天色已近傍晚，正是華燈初上之際，但在恭親王府里，這個(gè)時(shí)候卻是一片寧靜的氣氛。

    在林義哲曾經(jīng)拜訪過的那個(gè)后花園暖閣之中，恭親王奕忻，軍機(jī)大臣文祥正靜心對(duì)坐，等著喝茶。

    玻璃閣子里面，茶香浮動(dòng)，紅泥火爐上面兒，青藍(lán)色的火苗無聲的閃動(dòng)。兩名侍女一個(gè)擺著茶具。一個(gè)扇著火爐。榮壽公主正在專心看著火色，她面相極老，容貌根本無法和身邊端莊秀美的那兩個(gè)侍女相比，但卻自有一種皇家貴胄的優(yōu)雅氣度。

    咕嘟咕嘟的翻花冒泡的聲音響起，榮壽公主看看茶色。親手將褐釉的瓷茶壺提起，凝神靜氣的在恭親王和文祥面前將茶盞一點(diǎn)。碧綠的茶水緩緩而下，在黑色釉的木葉茶盞邊激起白色碎末，一圈圈的漾了開來。伴隨著“湯花”的翻騰，盞底的那片“樹葉”微微的晃動(dòng)著，仿佛正從天上飄落，一望之下，雅趣天成，奧妙無窮。

    此時(shí)如果有后世人旁觀，見到堂堂親王和軍機(jī)大臣，飲茶用的茶盞竟然是黑不溜秋的黑釉瓷碗，而非他們想象的金碗、銀碗和玉碗之類，裝茶的壺也是好象茶葉末顏色一般的單色釉瓷壺，很可能會(huì)心生譏嘲之意。

    但他們可能不會(huì)知道，事實(shí)上，這兩種他們瞧不上的瓷器，在這個(gè)時(shí)代，便是價(jià)值不菲的珍寶，而放在后世，更是屬于國寶級(jí)的東西！

    黑釉瓷是宋代陶瓷的精品之一，這種被日本稱之為“天目”的宋代吉州窯獨(dú)創(chuàng)的黑釉產(chǎn)品，是宋代“斗茶”之風(fēng)盛行的產(chǎn)物。其種類繁多，變幻無窮，有木葉天目、玳瑁天目、兔毫天目、油滴天目、虎皮天目、黑釉彩繪、黑釉灑彩和素天目等等。

    在這眾多的吉州窯天目品種中，最具藝術(shù)魅力的就是“木葉天目”了。木葉天目是將天然樹葉浸水腐蝕脈絡(luò)后沾釉貼在器物上燒制而成，一般是一片葉子貼在盞心，也有貼在盞壁、盞口的，或二葉重疊的。這種近乎自然的裝飾。盡管沒有玳瑁、油滴天目那美麗的結(jié)晶，虎皮、鷓鴣天目斑斕的色彩，以及兔毫天目絲絲垂流的窯變效果，但木葉那樸實(shí)無華的沉穆，天然去雕飾的工藝，能夠引起人們無盡的遐思。細(xì)細(xì)觀察便會(huì)發(fā)現(xiàn)，在閃爍著深邃黑渾之中。木葉的絲絲莖脈是那樣的清晰生動(dòng)，透過莖脈的空隙，在盞壁漆黑的釉色中，米黃色的葉子像是舞動(dòng)著的生命的靈性。如今，吉州窯木葉盞已成為吉州窯天目中的極品，亦是無數(shù)古陶瓷藏家夢(mèng)寐以求的器物。一般的藏家。即便是得到一品完整木葉的殘件，也是十分地喜愛，如獲至寶了。

