郭鵬打敗了袁氏，留下了袁嗣，讓袁嗣活著，沒讓孟氏易傳承斷絕。

    后來又讓袁嗣把孟氏易的資源交給了郭氏，所以他實(shí)際上掌握了孟氏易這條通道。

    是一條合理合法可以掌握的上升渠道，占所有通道的十四分之一。

    可是這十四分之一給自己身邊的親信們使用都不夠，更別說擴(kuò)大規(guī)模了。

    你家學(xué)派要發(fā)展，我家學(xué)派就不用？

    你當(dāng)心我們集體聯(lián)合起來排擠你！

    所以就算皇帝掌握了十四分之一的上升渠道也改變不了大局。

    因?yàn)槭Ｏ率姆种€在人家手里死死攥著，你想都別想。

    至于其他的至于《小杜律》之類的二流書籍，它們本身所占據(jù)的上升渠道本來就狹窄，往往還是有固定導(dǎo)向的，專門為了某一職位而準(zhǔn)備，在儒門士子看來就是殘羹冷飯，他們根本不在乎，給你就給你了。

    事關(guān)核心職位，核心權(quán)力的上升渠道，你皇帝還想靠手上十四分之一的力量在我們的地盤上掀起波瀾？

    可別做夢(mèng)了好吧？

    袁嗣明白皇帝想要遏制士族的想法，明白這一想法的人不在少數(shù)，皇帝大力提拔寒門官員乃至于增加宦官的數(shù)量，不就是為了遏制士人嗎？這怎么可能不明白？

    但是吧，他們也都一致認(rèn)為，這皇帝的想法是好的，就是很難做到。

    皇帝怎么和他們搶？

    他們又不是袁術(shù)那個(gè)昏了腦袋的白癡自取死路，整一出造反大戲，讓郭某人名正言順的滅了他，還名正言順的奪到了孟氏易傳承。

    但是你要想奪其他的你看看行不行？

    剩下十三家法的掌控者和門生們的反對(duì)浪潮會(huì)把你給吞噬掉的，甭管你是誰。

    就算打不過你，不幫你治理國家，讓你的國家徹底亂掉，你看你慌不慌。

    大家集體搞非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，你看你慌不慌。

    袁嗣對(duì)于皇帝想要搞事情的想法一點(diǎn)都不期待，完全不覺得他能成功。

    但是皇帝陛下這一回好像有點(diǎn)別的想法。

    “再怎么增加規(guī)模，也是沒用的，不把最根本的東西解決掉，問題始終還是會(huì)存在，袁卿，你說這五經(jīng)十四家法，為什么會(huì)誕生？”

    “為什么……”

    袁嗣有點(diǎn)意外：“陛下的意思是……五經(jīng)十四家法是如何誕生的？”

    “也可以這樣說，但是我想知道的是，為什么會(huì)有十四家法，明明只有五經(jīng)，哪來的十四家？到底是怎么回事？”

    袁嗣眨了眨眼睛。

    他敏銳的察覺到皇帝的這個(gè)問題不一般。

    有什么政治意圖？

    還是單純的只是想要問一問？

    這種問題，只能據(jù)實(shí)相告，不能夾帶私貨。

    “五經(jīng)是前漢武皇帝時(shí)期就有了的，武皇帝采取董仲舒的策略，罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，為了規(guī)范儒學(xué)，確定了五經(jīng)為五種正規(guī)官方認(rèn)可的學(xué)說，予以確認(rèn)。

    到了后漢時(shí)期，后漢光武皇帝重視經(jīng)學(xué)，重立經(jīng)學(xué)教育，初步確定了十四家法，到孝章皇帝時(shí)期，孝章皇帝召集天下名儒商討學(xué)術(shù)問題，討論一月有余，會(huì)議結(jié)束之后，才最終確立了十四家法是朝廷認(rèn)定的家法?！?/br>
    “嗯，很好，這些事情孤都知道了，袁卿，孤問你的是，為什么，五經(jīng)，要有十四種家法？”

    郭鵬面無表情的看著袁嗣。

    袁嗣咽了口唾沫。

    “儒家經(jīng)典從先秦時(shí)期傳承至秦，遭遇始皇焚書坑儒，禁止儒學(xué)傳播，儒生們將經(jīng)文藏了起來，或拼命背誦，才度過危局，將儒學(xué)傳承至今。

    但是在傳承過程中，因?yàn)橛洃?、字形、字音、個(gè)人理解等各種問題，使得五種經(jīng)書出現(xiàn)了很多不同的版本，各自的含義也大為不同，甚至可以影響經(jīng)文本意。

    所以在這樣的情況下，儒術(shù)成為國術(shù)以后，各家學(xué)說不一，爭執(zhí)不一，個(gè)人認(rèn)同也不一樣，為了減緩爭執(zhí)，遂有允許家法各自傳承之舉，以此平息爭端。”

