了，不僅僅是包括后來制造了大屠殺的德國人，而且，還包括俄國和許多歐洲國家。甚至在一九三九年，美國人都曾拒絕載有九百名德國猶太難民的圣路易斯號輪船靠岸。

    甚至連帶這些歐洲列強(qiáng)們的殖民地在內(nèi)，反猶浪潮都絡(luò)繹不絕。而此時(shí)，只有一個(gè)地方是沒有反猶浪潮的，那便是中國！所以，大量的猶太人從東北或者上海到達(dá)中國。除了東北外，上海便成為猶太人的重要聚集區(qū)。

    不過，此時(shí)的猶太人到達(dá)中國的數(shù)量仍舊不多。真正導(dǎo)致猶太人大規(guī)模遷徙的，還是二戰(zhàn)的爆發(fā)。與希特勒和德國人對于猶太人的屠殺和排斥。從一九三三年開始，大批猶太人到達(dá)上海灘。總?cè)藬?shù)超過三萬！

    除了其中的幾千人經(jīng)由中國去往美國、加拿大、澳大利亞、印度、新西蘭等國外，有兩萬五千余猶太人滯留上海灘。而到達(dá)中國的三萬人中，有數(shù)千人，是由中國駐維也納的總領(lǐng)事何鳳山，為其發(fā)放的簽證。

    在何鳳山任職中國駐維也納總領(lǐng)事的時(shí)候，已經(jīng)是一九三八年到一九四零年期間。這段時(shí)間，算是在歐洲的猶太人最艱難的時(shí)候。希特勒帶領(lǐng)下的德國逐步擴(kuò)張，幾乎吞并整個(gè)歐洲。而歐洲的每一處所在的猶太人，只要被德國人發(fā)現(xiàn)，基本上就會被送入集中營。羊入虎口，后果可想而知。