    恭親王看著黑釉茶盞，感嘆道：“果然好茶需得好盞來盛，放能顯出這茶趣的妙處來?！?/br>
    文祥看著茶盞，點(diǎn)頭道：“我看這木葉天目盞，并不比兔毫盞差。甚至更得其妙，不知為何未見于茶籍?！?/br>
    一般認(rèn)為，一件古瓷之所以珍貴，有兩個(gè)必備條件，一是稀少，二是當(dāng)時(shí)就很名貴。如明代成化斗彩杯，當(dāng)時(shí)就是皇帝喜好之物而價(jià)值不菲，且有文獻(xiàn)記載。而今令人稱羨推崇不已的木葉盞。似乎并不在此例。在斗茶盛行的宋代，從文獻(xiàn)記載來看，當(dāng)時(shí)吉州窯、建窯天目瓷中，備受皇帝和文人墨客矚目推崇的茶盞，并不是工藝簡單的木葉盞，而是那些適宜斗茶的兔毫、鷓鴣斑、油滴等結(jié)晶窯變器物。歷史遺留下的許多對(duì)這些茶盞的贊譽(yù)詩篇文獻(xiàn)，如宋徽宗《大觀茶論》載：“盞色以青黑為貴。兔毫為上。”《方興勝覽》也有記載：“斗試之法，以水痕先退者為負(fù)，耐久者為勝，故較勝負(fù)曰一水。兩水。茶色白，入黑盞，水痕易驗(yàn)，兔毫盞之所以為貴也?！碧K軾的送南屏謙師句：“道人繞出南屏山，來試點(diǎn)茶三昧手，忽驚午盞兔毛斑，打出春甕鵝兒酒”；《清異錄》中亦載有“花紋鷓鴣斑，試茶家珍之。”從這些贊譽(yù)詩文中，可見當(dāng)時(shí)對(duì)與木葉天目同時(shí)代的兔毫、鷓鴣斑等作品的珍視程度，而翻遍有關(guān)文獻(xiàn)，均不見有對(duì)木葉盞的一文半字記載。

    “奇珍還需慧眼來識(shí)。有眼無珠之人，是斷然識(shí)不出它的奇妙之處的?！惫вH王沉思了一會(huì)兒，說道。

    兩個(gè)侍女捧起茶盞，遞到他們的手上，恭親王和文祥先聞茶香，再辨茶色。接著就是一傾而盡。

    放下茶盞，文祥看著恭親王還在呆呆地看著手中的木葉盞，似乎明白恭親王在想什么，笑著問道：“王爺可是覺得，那林義哲便是這茶盞？”

    聽到文祥的話，榮壽公主的眉毛似乎揚(yáng)了一揚(yáng)，她輕輕的從父親手中拿過茶盞，放在桌上，再次斟起茶來。

    “正如文相所言，那林義哲便有如這木葉盞，名不見經(jīng)傳，但一旦用了，便知其妙不可言，相見恨晚?！惫вH王慨嘆道。

    “這林鯤宇，當(dāng)真是語不驚人死不休啊！”看著碗底漂動(dòng)的木葉，想起了看完了林義哲的《請(qǐng)興海軍護(hù)海商經(jīng)略大洋折》時(shí)的感受，文祥也不由得長嘆起來。

    現(xiàn)在那些振聾發(fā)聵之言，猶在他耳邊回響。

    “……商者，國家之元?dú)庖玻ㄉ陶?，疏暢其血脈也。試為援古證今：如太公之‘九府法’，管子之‘府海官山’，周官設(shè)市師以教商賈，龍門傳貨殖以示后世。當(dāng)時(shí)講求商法與今西制略同。子貢結(jié)駟連騎以貨殖營生，百里奚販五羊皮而相秦創(chuàng)霸，即漢之卜式，桑宏羊莫不以商業(yè)起家而至卿相，鄭弦高以商卻敵而保國，呂不韋以商歸秦質(zhì)子，鄭昭商暹羅逐緬寇而主偏陲。美總統(tǒng)躬營負(fù)販，俄前皇彼得發(fā)憤為雄，微服赴鄰邦考求技藝，研究商情而歸強(qiáng)其國。泰西各國，凡擁厚貲之商賈，輒目為體面人，準(zhǔn)充議政局員。輪船公司往來外國者亦邀國助，凡事必求便，商情課稅必權(quán)其輕重?！哭r(nóng)工商四民，猶如桌椅之四腿，如以桌椅喻為國家，則四民為國家之腿，豈有腿之長短不一，而桌椅能不仆之者？……恭讀康熙五十三年諭曰：‘朕視商民皆赤子，無論事之巨細(xì)，俱當(dāng)代為熟籌?！芍^至哉斯言……”