    “所以說到底，之所以有十四家法的出現(xiàn)，是因?yàn)橄胍y(tǒng)一說法的人沒有魄力，而不愿意統(tǒng)一說法的人也有各自的顧慮和私利，對(duì)吧？”

    皇帝干脆徹底的把問題說明白了，反倒讓袁嗣有些大大的不好意思。

    “陛下所言……的確如此，各家學(xué)說的不同，是傳播過程之中的遺留問題，很多問題已經(jīng)延續(xù)了數(shù)百年，一直沒能得到解答。”

    袁嗣交代了自己的看法。

    “就孤來看，不是沒辦法解決，而是利益不能調(diào)和。”

    郭鵬冷笑道：“各家都有各家的信徒，要是統(tǒng)一說法，選用誰家的為正統(tǒng)？你家是正統(tǒng)，我家的學(xué)子們?cè)趺崔k？你們接納與否？待遇如何？和本家信徒一樣嗎？利益如何分配？

    這都是問題，而且是很大的問題，幾乎不能調(diào)和的問題，本來是可以解決的，但是因?yàn)橛腥伺侣闊辉敢獬袚?dān)責(zé)任，更不愿意讓儒士內(nèi)亂不止，丟了面子，這才有了十四家法的互相妥協(xié)?！?/br>
    袁嗣心有惴惴，閉口不敢言。

    “什么學(xué)術(shù)爭端，什么異字爭端，什么微言大義，表面都是仁義禮智信，內(nèi)里全是利益之爭，說是儒士，不過是一群利欲熏心的賭徒罷了?！?/br>
    郭鵬很干脆地給出了自己的定義，這讓袁嗣更加憂心。

    皇帝該不會(huì)是打算朝五經(jīng)十四家法動(dòng)手了吧？

    皇帝該不會(huì)是要打壓某些學(xué)派，斷絕某些學(xué)派的生路吧？

    這……問題可真的大了去了。

    儒士們內(nèi)部一定會(huì)爆發(fā)內(nèi)亂的，多年來依靠儒學(xué)成為血脈貴族的儒士們一定會(huì)大大的混亂的！

    袁嗣猛地抬頭向說些什么，卻忽然看到郭鵬正在用冰冷的眼神看著他。

    那一瞬間，袁嗣只覺得自己掉進(jìn)了冰窟窿里，遍體生寒。

    “袁卿，孤以為，圣人一定是不希望自己的學(xué)術(shù)被后人歪曲本意，失去了原本的意思，以至于后人學(xué)的都是些背離圣人本意的虛假學(xué)說，這對(duì)于圣人來說，未免也太不尊重了?！?/br>
    郭鵬咧嘴一笑：“袁卿，你以為呢？”

    袁嗣被這一笑嚇得不輕，渾身直打哆嗦。

    “陛……陛下所言有理?！?/br>
    “對(duì)吧，孤就是這樣認(rèn)為的，好端端的五經(jīng)，本來都是圣人的意思，后人非要把圣人的意思扭曲了，弄成了歪理邪說，整出了一個(gè)什么十四家法，誰對(duì)誰錯(cuò)，居然都不承認(rèn)。

    那這樣一來，究竟學(xué)子們學(xué)的是圣人之學(xué)，還是被不孝后人隨意編纂出來的歪理邪說呢？十四家法到底是不是真的遵循了圣人的本意？到底有沒有歪曲圣人的本意？孤覺得，這是有待商榷的。”

    有待商榷？

    皇帝該不會(huì)真的……

    袁嗣越想越怕。

    “陛下，您的意思是……”

    “前漢孝章皇帝不是搞了一個(gè)白虎觀會(huì)議，然后定下來了十四家法嗎？那個(gè)時(shí)候各家家法爭論不一，孝章皇帝為了讓你們?nèi)迳灰焯鞝幊?，才有了那?chǎng)會(huì)議。

    現(xiàn)在過去很多很多年了，孤忽然覺得，十四家法之中，肯定有那么些是背離了圣人本意的學(xué)說，讓十四家法繼續(xù)存在，那就肯定是允許了一些偽學(xué)存在，這是對(duì)圣人的不敬，孤決不允許。”

    郭鵬一拍桌案：“此番孤北伐鮮卑，立前所未有之功勛，這武功，已經(jīng)夠了，但是文治還不夠，孤不僅要武功，也要文治，不僅要國家安定，也要文脈昌盛。

    文脈事關(guān)國家未來，絕不可小視！而現(xiàn)在這第一步，就要把圣人之言到底說了些什么給理得清清楚楚，五經(jīng)，就是五經(jīng)，沒有家法，只有圣人之法！這是必須的！”