    “……夫所謂“通”者，“往來”之謂也。若止有來而無往，則彼通而我塞矣?！獭?，‘交易’之謂也。通商惠工之學(xué)俱有淵源。太史公傳貨殖于國史，洵有見也。國既富矣，兵奚不強(qiáng)？竊恐既富且強(qiáng)，我欲邀彼一戰(zhàn)，而彼族且怡色下氣，講信修睦，不敢輕發(fā)難端矣。此之謂決勝于商戰(zhàn)。故欲富華民，必興商業(yè)。欲興商業(yè)，必得護(hù)商，而護(hù)商非海軍不可……”

    “中國海疆袤延萬余里，泰西各國兵舶洊馳輪轉(zhuǎn)，絡(luò)繹往來。無事則探測(cè)我險(xiǎn)易，有事則窺伺我藩籬，從此海防遂開千古未有之變局。今中國既有歷年造購之兵輪，又有新增之鐵甲、快碰、蚊子等船，并自造巡海快船，宜酌以鐵甲以為坐鎮(zhèn)，有炮臺(tái)以為依附，有海口以握要沖，有蚊船以為救應(yīng)，巡海之船，擬分南洋北洋兩大支，無事則梭巡東洋、南洋、印度洋及美洲、非洲、澳洲、歐洲各島、各埠。由近而遠(yuǎn)，逐漸游歷以練駕駛、習(xí)水道、張國威、護(hù)華商。有警則北南互為聲援，敵窺一路，則守者拒之于內(nèi)，巡者擊之于外；敵分窺各路，則避實(shí)擊虛，伺隙雕剿?；蛉吠觯箶称Ｓ诮討?yīng)；或彼出此伏，使敵無隙可乘。至各路攻守機(jī)宜，必籍內(nèi)地電線互通消息，乃能聯(lián)絡(luò)一氣。如此而敵猶敢輕犯者，鮮矣。倘現(xiàn)在各船尚未足數(shù)，宜竭力購足，俾得成軍。仿造快船、碰船、蚊子船各數(shù)艘，以備臨陣補(bǔ)闕、應(yīng)猝之用。論者曰：如此布置，非費(fèi)千百萬金不能有成，目下帑項(xiàng)未充，費(fèi)何從出？不知天下大勢(shì)，須籌全局。敵之敢于窺我者，以我力之未足也。試觀從前海疆有事，一役之費(fèi)動(dòng)輒一、二千萬金，而百姓之損失尤多，國威之摧挫不少，又何益也？今乘無事之日，籌貲自固，使敵不敢生心，國計(jì)民生均受其益。移有事時(shí)之用項(xiàng)于無事之時(shí)，未雨綢繆，保全于無形者實(shí)大……”

    “語云：‘能富而后能強(qiáng)，能強(qiáng)而后能富’，可知非富不能圖強(qiáng)，非強(qiáng)不能保富，富與強(qiáng)實(shí)相維系也?；蛟唬含F(xiàn)下府庫未充，賦稅有限，公用支絀，民借難籌，巧婦寧能為無米之炊？何曰非能？商市之興衰，貨物之增益，銷路之宏遠(yuǎn)，須仗聰明才智之士思深慮遠(yuǎn)，而后cao奇計(jì)贏，胸有成竹。況商業(yè)至今日而愈繁，商術(shù)至今日而愈巧。泰西諸國，每有國用不敷之時(shí)，便借貸于錢商，以濟(jì)水火，事畢償還本息，故時(shí)能轉(zhuǎn)危為安，此為‘借米為炊’之法，彼國可用，我何不用之？……”

    “博川，你可知，他這個(gè)折子里面，說的最好的，是哪一處？”恭親王的問話將文祥的思緒拉了回來。